宋濂送东阳马生序何时写的（宋濂送东阳马生序）

宋濂送东阳马生序何时写的（宋濂送东阳马生序）宋濂(1310-1381)，字景濂，号潜溪，别号龙门子。出身贫寒，但自幼聪敏好学，曾一周内背完四书经传，有"神童"之称，得到当时诸多名师指点，才华卓著，元顺帝时曾被举荐为翰林编修，宋濂辞不应召，躲入仙华山修道著书。宋濂画像而多少穷人家孩子，思路简单，见识浅薄，根本不懂这些，遇到好老师如指路明灯，要是遭到打击，多半胆怯，自卑，不敢再问，甚至厌学。我就曾如此，初三时，我们新换了一个物理老师，一天叫我去黑板画线路图，我没画对，物理老师说怎么这么简单都不会，他让我回座位，以后物理课，再也没有叫过我一次，可能在他心中，中考冲刺阶段，除了重点学生都放弃了，而我也因被冷落，上课不敢积极，物理学得很差。如果我当时懂得宋濂文中这些道理，一定虚心跟老师说，我再好好学，你别放弃我。事物无定品，随人见识以为高下，很多时候，穷人家孩子读书，第一步就输在见识上。

今日再读《送东阳马生序》，我难过得要哭了。不是因为幼年家贫，不知上进，蹉跎岁月，懊悔不已，而是遗憾自己年少时根本没理解文章的价值。

对于农村学生来讲，条件艰苦，穷冬烈风、足肤皲裂，缺衣少食、并不为难，最难的是不懂求学方法，人情世故。

宋濂家中没书，不受困条件，去藏书之家借书，是穷学路上的没有条件，懂得创造条件；

宋濂拜访名师，请教问题遭到训斥，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复，不是被老师呵斥之后不敢反驳、不敢再问，而是等到老师高兴时，再请教。

而多少穷人家孩子，思路简单，见识浅薄，根本不懂这些，遇到好老师如指路明灯，要是遭到打击，多半胆怯，自卑，不敢再问，甚至厌学。

我就曾如此，初三时，我们新换了一个物理老师，一天叫我去黑板画线路图，我没画对，物理老师说怎么这么简单都不会，他让我回座位，以后物理课，再也没有叫过我一次，可能在他心中，中考冲刺阶段，除了重点学生都放弃了，而我也因被冷落，上课不敢积极，物理学得很差。

如果我当时懂得宋濂文中这些道理，一定虚心跟老师说，我再好好学，你别放弃我。事物无定品，随人见识以为高下，很多时候，穷人家孩子读书，第一步就输在见识上。

宋濂画像

宋濂(1310-1381)，字景濂，号潜溪，别号龙门子。出身贫寒，但自幼聪敏好学，曾一周内背完四书经传，有"神童"之称，得到当时诸多名师指点，才华卓著，元顺帝时曾被举荐为翰林编修，宋濂辞不应召，躲入仙华山修道著书。

大明建国，朱元璋请其出山，为太子朱标讲经。宋濂曾奉命主修《元史》，主持明朝第一场科举，明廷礼仪也多为其制定，濂被朱元璋称为“开国文臣之首”，一代文宗，清正廉洁，却也未能善终。

洪武十年(1377年)，宋濂67岁，告老还乡。几年后受胡惟庸案牵连，儿子和孙子都被赐死，朱元璋本想赐死宋濂，经马皇后及太子朱标力保求情，免除一死，流放四川茂州，病逝途中，时年七十二岁。明武宗时，追谥"文宪"。

其弟子方孝孺赞其：公之量可以包天下，而天下不能容公之一身。公之识可以鉴一世，而举世不能知公之为人。道可以陶冶造化，而不获终于正寝。德可以涵濡万类，而不获盖其后昆。公之所能者，皆众人之所难勉，而未尝自以为足。

宋濂与高启、刘基并称为"明初诗文三大家"。刘伯温称其“文章当代第一”，一生著作颇多。《送东阳马生序》是宋濂告老还乡的第二年，同乡晚辈马君则前来拜访，宋濂写下了此篇赠序。

自叙年轻时求学路之辛苦，心之迫切、求师之难，境遇之艰。并与当时太学生优越的条件作对比，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学，一个人能否有所成就，关键靠自己。

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟si其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

这部分宋濂自诉青少年时代求学的情形，从家贫借书之难，天寒抄写之苦，自己谨遵约定，言而有信。到去家乡百里之位求师，对师长恭敬谨慎，得到名师指点。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀zhui公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

宋濂自诉求学路途之艰苦，而自己并不觉得苦，其中同学锦衣华服，自己寒酸鄙陋却精神富足，并不羡慕。依靠不畏艰难，勤苦学习精神，终于学有所成。并用反诘语气强调如果其他人能像自己这样勤奋，必能超越自己，有所成绩。

不知宋濂背景时，我以为这是勤能补拙是良训，一分耕耘一分收获，而知宋濂自幼被称为“神童”时，应该解释，神童都如此努力，更何况普通人。

今诸生学于太学，县官日有廪lin稍之供，父母岁有裘葛之遗wei4，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！

第三部分通过描写当时太学生学习条件如此优越，与宋濂求学艰难形成鲜明的对照，从反面强调，拥有如此好的环境，更应勤苦学习，不负年华。

东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒ye余，撰长书以为贽zhi，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！

最后一段，回应主题，“道为学之难”，“勉乡人以学者”对同乡马生推奖褒美，进而劝诫勉励，诲汝谆谆，既显大家风范，又感人至深。

很多人回想人生最悔恨的事，多半都是学生时代没有好好读书，没有考上好大学，没谋得一份好工作，导致成年后生活不尽人意。黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。时光不能倒转，脚步却可以向前。

知往日所行之非，则学日进矣；见世人可取者多，则德日进矣。或许，这也是成年人再读《送东阳马生序》的意义。