贵州遵义务川四大家族（遵义务川深山曾经显赫一时的家族）

贵州遵义务川四大家族（遵义务川深山曾经显赫一时的家族）石步丫，过去曾是务川通往重庆的官道所经之地，交通上的便捷，也给项文焕带来了商机，他曾在江口设有盐号，甚至免费给过往客人提供饮食。在诗书第，项江伟讲述起了祖辈传下来的故事：清同治光绪年间，在广东、香港等地经商致富的项文焕，积累了大量财富，中年回乡之后，他又做起了盐号、炼铁铸锅的生意。诗书第，是当地百姓对一栋清末老房的称呼。这栋房，正是 " 项八千 " 的旧宅。今天，旧宅仅剩一道朝门院墙和部分柱、楼，站在残存的青石院坝中，不难想象这栋占地面积 1500 平方米的宅子主人，过着怎样富足的生活。项文焕，生于道光辛丑年（1841）三月二十七日，逝于中华民国元年（1912）。据载，他早年奋发读书，中年外出经商，积累了大量财富，人称 " 项八千 "。今天，务川不少七旬老人，都对 " 项八千 " 略知一二。" 据说他的田地有 8000 亩之多。还有一种传说是，他有银子 8000 两。" 项氏后人、50 岁

" 申一万，项八千 " 是清末民国初年，流传于贵州务川的一句话，所指皆为当时务川首屈一指的富豪。

这其中的 " 项八千 " 正是清朝末年项氏家族的巨贾项文焕，其经商曾远至广东香港，富甲一方。项氏后人还称，他们的祖上，是平西王吴三桂的部属，康熙十八年，因康熙撤藩，他们才逃难至此。起初，始祖项兴富不过一普通少年，寄人篱下，靠养猪起家，经过几代人努力成大业。

经商远至香港 人称 " 项八千 "

务川自治县镇南镇，处在务川至重庆的交通要道上。从集镇通往该镇同心村石步丫的水泥山路，显得十分宁静。4 月 7 日，盘山公路两侧的花椒从嫩绿逐渐变青。山势渐行渐高，也更加险峻。峰回路转，山谷的瓦房，开始多起来。

诗书第，是当地百姓对一栋清末老房的称呼。这栋房，正是 " 项八千 " 的旧宅。今天，旧宅仅剩一道朝门院墙和部分柱、楼，站在残存的青石院坝中，不难想象这栋占地面积 1500 平方米的宅子主人，过着怎样富足的生活。

项文焕，生于道光辛丑年（1841）三月二十七日，逝于中华民国元年（1912）。据载，他早年奋发读书，中年外出经商，积累了大量财富，人称 " 项八千 "。今天，务川不少七旬老人，都对 " 项八千 " 略知一二。

" 据说他的田地有 8000 亩之多。还有一种传说是，他有银子 8000 两。" 项氏后人、50 岁的项江伟说，在那个年代，一两银子可以买到 70 斤左右的大米。

在诗书第，项江伟讲述起了祖辈传下来的故事：清同治光绪年间，在广东、香港等地经商致富的项文焕，积累了大量财富，中年回乡之后，他又做起了盐号、炼铁铸锅的生意。

石步丫，过去曾是务川通往重庆的官道所经之地，交通上的便捷，也给项文焕带来了商机，他曾在江口设有盐号，甚至免费给过往客人提供饮食。

豪宅建筑历时 20 年 后曾用于办学

离诗书第 100 米左右，有一座雕刻精美、豪华的坟墓，墓主人，正是 " 项八千 "。4 月 7 日，项氏后人、70 岁的项江国，蹒跚着迈上墓园外的石阶，穿过一道石门，来到比他高一倍的墓前，小心地整理石缝间的杂草。

务川自治县政协文史委主任邹利华说，项文焕早年刻苦求学，中年经商但未仕，后获授七品散官文林郎。

清同治九年（1870），富商项文焕，开始在当地一处名为狮子山的山峰下，修建诗书第，历时 20 年才建成。

" 诗书第设有学堂、公堂、食堂，凡路过石步丫的人，都可以在这里吃饭，不收钱。灾害之年或青黄不接之年，项文焕每年都会在官道旁边的碾房架设两口大锅煮稀饭，免费供过往客人吃饭，还赈灾捐款修桥补路。" 邹利华说，除了本地路桥建设之外，他还在县内外多处官道修建桥梁，成为当地积善行德的代表。

