庄周梦蝶一梦千年（庄周梦蝶世间浮华）
庄周梦蝶一梦千年（庄周梦蝶世间浮华）突然之间，庄子的梦醒了，这个时候庄子想到自己又还原成了庄子，心里又惊奇又疑惑，特别的不理解，最后他也不知道是庄子在梦里幻化成了蝴蝶，还是蝴蝶在梦里幻化成了庄子，然后有了庄子的这一生。或许这一生也是梦幻的结果，庄子和蝴蝶必定是有缘分的，这叫做物化。这就是非常有名的庄周梦蝶的故事，从前庄子做了一个梦，梦里面装着变成了一只蝴蝶，那一个蝴蝶轻盈畅快，翩然起舞。庄周飞翔的时候，品味着自己的舒心与得意，完全忘记了自己是庄子了。有这样一句话叫做：你站在桥上看风景，桥下的人在看着你。人间离欢，世间沧桑，不过都是一场梦。《庄子》中有这样一篇智慧就是说：昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。 不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。
世间浮华，皆是一场梦。
大多数人回首往事的时候，会觉得曾经的回忆如同梦幻一般，自己好像做了一场很长很长的梦。
梦醒之后看到如今的自己，或许是颓废，或许是沧桑，或许是富有，但是无论怎样曾经的过去，那段如梦般的回忆，也成为了自己无法磨灭的曾经。
其实人生就好像是一场梦，大多数人又或者是只置身于梦境之中，在《庄子》中，庄子有一个物化论，他的观点叫做物化。
我们置身于梦中的时候，我们观看着自己的梦，也观看着别人的梦，这个时候别人也在观察着自己。
有这样一句话叫做：你站在桥上看风景，桥下的人在看着你。
人间离欢，世间沧桑，不过都是一场梦。
《庄子》中有这样一篇智慧就是说：昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。 不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。
这就是非常有名的庄周梦蝶的故事，从前庄子做了一个梦，梦里面装着变成了一只蝴蝶，那一个蝴蝶轻盈畅快，翩然起舞。庄周飞翔的时候，品味着自己的舒心与得意，完全忘记了自己是庄子了。
突然之间，庄子的梦醒了，这个时候庄子想到自己又还原成了庄子，心里又惊奇又疑惑，特别的不理解，最后他也不知道是庄子在梦里幻化成了蝴蝶，还是蝴蝶在梦里幻化成了庄子，然后有了庄子的这一生。或许这一生也是梦幻的结果，庄子和蝴蝶必定是有缘分的，这叫做物化。
有的时候，我们或许应该有一种物化的精神，存在于自己的灵魂当中，庄周的梦中之梦，他与蝴蝶之间，谁是真谁是幻，其实这个我们不必追求。
真正的答案无论是梦还是醒着，无论到底是蝴蝶的梦里面是庄子还是庄子的梦里面是蝴蝶，都终究是一场梦，都是一场虚幻，都是道的物化形式，形式不同，根源不同，所延伸的景象也不同。
人生真的是如同一场梦，我们在这个梦里会刻画着很多的回忆，会经历很多的事情。
佛说：众生皆苦。
我们大多数人在人生中都会经历很多的苦痛，但是有的时候也会遇到一些惊喜，就是在这样一个酸甜苦辣交织的过程中，形成了我们最美好的一个人生。
人生或许本质是无趣的，但是人生的一些经历，人生所遇见的人和事，所交织的精彩与心得，才是我们人生最大的一个收获。
但是当大多数人经历痛苦的时候，在那一段时间总是难以自拔，甚至想过轻生，感觉上天待自己不公，经历了让自己经历这么痛苦的事情。但是当经历很久很久时间，五年，十年之后，再回首看那一段痛苦的时候，却又感觉如同梦魇一般。
无论是惊喜还是厄运，都成为了自己的过去，都成为了自己曾经的那个梦。
在生活中，有的人从前很富有，但是现在一切一无所有，过着原本不想要的生活。有的人多年之前一直很清贫，但是通过自己的努力和智慧，又加上运气不错，有了资本成为了富人，过着自己曾经不敢想的生活。
无论穷富，无论是来来往往经历了什么事情，都如同梦魇一般，我们的一生有的时候或许都是演绎着一场梦。
所以既然是这样，那我们要在这一场梦中懂得释怀，懂得洒脱，既然这是一场梦，那么终究会成为自己的过去，终归会成为自己的曾经。
那么为什么我们还要执念于现在的一些一得一失，痛苦和纠结呢。
不纠结当下，不纠结过去，只向往美好，这就是人生最好的状态。
本文由国学书舍原创，您对于《庄周梦蝶》的故事怎么理解的呢？
