南阳公主庙历史：南阳远古文明的山④大小石庙山

南阳公主庙历史：南阳远古文明的山④大小石庙山龙是中华民族的图腾，是中华民族之精神象征。在新石器时代早期，龙族图腾已出现，炎黄会盟之后，中华民族大一统的局面已形成，龙图腾飞翔在历史的天空，飞翔在世世代代中国人的心里。数千年来，龙在人们心目中是神秘而又神圣的，它铸造了中国王道，缔造了中国魂。（一）石屋东边磨刻的龙《史记》兵器篇记述，“君王用钺，象征军事指挥权。”在远古时期，神权、军权、政权往往是集于王一人，持最高等级兵器“玉钺”者即是最高首领，钺由兵器演变为礼器，钺就是王的代表符号。大石庙石室旁两幅钺形图案，小石庙屋内石壁上的钺形图案、屋外卧石上的钺形图案，相邻山头石柱寺山的两副巨大的钺形图案，均标示着这是王的活动地、生活区，是威仪感、震慑力的标示，“王”地就是禁区。反之，也佐证着小石庙石屋是王宫，大石庙石室是王的寝宫。四、龙图龟雕：王的尊贵、宫的神圣小石庙石屋东西两边，用龙和龟护佑。东边一块巨石的平面上，磨刻一龙形图案；两边一块岩石上

图五大石庙巨石上部磨刻的“双钺”

两钺并列和约3公里外的石柱寺山两个钺一样，是一种标示，和现在单位门口挂一牌子写上单位名称作用一样，表示这是王所居住之室。

小石庙石屋，同样有“钺”形标示，屋内东边石壁上，磨刻一钺形图案，高0.27米、宽0.17米；石室东边约5米处，一卧石立面正南，单独磨刻一钺形图案，高0.6米、宽0.4米、深0.2米，立在石屋门前也是门牌标示作用。（图六）

图六小石庙的钺型图案

《史记》兵器篇记述，“君王用钺，象征军事指挥权。”在远古时期，神权、军权、政权往往是集于王一人，持最高等级兵器“玉钺”者即是最高首领，钺由兵器演变为礼器，钺就是王的代表符号。大石庙石室旁两幅钺形图案，小石庙屋内石壁上的钺形图案、屋外卧石上的钺形图案，相邻山头石柱寺山的两副巨大的钺形图案，均标示着这是王的活动地、生活区，是威仪感、震慑力的标示，“王”地就是禁区。反之，也佐证着小石庙石屋是王宫，大石庙石室是王的寝宫。

四、龙图龟雕：王的尊贵、宫的神圣

小石庙石屋东西两边，用龙和龟护佑。东边一块巨石的平面上，磨刻一龙形图案；两边一块岩石上，雕刻一幅卧龟形象。

（一）石屋东边磨刻的龙

龙是中华民族的图腾，是中华民族之精神象征。在新石器时代早期，龙族图腾已出现，炎黄会盟之后，中华民族大一统的局面已形成，龙图腾飞翔在历史的天空，飞翔在世世代代中国人的心里。数千年来，龙在人们心目中是神秘而又神圣的，它铸造了中国王道，缔造了中国魂。

图七圆状巨石

小石庙石屋东边约30米、海拔220米处，有一块平整的巨石，长8米、宽4.9米、相对高度1.2米，周边被磨刻成圆鼓状，顶面平整处磨刻一个龙形图案。（图七）龙头朝东，龙尾西摆，全长6米。龙头长1.2米、宽0.7米，磨刻成凸起的一个“气”字，和甲骨文“气”字写法一样，可能与“寻龙望气”有关；龙身似蛇形，尾成鱼尾状，扇形分叉。（图八）

图八龙形图案

龙图腾诞生后逐步演变为王的专用称呼，王或天子称龙。到封建社会，帝王更垄断了龙的图案，寻找人用了就是对皇权的冒犯，就要招致大祸。

小石庙石屋是新石器时代产物，6米多长的龙形图案，证明远古时代龙图腾已诞生，已成为“王”的象征。在石屋旁磨刻一幅龙的图案，更凸显石屋的非同寻常。图腾是龙，昭示这里是龙族，龙护佑着石屋的主人。因此，石屋为王所用、是王宫，无疑。

一幅完整的龙图案出现在石屋旁边，显然是王刻意为之，彰显图腾的特殊地位和王的尊贵、王宫的神圣。

（二）石屋西边磨刻的石龟

图九小石庙石龟

石屋西边约20米的地方，一块巨石被磨刻为龟形。龟头部朝南，长3.3米、高1.9米、身宽2.2米，上部龟盖呈圆鼓形，下部有肢，头部损毁。（图九）

古代，麒麟、凤凰、龟、龙称之四灵。麒麟为百兽之长，凤为百禽之长，龟为百介之长，龙为百鳞之长。龟又称之为玄武，生活在江河湖海而为水神，辟邪挡煞，消灾避害；龟又是长寿动物，寓意人的长寿、事业的长久，为瑞兽。远古时代，王宫（石屋）门前立石龟，是为了消灾避害、辟邪挡煞。

五、天圆地方图：王的“至高无上”

大石庙石室前、右边10米处，在一平坦的石面上，相距0.32米，磨刻一个圆形符号和一个方形符号。圆代表天，方代表地，整幅图案是“天圆地方”之意，是一幅“天圆地方图”。图形符号直径0.3米、深0.2米，方形符号边长0.26米、深0.16米。（图十）天圆地方图代表天、地，也代表阴、阳或者乾坤，表达了古人天人合一的思想。同时，也是为了表达了掌握天地、阴阳、乾坤之地就在这里，突出了所居之王是王权神授，是按天地之意管理天下，即掌控乾坤。