张之洞个子矮胡子长（百炼成钢张之洞）
张之洞个子矮胡子长（百炼成钢张之洞）光绪二十六年（1900），北方掀起了义和团反帝爱国运动。一开始，张之洞便主张坚决镇压。他先后镇压了湖北天门县、荆州府等地的人民焚烧教堂、医院的行动，还会同沿江各省奏请力剿“邪匪”，严禁暴军，安慰使馆，致电各国道歉。七月，张之洞在武汉逮捕并杀害了自立军首领唐才常等20余人。翻脸之后的张之洞，更是露出狠辣的一面，这也与他早年在贵州憎恨农民起义有关。十露出狠辣的一面戊戌变法之后，张之洞与康有为彻底交恶。流亡海外的康有为的言行，让张之洞厌恶，他多次打电报给日本驻上海总领事，指责康梁办的《清议报》“诋毁中国朝政，诬谤慈圣，种种捏造，变乱是非，信口狂吠，意在煽惑人心”。
封面新闻记者 仲伟
戊戌变法是一次具有爱国救亡意义的变法维新运动，是中国近代史上一次重要的政治改革，也是一次思想启蒙运动。
张之洞曾经一度支持谭嗣同在两湖的变法事业，但是安插杨锐随时留心维新变法变化，说明他对维新变法的复杂态度。准确来说，张之洞对维新变法的态度是一面支持，一面警惕，还有一面是对抗。比较典型的就是《劝学篇》的发表，发表的时间点恰恰是戊戌政变前夜，这也体现出张之洞下定决心同维新派决裂。
1993年重新修葺的张之洞墓
十
露出狠辣的一面
戊戌变法之后，张之洞与康有为彻底交恶。流亡海外的康有为的言行，让张之洞厌恶，他多次打电报给日本驻上海总领事，指责康梁办的《清议报》“诋毁中国朝政，诬谤慈圣，种种捏造，变乱是非，信口狂吠，意在煽惑人心”。
翻脸之后的张之洞，更是露出狠辣的一面，这也与他早年在贵州憎恨农民起义有关。
光绪二十六年（1900），北方掀起了义和团反帝爱国运动。一开始，张之洞便主张坚决镇压。他先后镇压了湖北天门县、荆州府等地的人民焚烧教堂、医院的行动，还会同沿江各省奏请力剿“邪匪”，严禁暴军，安慰使馆，致电各国道歉。七月，张之洞在武汉逮捕并杀害了自立军首领唐才常等20余人。
张之洞在武汉（图据北京日报客户端，作者/ 吴雅山）
戊戌变法失败后，唐才常等人联络会党和清军部分官兵组织自立军，准备在安徽、湖北、湖南几省起义，建立君主立宪的“新自立国”，请光绪帝复辟。他们还想通过日本劝说张之洞，拥戴他建立“东南自立之国”。张之洞得知消息，并未立即表态。这时，英国也正在活动香港议政局议员何启等拉拢孙中山，准备在华南策动李鸿章“独立”。李鸿章也在观望。于是出现了这种错综复杂的政治局面。在自立军起事迫在眉睫，而慈禧太后也未失去对清廷中枢控制时，张之洞动手捕杀了唐才常等人。
《中外旧约章汇编》（第一册）披露，张之洞剿灭了自立军后，发现参加上海张园国会的有许多著名士绅、学者以及留学生。于是他起草了一份《劝戒上海国会及出洋留学生文》，文中列举了自立军是“康党”的罪状，劝戒国会中的士绅、学者以及留日学生，以分化瓦解革命队伍。留日学生看了大为气愤，他们公推沈翔云写了《复张之洞》一信进行批驳。沈翔云在信中揭露张之洞说：“公之定此狱也，一则曰领事恨之，再则曰教士恨之，三则曰洋官、西士无不恨之，公以为领事、教士、洋官、西士，其为中国乎？其为彼国乎？何大惑不解为是也。”据说张之洞看了这信十分窘迫，便指使两湖、经心、江汉三书院的学生撰写驳文，抵挡一阵才算了事。
十一
“帝王梦”的一些争执
至尊皇权、至高权力，曾令多少枭雄权臣阴诡觊觎。晚清重臣、历史关键人物张之洞，有没做过“帝王梦”？
孔祥吉《张之洞在庚子年的帝王梦——以宇都宫太郎的日记为线索》一文指出，庚子年（1900），面对八国联军的武力威胁，中国政局动荡，政坛变幻莫测。张之洞一面公开表示拥护“两宫”，而内心深处却存有独立称王之念。他私下派长子张权前去东京，与钱恂一起在日活动；通过宇都宫太郎向日本参谋本部征求对组织新政府及提供军事帮助之可能。张之洞还希望日本派军事专家来协助练兵，同时还要购买枪支弹药，加紧训练新式军队。与此同时，张之洞对唐才常在武汉地区的自立军活动，在八国联军攻克北京之前，亦采取虚与委蛇的模棱两可态度。直到八国联军攻占北京，慈禧政权尚存，张之洞才放弃组织新政府的念头，让张权归国，并下令对唐才常等残酷镇压。
张之洞故居一角（图据北京日报客户端，作者/ 吴雅山）
