益阳文昌阁的历史故事（益阳千年文脉文昌阁的前世今生）

益阳文昌阁的历史故事（益阳千年文脉文昌阁的前世今生）县学目的是科举制度童试录取后准入县学读书，再准备参加进士考试，用现代的话来说就是学宫就是古代的初中。益阳文昌阁或源于益阳儒学，这里儒学就是指的学校即县学，或称学宫，益阳县儒学始建于宋代，具体年代无考。供奉文昌帝君的文昌阁作为地方文化诉求的依托 一直代表着当地人民的祈求文运昌盛的美好夙愿，处于文化建设的主导地位，备受政府和民间的高度重视。2-THE SECOND -

文昌阁座落在益阳资阳区资江东路学门口，始建于宋，初称学宫，后改称圣庙。光绪三十三年诏升为祠，后又改为阁，文昌阁之名即由此而来。

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-THE FIRST-

文昌帝君，民间认为他是主管考试、命运，及助佑读书撰文之神，是读书文人、求科名者所最尊奉的神祗。从周朝以来，历代都相沿制订礼法，列入祀典。隋唐科举制度产生以后，文昌帝君尤为文人学子顶礼膜拜。

供奉文昌帝君的文昌阁作为地方文化诉求的依托 一直代表着当地人民的祈求文运昌盛的美好夙愿，处于文化建设的主导地位，备受政府和民间的高度重视。

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-THE SECOND -

益阳文昌阁或源于益阳儒学，这里儒学就是指的学校即县学，或称学宫，益阳县儒学始建于宋代，具体年代无考。

县学目的是科举制度童试录取后准入县学读书，再准备参加进士考试，用现代的话来说就是学宫就是古代的初中。

古代官办教育机构的体制是学校与祭祀机构一体，庙学制度确立后，必须“有学必有庙”。也就是说儒学（学校）实际上包括教学（训）系统和祭拜系统（文庙）。

儒学本应该与文昌神君无关，或者说儒学是官学，而崇尚文昌神君则是一种民间的意识。但由于二者具有共同的人文基础，因此在历史发展中呈现出和谐共存的局面，并共同延续至今。

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-THE THIRD-

后进入民国时期，著名革命先烈熊亨瀚，曾在在文昌阁创办进步刊物《资江》，宣扬新文化，新思想。

民国十八年，文昌阁被民国当局改设教育机关，1963年，建立县花鼓戏剧院。文昌阁于1993年被列为益阳县重点文物保护单位，1999年定为益阳市重点文物保护单位。

2018年10月文昌阁古建筑群修缮工程动工，破败不堪的雕梁绣柱绿瓦飞檐终于重焕新颜，如今又成了一个市民休闲游玩的好去处。

千百年来，文昌阁一直被认为是文脉的象征，今又逢高考，超长寒假、云端开学、高考延期，这届高三学子经历了太多不容易，在此祝愿今年的考生们乘风破浪，一举夺魁。