宋江浔阳楼为什么认定是反诗（宋江浔阳楼反诗案的真相）

宋江浔阳楼为什么认定是反诗（宋江浔阳楼反诗案的真相）都说宋江浔阳楼题反诗属于自作自受，估计他自己也是肠子都悔青了，但我倒觉得这件事儿不是宋江想的那么简单，他的酒后失德，只不过是加速了事情的发展，即使他写个祖国风光好吾皇万万岁也没关系，他谋反的罪名早晚坐实，因为这是有人给他设计好的。黄文炳跟宋江文化水平社会层次基本相当，而且跟宋大哥一样一心想着当官，攀龙附凤到处找机会卖弄自己。宋江的反诗，正好用来借题发挥，跟领导套套近乎。其实在对待黄文炳这个事情上，宋大哥的自私就体现出来了。准确的说，黄文炳与宋江无冤无仇，只是想踩着宋江的肩膀上位，这是人之私情，并非大奸大恶伤天害理。但是宋大哥可不这么认为，就因为他，害的自己装疯卖傻，屎都吃了还被打，甚至差点人头不保颜面扫地，如果此时心慈手软，怎么在小弟们面前树立威信呢？欺负大哥的，都必须得死。于是大哥放下了礼贤下士的包袱，去而复返，灭了黄文炳全家几十口，李逵还夸张地把黄文炳肉都给烤着吃了，可见大哥也不是什么

宋江收了李逵戴宗张顺三个，开始在江州城里过起了舒坦日子，人只要一舒坦，就得作妖，就必须得嘚瑟，这是本性使然。

有一天，宋江又想找哥几个喝一杯，但是戴宗是政府公务员，李逵是个狱警，张顺是行业协会老总，这些人都忙得很，这个局儿就没攒上。按理说没局儿就回家看电视睡大觉，可惜宋大哥不是嗜睡之人，大哥连女人都不愿意睡，大觉又算个什么东西。做大哥就得言出必行，没人陪不要紧，自己也得把工作落实好，这就是风范。

中国的酒桌文化博大精深，一个人喝，喝多少倒多少，倒多少喝多少，那是情怀；两个人喝，或均分或能者多劳，都是感情；三个人以上，那就是江湖。推杯换盏把酒行令，伤敌一千自损八百就算赚，时刻要以对方多喝为荣，以己方多喝为耻，以对方倒地为荣，以投降呕吐为耻。

中国人好劝酒，尤喜劝不胜酒力者多饮或者戒酒成功者再喝，这和逼良家妇女下水劝风尘女子从良异曲同工，都是男人们喜闻乐见的好事。喝多喝少不是重点，重点是改变。如果你能改变别人，这将充分体现你的能力和你在对方心目中的地位，足以让你的虚荣心得到巨大满足。

话说宋大哥自己把自己喝多了，这充分体现了大哥保质保量说到做到的高贵品格。但是问题的关键是，大哥在酒还没涌出来的时候才情先涌出来了，洋洋洒洒在人家墙上写了两首诗“自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊，那堪配在江州。他年若得报冤仇，血染浔阳江口”“心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。”这两首别说在当时了，现在读起来也是让人脊背发凉。大哥写完又就着酒菜读了读，觉得非常满意，反动文人的虚荣心和骚气劲儿又上来了，赶紧写上宋江原创，盗版必究。

要不说，年轻人，酒还是得少喝，万一喝多了就赶紧回家睡觉，千万别在外面瞎折腾，喝多了，给你张欠条都敢签名。

宋江这下痛快了，但是有个更痛快的。那就是黄文炳。

黄文炳跟宋江文化水平社会层次基本相当，而且跟宋大哥一样一心想着当官，攀龙附凤到处找机会卖弄自己。宋江的反诗，正好用来借题发挥，跟领导套套近乎。其实在对待黄文炳这个事情上，宋大哥的自私就体现出来了。准确的说，黄文炳与宋江无冤无仇，只是想踩着宋江的肩膀上位，这是人之私情，并非大奸大恶伤天害理。但是宋大哥可不这么认为，就因为他，害的自己装疯卖傻，屎都吃了还被打，甚至差点人头不保颜面扫地，如果此时心慈手软，怎么在小弟们面前树立威信呢？欺负大哥的，都必须得死。于是大哥放下了礼贤下士的包袱，去而复返，灭了黄文炳全家几十口，李逵还夸张地把黄文炳肉都给烤着吃了，可见大哥也不是什么真正以德报怨的人，他以前经常劝别人大度，不过是端着大哥的架子，站着说话不腰疼而已。