但孔祥吉发表于《学术月刊》的这篇论文也引来诸多讨论，中国社会科学院近代史研究所研究员李细珠曾发文质疑，《孔文》得出“张之洞内心深处确实存在着独立称王的思想”这一论断的核心资料，是宇都宫太郎《当用日记》明治三十三年（1900）6月28日的记载，现转录如下：
此日夜半时分，与钱恂会面，谈及时事，平岩代为通译。其间，钱恂言道：张某曾有言，天子蒙尘既久，清国处无政府之际，不得已，欲联合南部二三总督于南京成立一政府。
李细珠认为，这只是钱恂会晤宇都宫太郎的闲谈而已，实在看不出有密谋大计的迹象。
范文澜在他的《中国近代史》中，对张之洞是这样一番解剖：义和团运动期间，政坛变幻莫测，张之洞对组织新政府的态度是，密切“观望形势，如果帝后同亡，或帝存后亡，可以接受拥护，组织傀儡政府；如帝亡后存，或帝后同存，他们深信沙俄势大，满清统治决不崩溃，则拒绝拥护”。当张之洞发现八国联军占领北京之后，帝后同存，于是“先发制人，乘唐才常等未及起事，即搜捕得二十余人，仍不敢白日行刑，二更后押到僻静处斩首，香涛老谋深算，自必有此一著”。
历史已经蒙尘，张之洞有没帝王梦已经没有定论。我们相信尼采说的，其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
十二
是为钢铁是为尘土？
时间以同样的方式流经每个人，而每个人却以不同的方式度过时间。
曼德拉说：“生命中最伟大的光辉不在于永不坠落，而是坠落后总能再度升起。”而我们大多数人只能坠落，归于尘土，不能成为闪耀的星辰。我们终究要面对沧桑晚年，直面岁月的掩埋。
张之洞旧宅，位于北京西城区白米斜街路北。大门在白米斜街，门外有照壁、上马石、八字门墙。后临什刹海前海。临海平列3幢小楼，中楼前花厅2间，四面带廊，中楼7间，是一座高台建筑，台为城砖所砌。东楼面阔5间，2层。西楼面阔6间，2层。就在这座气势威武的宅院里，张之洞度过了他人生中的最后两年。
光绪三十四年（1908）十月，光绪帝、慈禧太后相继死去，溥仪继位，改年号宣统。醇亲王载沣以摄政王监国，满族亲贵乘机集权，排斥汉官。袁世凯是当时权势显赫的汉族大官僚，加上戊戌变法时出卖光绪帝，为载沣等皇族亲贵所忌恨。于是，载沣等密谋杀袁。对此，张之洞表示反对，认为“主少国疑，不可轻于诛戮大臣”。宣统元年（1909）正月，清廷以袁世凯患“足疾”为名，让他回河南养病。
北京白米斜街11号，曾为张之洞府邸（图据北京日报客户端，作者/ 吴雅山）
宣统元年（1909）六月，张之洞病重。七月初六日，奏请开去各项差额。十月初四日，摄政王载沣亲临探视。临终之时，张之洞劝诫载沣安抚民众，以民为本。载沣志满意得，反倒慰藉张之洞道：“不怕，有兵在。”当晚，张之洞肝痛加剧，向老友陈宝琛叹曰：“国运尽矣！”转而对子孙说：“勿负国恩，勿堕家学，勿争家产，勿入下流。”未几，溘然长逝。
宣统二年(1910)十二月十五日，经过一年多的准备，张之洞被安葬在河北南皮县双庙村的张氏祖茔。与他一起合葬入土的还有早他多年去世的三位夫人。郁郁苍苍的园林中，“白花如雪，挽联似林”。
一代有影响的历史人物，葬于地下50余年，最终未能幸免于难。据河北省《南皮县志》记载，张之洞墓，位于双庙村北约500米处。墓曾被盗。1966年秋被人挖掘。原封土4.5米，墓前有碑。墓室砌砖套，木棺、棺木厚0.13米，黑色。张之洞遗体完好，合葬者三女棺。但不幸被开馆倾尸、曝于野外数十日。出土器物：朝珠1挂，花镜1副，怀表1块，玉翎管1只，珠数枚，此物当时县财政局收去。
1993年10月4日，张之洞逝世84周年纪念日。南皮计划在当年清明节举行大型公祭活动。他们在原来的墓园里修起了一座新坟，在墓前树起了包括遗爱碑在内的四通石碑，这些石碑都是根据史料记载重刻的。只有墓志铭于1980年被一农民在耕地时发现，作为珍贵文物收藏在南皮县博物馆至今。
百炼成钢，终归尘土。
【主要参考文献】
《张之洞》（唐浩明）
《川大之源：四川尊经书院纪略》（雷文景）
《张文襄公年谱》（许同莘）
《谭嗣同全集》（谭嗣同）
《饮冰室合集》（梁启超）
《中外旧约章汇编》（王铁崖/编）
《光绪朝东华录》（第二册）
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