做一只特立独行的猪经典语录（一只特立独行的猪）
做一只特立独行的猪经典语录（一只特立独行的猪）作为杂文，这些文字言辞幽默，观点犀利。反叛精神是这些文字的生命，毋宁说，用反思精神更为合适。如果说评选我心中的“当代鲁迅”，我绝对会投王小波一票。但又觉得没必要，以王小波先生的个性，才不会稀罕这一票，也许更不会稀罕这个称呼。“王小波”三个字就够了，何必非要来个“当代鲁迅”呢？而且，王小波崇敬的文人是查良铮和王道乾两位先生。以前零零散散读过王小波的文章（好像），也读过《红拂夜奔》这种小说，十分喜欢他的文风。书早就买了，终于决定有必要好好读读王小波了。今人多好厚古薄今，凡事以古为美。且不论对某些古人品行的选择性失忆，看重锦绣文章，无视拜路尘之流，时近对所谓“民国大师”的吹捧显然是过犹不及了。将特定时空抽离，把“民国大师们”放在一个真空无菌环境之中，于是一切纯净透明，只是历史远远不是打扮靓丽的小姑娘。当然，我对民国的知识分子绝无恶意，而且对鲁迅、郭沫若、钱钟书等作家喜欢得不得了，只是主张不要走向
首先要当个正直的人，其次要当个快乐的人。
——王小波
《沉默的大多数》：你好哇王小波
记得前年冬天，一个朋友问我最喜欢的当代作家（仅限于改革开放之后）是谁。我脱口而出，说是“王小波”。她说，在世的呢？我不假思索，说没有。她说我太不认真了，让我再想想。我思索再三，还是回了句“没有”。
今人多好厚古薄今，凡事以古为美。且不论对某些古人品行的选择性失忆，看重锦绣文章，无视拜路尘之流，时近对所谓“民国大师”的吹捧显然是过犹不及了。将特定时空抽离，把“民国大师们”放在一个真空无菌环境之中，于是一切纯净透明，只是历史远远不是打扮靓丽的小姑娘。当然，我对民国的知识分子绝无恶意，而且对鲁迅、郭沫若、钱钟书等作家喜欢得不得了，只是主张不要走向极端，把一切都炒作出朦胧美感罢了。
但这种弊病又岂止现在才有，清人李渔在《闲情偶寄》中曰：“贵远贱近，慕古薄今，天下之通情也”。吴晗在《灯下集·厚古薄今和古为今用》中也说：“几十年来的旧中国的学术界，笼罩着一股厚古薄今的气氛。”我喜欢李渔的说法，这是“通情”，不宜用“通病”。因为我对朋友说我喜欢王小波，不知道是不是也是这样。但现在我很喜欢莫言、陈忠实、贾平凹等作家，所以我那时的话也颇值得怀疑。
总之是扯远了，本来是说说《沉默的大多数》这本书的。这是王小波的杂文集，是为纪念王小波先生逝世十五周年而重新出版。
以前零零散散读过王小波的文章（好像），也读过《红拂夜奔》这种小说，十分喜欢他的文风。书早就买了，终于决定有必要好好读读王小波了。
作为杂文，这些文字言辞幽默，观点犀利。反叛精神是这些文字的生命，毋宁说，用反思精神更为合适。如果说评选我心中的“当代鲁迅”，我绝对会投王小波一票。但又觉得没必要，以王小波先生的个性，才不会稀罕这一票，也许更不会稀罕这个称呼。“王小波”三个字就够了，何必非要来个“当代鲁迅”呢？而且，王小波崇敬的文人是查良铮和王道乾两位先生。
王小波反复强调人要有独立思考和独立人格，不能盲从，要做“一只特立独行的猪”。当然，这是我读出来的。独立思考和反思精神我想我还是有些的，所以他的观点很多我是无法赞同的。用近年时髦的话语来说，王小波先生是个十足的“愤青”，对于自己觉得不对的事情，“嬉笑怒骂，皆成文章”。
当然，和而不同还是十分重要的，不然我就没有自己的喜好和态度了。尽管许多观点不同意，但我还是喜欢王小波先生，并会继续读他的书。
《我的精神家园》：只有爱才可以打败爱
王小波的“三板斧”，既是《黄金时代》《白银时代》《青铜时代》，也是《沉默的大多数》《一只特立独行的猪》《我的精神家园》。前者是小说的世界，天马行空，漫无边际；后者是杂文的领地，指点江山，激扬文字。
《我的精神家园》是最近读的王小波的第三本杂文集。密集地读一个作家的小说，容易混淆其中的故事和角色，仿佛一直在读一篇小说，在同一个作家构筑的城堡里徜徉。读杂文却不会产生这个困扰，尤其是王小波的杂文。毋宁说，这种读法反而给人以排山倒海般的体验，像是在机关枪的扫射下，在枪林弹雨中无畏冲锋，阅读的快感就是存活的体验。
这本杂文集同样是包罗万象，作者更是毫不隐晦自己的态度和立场。有关电影、有关文化艺术、有关环境污染、有关尊严······王小波以批判的态度、前卫的眼光、诙谐的笔调，时而愤怒，时而无奈，时而调侃，时而嘲讽。
