遗愿清单预告片中文字幕（日版遗愿清单绝症面前）
遗愿清单预告片中文字幕（日版遗愿清单绝症面前）和原版不同，原版前半部分集中在一个空间狭小、色调灰白的病房中，充满了死亡的不详隐喻，这与影片后半部分狂欢式的旅行形成强烈反差。但《遗愿清单》一反常态，明明电影讲述的是沉重的生死问题，导演却反其道而行，运用色调和打光等等技巧营造出温暖的视觉氛围，同时电影的背景音乐也多选用一些和缓温柔的旋律，通过视听的角度中和影片实际探讨的沉重氛围。对于日本文化稍有了解的朋友们，可能都听说过“物哀”这个名词。日本文学和影视作品中经常出现大雪覆盖、樱花落舞这样哀婉凄清的场景，这也正是日本文化的特色美学——物哀美。日本作家川端康成的作品中贯彻着物哀之美，因此但凡翻拍《雪国》镜头一定离不开清冷素哀的白雪。虚无之美下的死亡于环境一体，淡淡的哀伤不言而喻。
日版《遗愿清单》翻拍了2007年在美国上映的《遗愿清单》，和原版有所区别的是，日版在拍摄时将两位主演换成了女性角色，由“日本电影届的传奇”吉永小百合和“演剧界的至宝”天海祐希联袂出演。
吉永小百合和天海祐希两位主演本身就有鲜明对比性，前者身形小巧，内敛，看上去很符合日本传统审美，而后者172cm身高，外形飒爽，偏于男性化硬朗气质很对应片中女强人设定。这样的选角虽有“刻板印象”之嫌，但也能迅速让观众代入，从而进入影片提出的设问：
人之将死，女富翁和家庭主妇会怎样渡过余下的时间？
我们可以发现影片主题也由从原版生与死的哲学探讨和不同阶层面对死亡的态度，转为关注不同女性群体的生活状况，以死亡逼近时刻来展现女性一生中经历的幸与不幸。
对于日本文化稍有了解的朋友们，可能都听说过“物哀”这个名词。日本文学和影视作品中经常出现大雪覆盖、樱花落舞这样哀婉凄清的场景，这也正是日本文化的特色美学——物哀美。
日本作家川端康成的作品中贯彻着物哀之美，因此但凡翻拍《雪国》镜头一定离不开清冷素哀的白雪。
虚无之美下的死亡于环境一体，淡淡的哀伤不言而喻。
但《遗愿清单》一反常态，明明电影讲述的是沉重的生死问题，导演却反其道而行，运用色调和打光等等技巧营造出温暖的视觉氛围，同时电影的背景音乐也多选用一些和缓温柔的旋律，通过视听的角度中和影片实际探讨的沉重氛围。
和原版不同，原版前半部分集中在一个空间狭小、色调灰白的病房中，充满了死亡的不详隐喻，这与影片后半部分狂欢式的旅行形成强烈反差。
而日版即使是在病房中，色调也是温和的，光线明亮，并没有过多流露对死亡的恐惧。
即使知道主人公们的结局必然是死亡，观众们的心理也没有承受过度压抑，因为本片叙述的落脚点在于用有限的生命去探索人生的意义，总体上带着积极而非消极的价值导向。
和原版《遗愿清单》一样，日版在叙述故事时也使用了“闯入者”模式，在电影情节发展的过程中几乎处处都可以看到“闯入者”的痕迹。
社会名流、女强人刚田磨子是电影中的第一个“闯入者”，即使在医院住院治病，她也没有像其他病人一样穿着病号服，反而将病房变成了另外一间办公室，像往常一样打电话、谈生意、抽烟。
这样与周围环境格格不入的刚田磨子，不得不和看起来非常传统保守的家庭主妇北原幸枝住在同一间病房时，阶级、身份、年龄、性格，各方面的差异都具备了戏剧性的张力，让观众好奇两人之间到底会发生怎样的故事。
在完成女孩神崎真梨惠留下的遗愿清单时，每一次任务也都是两位主人公身份从“闯入者”到与环境融入的过程。
已经不再年轻的两人参加桃草的演唱会，和一群青春年少的小孩一起欢唱蹦跳，从最初的尴尬到最终的忘我快乐；走进几乎全是年轻人的甜品店，点最大的芭菲，享受和大家一起分享美食的快乐；鼓起勇气进行高空跳伞，在天空中像鸟儿一样自由地飞翔。
随着情节的发展，她们由起初的“闯入者”身份转变成了“顺应者”，转变的过程则是她们与自我和解的途径。
北原幸枝对家人隐瞒了自己癌症晚期的病情，逃避现实的生活。刚田磨子怀着对父亲的怨恨，凭借着恨意独自拼搏，甚至不敢告诉丈夫自己的病情，对丈夫出轨的行为视而不见。
死神逼近，她们无法逃离结局，却一无既往都在逃避各自人生的难题、难堪。
但借着“遗愿清单”达成挑战的契机，磨子释然了从童年时期就种下的心结，与父亲和解。幸枝也走出了禁足她多年的家庭主妇身份，在生命的最后找寻到了失落多年的幸福，得到家人尊重与支持。
从某种意义上说，“死神”是打破日常惯性的闯入者，如果不是它，人物难以突破旧模式，利用经典叙事模式，让人物行为心理和行为改变形成合情合理，而观众也在观影时自然而然思考：假如生命突然有了限时令，哪些心愿需要去抓紧实现，那些话务必说出口，那些怨念不值得带走?
