讨论诗经中的爱情诗句（诗经失恋弃妇诗）
讨论诗经中的爱情诗句（诗经失恋弃妇诗）不我以，其后也悔。江有汜，之子归，不我以。据载，《国风·召南·江有汜》还有另外三种解读，一为失恋者的浪漫情怀，小伙子眼见心仪女子乘着描龙画凤的花轿，在一片欢歌笑语中离已而去，因此长歌当哭、仰天长啸，继而唱此哀歌。二为滕婚制下文化下滕的悲歌，女主是一位没有跟随"嫡妻"同嫁的滕，因正妻排斥未同去而心生怨愤。三为贵族男子的失恋诗，怨怼其出嫁其他贵族男子的旧女友的婚事无好结果。但大多数人对此诗的解读还是为弃妇诗。《国风·召南·江有汜》【先秦】无名氏
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一、并非所有的爱情，都是与子偕老、死生契阔。爱情是人类永恒不变的主题，失恋是爱情如影随形的乐章，并非每个恋情都是海誓山盟、海枯石烂，也并非每个恋情都是与子偕老、死生契阔。世间任何美的东西都是带着淡淡哀愁的，爱情之美，在于凄美，在于悠思，在于哀伤。
《诗经》里的爱情故事，无论是相思，还是失恋，或是被弃，都带着远古先秦的原始气息，穿越秦时明月汉时关，走过唐诗宋词，历经每一个飘雪的清晨及薄雾的黄昏，娉婷的走向你我。
《诗经》中的《国风·召南·江有汜》将带你领略先秦痴情女子失恋被弃后的凄美哀婉，一唱三叹，极尽缠绵，又柔中带刚，沉着痛快，但又并非一味哀婉至极，更有刚强、自尊与沉着之意。
据载，《国风·召南·江有汜》还有另外三种解读，一为失恋者的浪漫情怀，小伙子眼见心仪女子乘着描龙画凤的花轿，在一片欢歌笑语中离已而去，因此长歌当哭、仰天长啸，继而唱此哀歌。二为滕婚制下文化下滕的悲歌，女主是一位没有跟随"嫡妻"同嫁的滕，因正妻排斥未同去而心生怨愤。三为贵族男子的失恋诗，怨怼其出嫁其他贵族男子的旧女友的婚事无好结果。但大多数人对此诗的解读还是为弃妇诗。
《国风·召南·江有汜》
【先秦】无名氏
江有汜，之子归，不我以。
不我以，其后也悔。
江有渚，之子归，不我与。
不我与，其后也处。
江有沱，之子归，不我过。
不我过，其啸也歌。
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大江都有倒流水的，他回故里，却不肯带我一起走。不肯带我一起走，他将来必定懊悔不已！大江都有小沙洲的，他回故里，却不再相聚便离去。不再相聚便离去，他将来必定忧伤不已！大江都会有支流的，他回故里，不见我一面就离去。不见我一面就离去，他将来必定号哭不已！
二、国风《江有汜》，失恋遗弃者的哀歌。全诗三章，每章五句，从文中不难看出，全诗大多解读为一首失恋弃妇诗。从诗中的"江"、"沱"可以看出，文中所指之地是在召（在岐山，周初召公的采邑）的南部，古粱州境内长江上游的沱江一带。女主可能是一位商人妇，商人离开江沱返回家乡时将她遗弃了。她满怀哀怨与忧伤，唱出了这首悲歌，也让我们深刻体会到了遗弃女子的满腔怨情、沉郁哀婉。
文中的"泗"是由主流分出而复汇合的河水，"渚 "是水中的小沙洲，"沱"是江中的分流。女主住在"江"、"渚"、"沱"一带，当年他的丈夫可能是从水路而来此做生意的。"子之"是古代妻妾对丈夫的一种称呼，文中的"子之"最后从江水支流中悄然离去。"不我以"是不带我一起走，"不我与"是不和我相聚。"不我过"是有意回避而不见面。
文中各章前两句直陈其事用赋体，引出"子之归"事实的比兴，把薄情郎"不我以"、"不我与"、"不我过"的形象刻画得鲜活明确、跃然纸上。文中之"子归"何其负心薄幸、吝啬感情、冷酷绝决，这让我想起纳兰容若的诗"何如薄幸锦薄郞"。
封建礼教下的女子都是"嫁鸡随鸡、嫁狗随狗"的，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都是永远跟从的，然文中"子之"悄然离去，让女主如何在这样的礼教下自处呢？可见其的心狠和绝决。欧阳修曾有："人言嫁鸡逐鸡飞，安知嫁鸠被鸠逐"，欧公在此把薄幸郎比作鸠了。
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历史上负心汉何其多。陈世美便是负心汉的代名词，几乎是无人不知，无人不晓，辜负妻子秦香莲十年情意，隐瞒家室，迎娶公主，十足的超级负心汉；杜十娘爱上落魄书生李甲，有情有义、倾囊相助，然李甲背叛誓言，将其卖与有钱人，以至十娘怒沉百宝箱；民国才子徐志摩爱上貌美才女林徽因，让原配张幼仪打胎离䎽，后追求林徽因不成，转而娶了陆小曼。
三、今天你对我爱搭不理，明天我让你高攀不起。历史总有惊人的相似，痴情女子负心汉，叫人如何不悲伤。《江有汜》女主对丈夫仍是无比痴情，毕竟他们也曾经有过美好，她对丈夫仍心存希望，因此她仍然伫立在江沱之岸，翘首等待丈夫归来带她同去，然后潮涨涨落，岁月更替，久待丈夫不至，她对丈夫由痴爱而生怨恨诅咒"其后也悔"、"其后也处"、"其啸也歌"，意即：你不带我一同离去，不和我团聚，甚至连看都不看我一眼，你以后一定会后悔不已、悲伤不已的，甚至还会狂歌当哭又于事无益的。
这里，女主由爱转而生恨，那是痴爱极致的反应，没有痴爱又何来怨恨？如李白的《怨情》："美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁"，这里的"恨"其实是思而不得见的爱。《江有汜》女主的怨恨的诅咒，也是痴情的反映，然而痴情总被无情负，痴而不得，痴而终负，多么让人苦恼和怨恨啊。
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但另一方面，我们也看到了女主的自尊自强，她不是一味的沉郁哀婉、怨恨不止，而是心生出了刚强毅志与沉着冷静，这是非常难得的，我们说古代女子地位是很卑微的，她们大多依附于男子，依靠夫家的，实际上，每个时代的女子都是其独立的人格魅力。譬如现代的网络流行语"今天你对我爱搭不理，明天我让你高攀不起"，霸气的反应及回击总是这么的让人荡气回肠、意犹未尽。
女主一面思念着，一面诅咒着，她的坚强与软弱，在这首诗中体现得淋漓尽致，一唱三叹，极尽缠绵，又柔中带刚，沉着痛快。初见是很美好的，以为爱情牢靠、生活安定，谁知生活开了个玩笑，许多过往，如烟似梦，就算一切不复存在，但曾经有过的美好，那邂逅的美丽，仍可以回味。在爱情中，永远站在原点等待的人，总是那么的让人怜惜、让人叹腕。
结束语。爱情是人类最高级的情感，爱情总是美好而忧伤的，并非所有的爱情都是海誓山盟、海枯石烂，也并非所有的爱情都是与子偕老、死生契阔。哪有什么山无棱、江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝，有的只是对感情的正确理解和体会，以及失意后的刚强与沉着。
因此，而今我看到的《国风·召南·江有汜》，她不再是失恋者、遗弃者的哀歌，更多的是失意者的振奋之歌、励志之歌。
