怎么分析诗词的平仄格律（如何写好仄韵格律诗）
怎么分析诗词的平仄格律（如何写好仄韵格律诗）仄韵诗平仄格式：七言律诗共八行 每两行为一联 第一句即首联 第二句即颔联 第三句即颈联 第四句即尾联.斜阳/败草/别/孤蓬，缺月/残枝/怜/白首。离恨/那堪/妙药/医，断肠/恰是/黄花/瘦。西楼/只影/倚/霜栏，一夜/无眠/君/晓否。
如何写好仄韵格律仄韵诗：是指平仄与正常格律相反的诗。即一二四六八为仄韵，三五七为平韵的律与绝。
例【七言律诗】《送别》仄韵
文//浔阳隐
瑟瑟/寒蝉/亭外/柳，绵绵/细雨/杯中/酒。
斜阳/败草/别/孤蓬，缺月/残枝/怜/白首。
离恨/那堪/妙药/医，断肠/恰是/黄花/瘦。
西楼/只影/倚/霜栏，一夜/无眠/君/晓否。
七言律诗共八行 每两行为一联 第一句即首联 第二句即颔联 第三句即颈联 第四句即尾联.
颔联用的是二二一二句式，那颈联就得二二二一句式。这样在朗诵时才有抑扬顿挫之感！如果全篇都是一种句式，朗读时则显呆板无变化！仄韵诗平仄格式：
①七绝：
（一）平起首句入韵式
平平仄仄平平仄，【韵】
仄仄平平平仄仄。【韵】
仄仄平平仄仄平，
平平仄仄平平仄。【韵】
（二）平起首句不入韵式
平平仄仄仄平平，
仄仄平平平仄仄。【韵】
仄仄平平仄仄平，
平平仄仄平平仄。【韵】
（三）仄起首句入韵式
仄仄平平平仄仄，【韵】
平平仄仄平平仄。【韵】
平平仄仄仄平平，
仄仄平平平仄仄。【韵】
（四）仄起首句不入韵式
仄仄平平仄仄平，
平平仄仄平平仄。【韵】
平平仄仄仄平平，
仄仄平平平仄仄。【韵】
②七律：
（一）平起首句入韵式：
平平仄仄平平仄，【韵】
仄仄平平平仄仄。【韵】
仄仄平平仄仄平，
平平仄仄平平仄。【韵】
平平仄仄仄平平，
仄仄平平平仄仄。【韵】
仄仄平平仄仄平，
平平仄仄平平仄。【韵】
（二）平起首句不入韵式
平平仄仄仄平平，
仄仄平平平仄仄。【韵】
仄仄平平仄仄平，
平平仄仄平平仄。【韵】
平平仄仄仄平平，
仄仄平平平仄仄。【韵】
仄仄平平仄仄平，
平平仄仄平平仄。【韵】
（三）仄起首句入韵式
仄仄平平平仄仄，【韵】
平平仄仄平平仄。【韵】
平平仄仄仄平平，
仄仄平平平仄仄。【韵】
仄仄平平仄仄平，
平平仄仄平平仄。【韵】
平平仄仄仄平平，
仄仄平平平仄仄。【韵】
（四）仄起首句不入韵式
仄仄平平仄仄平，
平平仄仄平平仄。【韵】
平平仄仄仄平平，
仄仄平平平仄仄。【韵】
仄仄平平仄仄平，
平平仄仄平平仄。【韵】
平平仄仄仄平平，
仄仄平平平仄仄。【韵】
③五绝：
（一）仄起首句入韵式
仄仄平平仄，【韵】
平平平仄仄。【韵】
平平仄仄平，
仄仄平平仄。【韵】
（二）仄起首句不入韵式
仄仄仄平平，
平平平仄仄。【韵】
平平仄仄平，
仄仄平平仄。【韵】
（三）平起首句入韵式
平平平仄仄，【韵】
仄仄平平仄。【韵】
仄仄仄平平，
平平平仄仄。【韵】
（四）平起首句不入韵式
平平仄仄平，
仄仄平平仄。【韵】
仄仄平平平，
平平平仄仄。【韵】
④五律：
（一）仄起首句入韵式
仄仄平平仄，【韵】
平平平仄仄。【韵】
平平仄仄平，
仄仄平平仄。【韵】
仄仄平平平，
平平平仄仄。【韵】
平平仄仄平，
仄仄平平仄。【韵】
（二）仄起首句不入韵式
仄仄平平平，
平平平仄仄。【韵】
平平仄仄平，