邹利华介绍，私宅之所以名诗书第，还因项文焕将它用于办学。私宅前半部分的正堂，从清末至新中国成立初期，这里一直是当地的学堂。项文焕之子项启瑞也学有所成，同样获授文林郎。

" 听老人说，诗书第曾两次失火，但又扑灭。后来风水先生说，是狮子山上的狮子神用尿扑灭的。" 项江伟说，这虽然是个传说，但也说明诗书第确实 " 风水好 "。

此外，诗书第在建设之初，即设计了防火墙、排水系统，并在四角设有碉楼、射击孔，可谓一处功能完善的宅院。

项氏始祖 筚路蓝缕拓荒

沿着蜿蜒的山路，项江伟将记者带至垭口一处相对平整开阔的地方。这里有座古墓，碑文上写着：" 始祖公项兴富老大人之墓 "。

" 项兴富，就是我们项家第一个落脚石步丫的人。" 项江伟说，据祖辈介绍，项氏先人原籍江西，并曾在平西王吴三桂手下做官。清康熙年间，在平定吴三桂之战中，项氏先人一部逃至贵州思南。

" 当时在思南，又分成了几支。" 项江伟说。项兴富碑文记载，康熙十八年（1679 年），还是少年的项兴富，准备沿务川通往重庆的官道，逃至四川仁寿，那里有一支项氏后人。只身 " 逃难 " 抵石步丫的项兴富，在此落脚，寄人篱下，起初以养猪为生，还取了一位已两度改嫁、并育有金姓、张姓异姓孩子的罗氏为妻。

后来，项兴富的子女们分了家。为示公平，项兴富将其中一块肥沃的田，分别分给金家、张家和项家，这块田，也因此得名 " 三家田 "。

渐渐地，项氏一门在当地生发开来，后人艰苦创业，经过几代人的不懈努力，终成富甲一方的望族。

给项家建墓 养活石匠几代人

项氏第五代祖、项文焕之父项仁德，是项家富豪代表之一，也是清代务川为数不多的富户。在项江伟的带领下，记者穿过一片密林，来到项仁德的墓前。

这是一座规格为 4 层、高 8 米左右的墓，墓园面积 40 平方米左右，内外建有两道石门，除墓地正前方的一道门外，另一道门开在右侧方。墓壁石刻相当精美，人物瑞兽轮廓分明，雕工粗细，栩栩如生。

墓左侧，有一个盗洞。" 这个盗洞，是前几年留下的。" 项江伟说，盗墓之人，被他们当场抓获。

碑文字迹斑驳，已难辨认。记者与项江伟仔细查看，得知项仁德生于乾隆五十七年（1792 年），逝于道光二十七年（1847 年）。他靠经营布匹、盐号等，成为富豪。

" 建墓的石匠，在项家呆了三代人。" 项江伟说，这名石匠叫田义和，还是学徒时就来到项家，后来在项家做了一辈子的石刻，直至去世，他的后人，子承父业，继续雕刻。

一个家族的墓就养活了石匠一家三代，足可管窥项家的财富。

今天，在石步丫，大大小小的项氏坟墓有几十座。项仁德右侧林中，则是其孙子、项文焕儿子项启瑞的坟墓。项启瑞是一位文林郎（清代七品散官），石雕虽同样精致，但规格、建制却小得多。看得出，祖孙三代的坟墓，有着明显的等级差别。

族谱被毁 项氏留下诸多谜团

今天的石步丫，主要由老院子、三家田、花院子三个寨子组成，仍有近 100 多户人家，500 多人生活在这里。寨子中，不乏上百年的老房。

记者寻访了一些老人，对祖辈家业史，他们只是 " 口口相传 "，并无文字记载。项江伟是一名 80 年代的初中生，在那个时候算得上 " 有文化 "，对项氏家族演变史了解得较多，但是，这个家族却没有留下族谱。

据项氏后人称，1922 年，此地曾遭残兵烧抢。" 后因石步丫人项锦荣在镇南街上把桐梓园（另一民团）申习凡杀死，与桐梓园结下梁子，桐梓园将石步丫老院子和三家田再次全部烧毁，族谱也毁于大火，因此项式家族的演变成了一个谜。" 邹利华说。

据邹利华介绍，他曾查阅了务川的相关文献，但对项氏家族的记载少之又少。项氏究竟为何落户石步丫？其祖上是否真为平西王吴三桂旧部？项文焕为何不肯做官，是舍不得家业还是讳于自己是吴三桂旧部后人的身份担心受到清算？

" 这个地方有太多谜，尚待破解。" 邹利华说。

贵阳日报融媒体记者 黄宝华