片中出现的每个女性形象都有其代表性和独特性，角色年龄的设置覆盖了女性的一生。
任性的患病少女神崎真梨惠代表着女性的孩童时代，幸枝的女儿北原美春是青年职场女性的写照，刚田磨子是一位中年成功女性，而北原幸枝则是大部分老年女性的生活常态。
不同阶段的女性有不同的烦恼，也有横亘在她们生活中的困境。其中最为丰满而立体的当然是刚田磨子。
刚田磨子作为成功的女企业家，并不是一个普遍意义上的女性形象。她原本是一个功能性的人物，主要功能是利用富人的身份为旅行提供条件和可能性，但编剧赋予了她血肉令人动容。
影片前半部分的磨子很有可能是很多独立女性的人生目标，她强大、富有，将一个庞大的企业管理得井井有条，公司里的男性都对她非常惧怕且尊敬。
但随着情节的发展，观众们会发现，这样一个强悍精英女性的形象只不过是磨子的外壳，为了保护她敏感脆弱的内里。
就像影片利用假发做出的暗示，这个戴假发的女人可以根据心情更换自己外在形象，但她从来不肯把光头这个弱者真相示人。
其实磨子并不是天生的女强人，她的父亲负债逃跑，留给她一身债务，她怀着满腔恨意从泥潭中挣扎而出，凭着一口气将自己的事业越做越好。但她仍然是不幸福的，甚至是可怜的。
她几乎没有得到过任何真心关爱，旁人都只看到了她冰冷坚硬的外壳，她深爱的丈夫带着情人去医院看望她，对外泄露她患有绝症的情报，企图将她的公司据为己有，身边只有一个助理始终不离不弃。
成为富人，有大笔的资产并没有给她带去一丝一毫的安全感和幸福感，以至于她对北原幸枝说，穷人真好，可以幻想如果有了钱就能幸福。
在高空跳伞的时候表面看上去很镇定自若，实际上一直双手环抱自己——这是一个非常缺乏安全感的动作。
遗愿清单既成就了北原幸枝的幸福，也打开了磨子的心结。
她第一次拥有了可以自己支配的时间，第一次用金钱进行享乐，第一次像普通观光客一样拍照留念，第一次不再逃避过往的仇恨和爱情的假象。
生命尽头，她依然是那个刚强敢爱敢恨的女人，所以选择和丈夫离婚并起诉他的违法行径。但她也不同从前了，她接受父亲的抚摸，内心冰冻的部分融化了柔软了，相信人间有爱，也用遗产表达了病友幸枝的爱。
当然，影片也用磨子的故事告诉世人，财富不等于幸福，这点不分性别。
女性视角关照，家庭主妇理应得到尊重北原幸枝是一个各方面都平平无奇的女性，也是一个日本传统的女性形象。做了一辈子的家庭主妇，从来没有做任何出格的事情，一切以自己的丈夫和儿子为先，没有自己人生的梦想，连自己得了绝症将要死亡的事情都不敢告诉家人。
日本女性的地位是相对低下的，女性连自己出门吃拉面都会被异样的目光注视。日版《遗愿清单》并没有用激烈的方式去讨论这个问题，而是一直相对于温和地进行暗示。
影片开头时，北原幸枝就知道自己已经得了绝症，但她还是要拖着病体打扫家务。与此同时，她的丈夫在看电视，她的儿子在打游戏。电视里播放的内容是相扑比赛，相扑是日本的“国技”，但在日本，相扑也是性别歧视一个很明显的表现。相扑比赛场地被认为是神圣的，而女性被认为是污秽的，被禁止踏入相扑场地。
有一则印证的真实社会案例是，2018年舞鹤市市长在相扑台上发表讲话时突然晕倒，观众席上有位女性护士立刻上台想要急救，但很快被驱逐立场，事后还有工作人员在护士停留过的地方撒盐去除晦气。
