少林寺塔林最深的塔（千里迢迢而来只为看一眼跨越千年的白塔）
少林寺塔林最深的塔（千里迢迢而来只为看一眼跨越千年的白塔）塔的第一层南面有塔门，刻有“万部华严经塔”方额，嵌于塔门的门楣上。万部华严经塔，因塔体表面涂有一层白垩土，俗称白塔。呈八角七层，砖木混合结构，楼阁式。从将军衙署出发，公交车坐了20多站，其间还换了一趟车。白塔站比机场站还更往东南许多。一下车豁然开朗，眼前就是塔。亲临亲见这座古老的辽塔，不枉此行。周围的漫荒野地并不显苍凉，只觉得开阔无垠，更衬托出白塔的沧桑。
这是我们第一次踏上内蒙古的土地，几天时间都停留在呼和浩特。
这第一篇关于呼和浩特的文字，写给出发前就很想来看的 —— 万部华严经塔，大家一般都叫它白塔。
呼和浩特的机场叫白塔机场，过去的老火车站叫白塔站，赛罕区还有一个白塔村。
这许许多多跟白塔有关的名字，让我非常想亲临这里，一探究竟。
从将军衙署出发，公交车坐了20多站，其间还换了一趟车。白塔站比机场站还更往东南许多。一下车豁然开朗，眼前就是塔。
亲临亲见这座古老的辽塔，不枉此行。
周围的漫荒野地并不显苍凉，只觉得开阔无垠，更衬托出白塔的沧桑。
万部华严经塔，因塔体表面涂有一层白垩土，俗称白塔。呈八角七层，砖木混合结构，楼阁式。
塔的第一层南面有塔门，刻有“万部华严经塔”方额，嵌于塔门的门楣上。
隔过一层还有蒙文书写的匾额。
白塔的建造年代目前尚未见到可靠的文字记载。相传建于辽圣宗年间（983-1031年）。辽代兴建丰州城，在城内又建了大明寺。作为大明寺的一部分，为了存放众多华严经卷，修筑了这座万部华严经塔。
元代时，这里称作宣教寺。
现在塔内已无法登临，大概可以想象古人登塔远眺时的开阔场景。
白塔七层斗拱，七层出檐，七层平台。
平台叠涩出沿，塔顶叠涩铺墁。
整个塔体分为基座、塔身、塔刹三部分。塔体逐层微有回收，融建筑艺术与雕塑艺术为一体。
塔基座三层，为须弥座、莲花台，上为仰莲瓣，中为束腰，下为俯莲瓣。花瓣曲线变化，颇为壮观。
塔基一周围着满满的经幡，幡角随风轻轻飘动，仿佛在传递着遥远的信息。
一、二层为直棂窗，一洞一门，盘龙柱相隔，各成画面。
第一层东南、东北、西南、西北四面的造像组合均为一佛二菩萨。
白塔第一层东、南、西、北四面为力士造像，造像手执金刚杵，肌肉表现突出，整个造像威武、健壮。
第二层为菩萨、天王造像，菩萨护窗，天王护门，形态逼真，气势宏大。计32尊辽代雕塑，雕凿手法接近于现实中的人物，造像栩栩如生。
塔身门窗设置独具匠心，凡单数层正南北开券砖拱门，正东西砌出磨砖直棂假门；双数层则相反，上下错落，交替设置。
塔刹宝顶近距离拍照：
白塔不仅整体为砖木结构，而且斗拱也采用了砖木混合的结构形式。同时还使用了凹拱，这在全国的佛塔中都极为少见。
白塔超高的建筑技艺使得它巍然屹立千年而不倒，既有辽代建筑之美，又有古丰洲城的文化之美，清代以“白塔耸光”列入呼和浩特八景之一。
白塔正南边有两块石碑，为1986年立的重修白塔记碑，汉文、蒙文各一块。
白塔西侧目前是个工地，游人无法进入，好像在修一座白塔陈列馆。
东边顺着院墙摆了整整一排的石碑以及散落的部件，不知道这些碑都是从哪儿挪到这儿的。有些记载着史实，有些镌刻着修庙建寺时出资捐赠者的姓名及金额。
很多石碑都已经风化严重，有一些还是能辨认出字迹的。
蹲在这里看了很久，想起北京五塔寺里的那些石碑，都是无处安放的散落灵魂。好在集中到一起，也算有个安身之地。
之前在内蒙古博物院看到的几件文物精品，原来均出土自丰州古城的白塔村。这些都是国家一级文物。
已经说不清自己从什么时候开始喜欢这些古老的建筑与文化，每当看到跨越千年的文物依然好端端出现在自己眼前的时候，都会有莫名的感动。
我站在21世纪的风雨中，与千年白塔近距离对话。在感慨古人精湛的建造技艺的同时，还感佩辽阔河山孕育出的文化。
这文化历经千年，跨越地域与民族，生生不息，灿烂不朽。
最后附上一首元代诗人刘秉忠的《过丰州》，致敬伟大的万部华严经塔。
山边弥弥水西流，夹路离离禾黍稠。
初塞入塞动千里，去年今年经两秋。
晴空高显寺中塔，晓日平明城上楼。
车马喧阗尘不到，吟鞭斜袅过丰州。
- FIN -