仄仄平平仄。【韵】
仄仄仄平平，
平平平仄仄。【韵】
平平仄仄平，
仄仄平平仄。【韵】
（三）平起首句入韵式
平平平仄仄，【韵】
仄仄平平仄。【韵】
仄仄仄平平，
平平平仄仄。【韵】
平平仄仄平，
仄仄平平仄。【韵】
仄仄仄平平，
平平平仄仄。【韵】
（四）平起首句不入韵式
平平仄仄平，
仄仄平平仄。【韵】
仄仄仄平平，
平平平仄仄。【韵】
平平仄仄平，
仄仄平平仄。【韵】
仄仄仄平平，
平平平仄仄。【韵】
明白了格律平仄对粘后，其它要求与正格一样，对仗这里就不重点讲，只要记住，对仗别犯四平头，句式呆板！
一：四平头：是指中间两联对仗，开头不能都是相同的词性，如嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居。
巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。
青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。
圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。
巫峡，衡阳，青枫，白帝，四个地名！
高适《送王李二少府贬潭峡》沈德潜指出：“连用四地名，究非律诗所宜。”(《唐诗别裁集》)。纪昀也评论说：“平列四地名，究为碍格，前人已议之”（《瀛奎律髓汇编》）。
解决四平头的方法，一联用名词开头了，另一联就用别的词性的词，只要二联开头不是一样的词性就行。注意下很容易避免的！二：中两联句式节点要错开！其实格律诗词学习并不困难，很多其它的特别要求都是后人生生硬套用上去的。我个人感觉，只要平仄压韵对仗这三个基本点过关了，再注意下小问题，平头，三平尾，三仄尾，孤平，孤仄，句式等都不影响诗的意境发挥！一首好的作品，首先得有意境，再论格律。格律只是为诗词服务的，不应该重律失意！如今网络上出现了两种极端，一种是“食古不化”，一味追求“复古”。在他们的观念中，将诗当作“工艺品”来用放大镜“雕琢”。历史上所有诗词理论家所发表过的对于诗词创作的观点，都被他们奉为“圣旨”，稍有不合则视之为“异类”“败笔”，可说是除了他们那一套，其他人都不配写诗！
这一类人，诗词的格律功底是有的，而且还不低，这个我们必是承认的，但矫枉过正了，要知道，很多他们推崇的诗词理论，不过是后期某一家之言，非能正确代表格律诗词的论述。
另一个极端，与“复古”者恰恰相反，他们不懂格律的基本常识，或不屑学格律，或学不会格律，他们就将格律一刀切了，美其名曰“新古体”派！
什么是“新古体”呢？就是半懂不懂格律，比完全不懂格律的强那么一点，知道诗词要压韵，但分不清韵部，常常是混压。对仗更是门外汉，只要顺口就行。
这一类“新古体”其实不应称“新古体”，本就是魏晋前的古体，被他拿来当自己的招牌在江湖骗粉而已。这一类人根本就无须多费笔墨讨论，稍学了几天格律诗词基础知识的就能看透。可以说爱写“现代诗歌”的不鸟，爱写格律诗词的不屑，与“复古”派相比，反到是“复古”派让人“折服”。
毕竟“复古”派是真做到了一般人做不到的地步，他们苛求过头了！
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