如果小说的使命是重构未来世界，杂文的使命则是解构现实世界。王小波的文字有些后现代主义的色彩，以嬉笑怒骂的态度生活在这个喜怒哀乐的人间，以玩世不恭的哲学行走在这个荒诞不经的世界。但王小波的底色却是悲凉的，只不过是以诙谐幽默的温暖笔调精心包裹起来，这是一个真正的知识分子的人文关怀，一个纯粹的“社会作家”的反思自省（王小波虽不是职业的社会学家，却和李银河首先关注国内的同性恋问题并出版专著。同时他的杂文无疑是社会导向而非自我导向的，故称其为“社会作家“）。王小波是悲观的乐观主义者，也是现实的理想主义者，他是一个浪漫的愁容骑士，向着遥远的风车前进。
这本书最后收录了王小波写给李银河的情书，让我们看到了一个害羞、孩子气的王小波，可爱而又敏感，单纯而又真挚。在面对现实世界，王小波化笔为刀，以文作炮，热辣地指出问题，冷静地给出方案。面对李银河，王小波则成了撒娇卖萌的小孩子，在恋人面前热情洋溢，温柔至极。
有自我调侃，“告诉你，一想到你，我这张丑脸上就泛起微笑。”
有加油打气，“我的勇气和你的勇气加起来，对付这个世界总够了吧。”
有爱情宣言，“什么都不是爱的对手，除了爱。”
王小波，你是一个多么可爱的作家呀！
《一只特立独行的猪》：所有障碍都克服不了你
《一只特立独行的猪》是王小波的同名杂文集。要说王小波最广为人知的杂文，还是《一只特立独行的猪》，可以没读过这篇文章，但一定听过这句话，前提是你要算得上是一个稍微有点文化知识的人。
在这部杂文集里，王小波探讨了什么是小说艺术、对同性恋的态度、对所读之书的评论、为他人及自己的书写的序，还有关于衣食住行的域外杂谈等等。内容虽然十分广泛，文章风格却十足是王小波式的。看来，王小波已经掌握了写作的小无相功，就算包罗万千，任其腾挪转换，我自岿然不动，万般如意。卡夫卡说“所有障碍都能克服我”，但我觉得王小波是无往不胜的，这不仅是指他的文风，更是他的思想，他关于内心深处的表达，他关于外在世界的主张。
王小波先生主张一个正常健康的社会应当是有趣有性有智，一个无趣无性无智的社会是断然要不得的。以此为准，这个社会是分为两类的，未必非要泾渭分明，但总该有个大致范畴。简而言之，我总结起来就是“三有”社会与“三无”社会。前者是培根所言的“知识就是力量”，后者是乔治·奥威尔所言的“无知即力量”；前者是罗素所言的“参差多态乃是幸福本源”，后者则是汉娜·阿伦特所极力反对的极权社会。
王小波的书与众不同的一点是，它可以带来阅读的快感，也可以带来智识上的收获；可以知道疯子的可怕，也可以明白装傻的恐怖；可以体会到语言的幽默，也可以感悟到思想的锋利。
尽管很多观点并不同意，但很多问题却有同感。当然，我喜欢读王小波，不是去寻找真理，而是去寻找智慧。认同感往往很荒谬，多样化的表达才是获致统一的正途。“和而不同”总比“同而不和”好得多，我想这不只是我一个人的想法。
可惜的是，王小波先生在他创作力最为旺盛的时期去世，那是他的“黄金时代”。但王小波始终是年轻的，一个人最美好的部分是他的思想，王小波的生命，就停止在了他最美好的年华。
《绿毛水怪》：我在荒岛上迎接黎明
若是评选当代大学生的精神导师，我想王小波一定会榜上有名。在大学期间，如果没有读过《一只特立独行的猪》《我的精神家园》或者《沉默的大多数》，总会感觉少了点什么。在从少年到青年的过渡阶段，也是人生观、价值观急速变化并趋于形成的阶段，这个阶段最好是读读王小波的书，他不会教给你叛逆，而是独立思考；他也不会让你产生悲观厌世情绪，而是一种向上的积极力量和乐观的生活态度。
当然，这是需要体会的，从字里行间去挖出文字背后的养料，慢慢咀嚼，消化吸收，从而补充自身的钙质，成为一个拥有正常人格和独立思考的人。
王小波的作品大致可分为两类：杂文与小说。杂文三部曲不消多说，小说较之杂文虽知名度不够高，但同样可作为精神启蒙读物。但两类作品的风格还是有较大差异，看王小波的杂文只知道他嬉笑怒骂，无所顾忌，用现今的话来讲，一个十足的愤青，但并非无脑，而是有一套自身稳定成型的世界观。同意也好，不同意也好（有很多我也不同意），他都在讲述和表达。但看他的小说，会明白他的底色是悲凉的，弥漫着参透人生的深情。以《绿毛水怪》为例，其中的《绿毛水怪》和《地久天长》最具代表性，在泼辣冷酷的文字外壳下，显露了这是一个温柔的人，向往纯真的友谊和美好的爱情。
“我在荒诞上迎接黎明”，我喜欢这句话，充满诗意，饱含哲理，如果年轻十岁，我想我会把这句话作为行走人生的签名。但现在不会了，我喜欢这句话，仅仅喜欢就足够了。
《爱你就像爱生命》：关心人间的事情
答应你
也答应自己
从此以后
不再过问斗争、钞票与前程
我们决定
只关心人间的事情
关心麦子、稗草与春天
关心健康、心灵与旅行
关心天气
关心季节
关心身边的人
关心不经意的风景
每一个黎明
决定好今天的行程
喂马、劈柴、种植蔬菜
每一个黄昏
踏着时辰去田野漫步
然后思考、读书、聆听虫鸣
在春天之后关心夏天
在八月之后关心九月
这一次
我们下定决心
只关心人间的事情
