保罗高更月亮与六便士（煲书保罗高更）

保罗高更月亮与六便士（煲书保罗高更）即便以如今的眼光来看，这幅画也是充满了土著部落的味道，除了题材奇特且富有异国情调之外，高更还试图进入土著的精神世界，像他们那样观看事物。研究他们的工匠技法，把他们的画作为自己作品创作的动机之一。他力求画中的认为和当地原始艺术协调一致，所以他有意地简化了形象的轮廓，同时使用了大面积的色块来表现出一种“原始”的韵味。和塞尚使用色块的目的不同他不在乎简化的形状和配色会让他的画面看起来平面化。在创作过程中，只要是他认为有助于表现土著的纯真情感时，就会适当地放弃西方传统绘画法则。高更所追求那种直率和单纯的效果与塞尚渴望新的和谐，梵高渴望新的寓意同样热情和真诚，高更也把自己的生命奉献给他的理想，在回到欧洲发现无人可以理解他，最终决心回到南太平洋定居。高更在探索的期间已经完全不满意他所看到的生活和艺术了，他渴望更单纯、率真的东西，希望在原始部落中有所发现。在几乎同时期，塞尚感觉到印象主义者们忽视了秩序感

1888年在法国南部的另一位后印象主义艺术家保罗·高更（Paul Gauguin 1848-1903），与梵高不同，他并没有使命感，也没有梵高那样的谦卑，相反，他自视甚高，野心勃勃。在欧洲工作了一段时间之后，他感觉艺术已经处于华而不实的危险之中，现在的欧洲所积累的知识已经剥夺了人们感情的力量以及表现感情的方式。在厌倦了文明社会之后，为了寻求内心的平和，他来到塔希提岛上寻求简单的生活，并最终在美丽的南太平洋诸岛中的马克萨斯群岛离世。高更与杜尚、梵高并称为后印象派三大巨匠。

高更不是第一个对文明产生疑虑的画家。在艺术家们意识到 “风格” 之后，他们就开始对单纯的技巧感到厌倦，疲于创作传统程式的作品。他们渴望一种技法之外的艺术，渴望一种不仅仅属于风格，还是跟人的激情相似的某种强有力的东西。为了达到这个目标，无数艺术家们进行了尝试，从寻求强烈色彩和自由的生活，从未遭破坏的古典艺术中寻找的率真和单纯，从其他民族的艺术中寻找新的视野。

在经历了多次的实验之后，高跟最终把目标放在了南太平洋的土著人中间。1879年，高更创作了《白日梦》，这幅作品看起来非常粗野，非常原始。他对自己被称作是“野蛮人”感到自豪，就连他包括色彩和素描在内的绘画技法也是“野蛮的”，他用这些看似粗野的技法去表现他所赞赏的塔希提岛的纯真的自然之子。

《白日梦（the dream）》 1879年 高更

即便以如今的眼光来看，这幅画也是充满了土著部落的味道，除了题材奇特且富有异国情调之外，高更还试图进入土著的精神世界，像他们那样观看事物。研究他们的工匠技法，把他们的画作为自己作品创作的动机之一。他力求画中的认为和当地原始艺术协调一致，所以他有意地简化了形象的轮廓，同时使用了大面积的色块来表现出一种“原始”的韵味。和塞尚使用色块的目的不同他不在乎简化的形状和配色会让他的画面看起来平面化。在创作过程中，只要是他认为有助于表现土著的纯真情感时，就会适当地放弃西方传统绘画法则。高更所追求那种直率和单纯的效果与塞尚渴望新的和谐，梵高渴望新的寓意同样热情和真诚，高更也把自己的生命奉献给他的理想，在回到欧洲发现无人可以理解他，最终决心回到南太平洋定居。

高更在探索的期间已经完全不满意他所看到的生活和艺术了，他渴望更单纯、率真的东西，希望在原始部落中有所发现。在几乎同时期，塞尚感觉到印象主义者们忽视了秩序感和平衡感，只醉心于飞逝的瞬间；梵高感觉到艺术只剩下了强烈的激情，除此之外艺术家们缺乏表现自己的方法。而这些不满足的感觉正是现代艺术的萌芽。三位艺术家在摸索之后找到的解决方法就成为了现代艺术三次运动的理想典范。高更的方法导向各种形式的原始主义（Primitivism）；塞尚的方法导向了立体主义（Cubism）；梵高的方法则导向了表现主义（Expressionism）。当艺术界的一个问题得到解决之后，必然会带来更多的问题，在艺术家们解决这些问题的同时会打开更多的道路，为后来者提供无限的可能性。

于2021.4.16