偶然捡到的遗愿清单给了北原幸枝很大的触动——13岁小女孩写满了对生活的期待，而北原幸枝活到七十岁，却一直在为别人而存在而服务，没有自己的喜好和诉求，在人生将要结束的时候，最担心的事情不是自己，而是怕没有人照顾自己的丈夫和儿子。
她在住院的间隙还要抽出时间回家，收拾丈夫和儿子制造出来的垃圾，打理家务。可是她的丈夫和儿子身体健全，有手有脚，完全能够自己学会照顾自己。生活惯性可怕之处也在于此，享受她的照顾已成天经地义的事。
而完成遗愿清单，起初对她来说是一次狂欢——逃离家庭主妇身份的狂欢。家庭主妇的身份画地为牢，将她的一生都禁锢在牢笼内，每天都要为柴米油盐酱醋茶精打细算，消耗自己全部的精力，从来没有属于自己的时间。
在旅行的时候，她和磨子一起得到很多这辈子前所未有的体验：高空跳伞、参加年轻人的演唱会、买最大的芭菲和别人分享。
然而短暂的解脱却不能真正助她找到自我和他人尊重，就连身为女性的磨子也对家庭主妇的身份表露不屑，认为家庭主妇只是靠丈夫养活，每天游手好闲，无所事事——而这也正是戏里戏外很多人对家庭主妇的固有认知。
几十年重复单一劳动的家庭主妇难道真的就只能被嫌弃，无人理解吗？
影片温和的一点在于，没有就这点认知矛盾进行彻底的揭露，只是轻轻巧巧地揭过：磨子道歉，为北原幸枝举办一场她年轻时希望的，却被婆婆否定的西式婚礼。
而婚礼后幸枝的丈夫也意识到了自己的错误，开始学习着做家务，承担自己的责任。
这样的结局未免轻巧了些，如果不是死亡相逼，幸枝和她的家人便没有思想转变的刺激点。
电影中也只是通过堆成垃圾山的厨房这样略显夸张的画面展现了一下家庭主妇面对的生活。但实际上家庭主妇是工作强度非常大的职业，她们的工作没有固定时间，一天二十四个小时都位于岗位之上，而且没有薪水，没有假期，还要承担着他人的不理解和轻视，得不到尊敬和认可。老公孩子觉得主妇做饭洗衣理所当然，外人眼里主妇工作不就是围着锅台转转而已。
那么你说幸枝这样的主妇，她所追求的人生幸福该是什么模样呢？
属于她的幸福其实很简单，无非是想要拥有自己的时间和空间，不仅仅是丈夫的妻子，儿女的母亲，也不是这个家的保姆，只是她自己，北原幸枝。作为北原幸枝，当她踏出家门，她可以拥有自己的朋友和乐趣，当她回归家庭，她可以和家人一起承担家庭的义务，仅此而已。当她笑了，是作为幸枝个人的轻松笑容，是有了基于尊重和理解的空间。
现实中的家庭主妇恐怕遇不到刚田磨子天降富翁好友环游世界，而能实现是自我转变，勇敢大声说出你对家人的要求，而不是一味憋屈，如果不说来谁会替你说呢？
告诉丈夫吧，丈夫该学着做饭了帮妻子分担家务。和儿女谈谈，别在一直躲在房间里打游戏，妈妈需要你学会长大和承担。
比一份遗愿清单更发人深省的是主妇对角色扮演的自醒，比直面死亡更急迫的是改变“绝望”日常。
网络红人papi酱曾公布她的人生排序，把自己排在第一位，这不是单纯的自私，是清醒，如果像幸枝这样的女性能多在乎自己一些，很多快乐就不会成为来不及的遗憾。
电影结束，我们知道两位主人公身上都不会发生医学奇迹——她们都已坦然离去，导演用注定的死亡探讨可改变的生活。
因为女性视角的关照，这部日版《遗愿清单》让身为女性的我落泪，我想看过此片的观众也都能深有感触，在有限生命里，你我都值得更幸福，无论女富翁还是家庭主妇，在各自生活里请当今日是最后一天，去大胆成全你想要的最无憾一日。