都说宋江浔阳楼题反诗属于自作自受，估计他自己也是肠子都悔青了，但我倒觉得这件事儿不是宋江想的那么简单，他的酒后失德，只不过是加速了事情的发展，即使他写个祖国风光好吾皇万万岁也没关系，他谋反的罪名早晚坐实，因为这是有人给他设计好的。

我们大胆地推测一下，是谁在给宋江下套？这个人就是吴用，我的理由有四。

第一，关于儿歌的问题。书中有这样一段描述，说黄文炳问蔡知府最近京师有没有什么特别的消息？蔡九说：“家尊写来书上分付道：近日太史院司天监奏道：夜观天象，罡星照临吴楚分野之地。敢有作耗之人，随即体察剿除。嘱付下官，紧守地方。更兼街市小儿谣言四句道：‘耗国因家木，刀兵点水工。纵横三十六，播乱在山东。’因此特写封家书来，教下官提备。”夜观天象的事儿不说，孩子们唱的儿歌是从哪来的？是谁编的？谁教他们的？“耗国因家木，刀兵点水工”是宋江两个字，要说拨乱在山东可以，指名点姓未免太过具体了，绝对是有人有意传播。而且作为学究的吴用，曾经终日与孩童为伴，自然最懂得利用儿歌这种传播信息的方式。

第二，吴用想要宋江上山的心从未动摇。其实在邀请宋江上山的问题上，最坚决的不是晁盖，也不是林冲，更不是剩下的虾兵蟹将，最坚决的就是吴用，因为吴用深知晁盖的水平、能力和号召力，也深知晁盖的理想抱负远不及宋公明，而吴用学究出身深谋远虑，梁山诸葛，他自然有大展宏图的打算，这也是为什么他后来顺理成章无比尊崇宋江的原因。但此时宋江还心存侥幸，想着回家过小日子，再加上宋父的要求，让宋江心意已决，不想主动上山，吴用想要实现拉宋江入伙的目的，那就不能让宋江过得舒服，必须断了他的退路，才能逼其上山入伙。

第三，戴宗与吴用的至亲关系。戴宗受蔡九嘱托，要去京师送信，但他没有一路向北，而是绕路到了山东，这根本不合常理。有人觉得这是作者的疏忽，我倒是觉得老先生绝不会出现这种常识性的错误。按照我的推测，戴宗就是专门来梁山给吴用报信的，虽然他并不知道蔡九想要传达的具体内容，而且他也不必知道，他只要借着此次外出公干的机会，跑去告诉梁山宋江被官府所抓的事实即可。戴宗是吴用举荐在江州照顾宋江，戴宗是吴用的至亲，这是戴宗再向宋江自我介绍时亲口所述，我们有足够的理由相信他们两个是有密谋的时间和基础的，而且吴用并不是想害死宋江，只是想逼他上梁山，这一点并不有违良知，只要控制住事态发展，让宋江稍微冒点风险，戴宗当然更是完全可以接受的。而且我们发现，在梁山得知宋江被抓之时，书中明确说晁盖非常震惊，但却没有说吴用也非常震惊，说明吴用早有心理准备。他虽然不能预料到宋江在浔阳楼上题反诗这样的具体情节，但是他有足够的心理准备宋江被擒，因为在他的剧本里那是早晚的事，只不过这次宋江自己就给自己装到了里面，省去吴用戴宗不少的脑细胞。更有甚者，在安排如何营救宋江的问题上，吴用完全与众人不同，方法多的像是早就盘算好的，显得特别游刃有余手到擒来。

第四，吴用本身就不干净，纵观整部水浒传，吴用逼人上梁山这种没屁眼的事儿可不是干了一次两次，最典型的就是后来的河北玉麒麟谋反事件，那跟宋江的故事非常相似，简直就是宋江反诗案的升级版，可见是吴用不断学习借鉴的结果。

总之，宋江的浔阳楼反诗案算是坐实了，困兽终将入山林，这刺配江州的囚徒，那浔阳楼上的反诗，一语成谶。