王林平随笔巜马踏飞燕的来龙去脉（王林平随笔巜马踏飞燕的来龙去脉）

王林平随笔巜马踏飞燕的来龙去脉（王林平随笔巜马踏飞燕的来龙去脉）在平原作战需要仰仗“青海骢”这类草原马，但在多山的四川甘肃一带青海骢过于高大彪悍，不善于山路行走。吐谷浑人又精心培育出了善于山地行走的“蜀马”，这是草原马所不能取代的。前几年我去昭陵特意的拍了几张六駿浮雕的照片。马匹在当时部落里的身份非常的高，甚至和人的地位等同。在每天的放牧时，哥俩双方的马经常会发生冲撞与冲突。某一天发生了大规模的马匹之间的撕咬，一时间马匹的嘶鸣声，人声鼎沸的吵嚷声打破了宁静的牧场草地，打的不可开交。两个部落的百姓们也起了气势强悍的争斗。吐谷浑人利用古丝绸之路上地理位置上的优势，从波斯引进母马与自己部落马匹进行了试验性的配种，经过不断地改良，功夫不负有心人，终于培育出了优良的马匹，形体高大神骏，耐劳耐寒，这就是中国古代最有名的神驹——青海骢。唐代李世民最著名的六匹陪着他在战场上厮杀的六駿，都是属于青海骢的品种。李世民去世后将自己的这六駿一起陪葬在昭陵，并在墓道两边雕刻有原

马踏飞燕，国宝级的文物，也是甘肃武威市的地标象征。这种雄浑威武的马匹一定是有创作历史故事的，毕竟它是甘肃博物馆的镇馆之宝，也是能够收入国家宝藏展示的瑰宝之一，看了一些资料，它应该就是青海骢。

历史上有这样一个地方，居住着鲜卑族的另一位分家出来迁徙到甘肃武威一带的吐谷浑人，他们培育了最好的马匹：

青海骢和藏区有名的蜀马。

前者马匹驰骋于平原如千里马般风驰电掣，后者马匹穿越在坎坷的崎岖山路，灵活迅速，身轻如燕，可以说是我国二千年前隋唐时期最优质的马匹。

而这养马的是谁呢？一个古老神秘的故事记述着这个王国与马匹结下的深刻情缘。

大约在曹魏初年，鲜卑族的慕容部族向东南移动，进入辽西。当时的首领叫慕容涉归，他有两个儿子，一个是嫡子叫慕容廆，一个就是庶出的儿子叫慕容吐谷浑。相传两个兄弟成人后各自管理着自己的封地部落，都是过着游牧部落的游牧生活。

马匹在当时部落里的身份非常的高，甚至和人的地位等同。在每天的放牧时，哥俩双方的马经常会发生冲撞与冲突。某一天发生了大规模的马匹之间的撕咬，一时间马匹的嘶鸣声，人声鼎沸的吵嚷声打破了宁静的牧场草地，打的不可开交。两个部落的百姓们也起了气势强悍的争斗。

这时的鲜卑父王慕容涉归一碗水没端平，训斥了庶子吐谷浑，致使吐谷浑一气之下带领自己手下的1700多户人离开了家乡，一路西迁，来到今天的甘肃省临夏与武威地区，以此为据点扎根繁衍发展。经过几十年两代人的细心经营，到了吐谷浑的孙子慕容叶延统领吐谷浑时，他带领部落在今青海贵南一带建立了慕克川总部，设置司马、长史等官。并以祖父吐谷浑为其族名，正式建立吐谷浑汗国。

吐谷浑人利用古丝绸之路上地理位置上的优势，从波斯引进母马与自己部落马匹进行了试验性的配种，经过不断地改良，功夫不负有心人，终于培育出了优良的马匹，形体高大神骏，耐劳耐寒，这就是中国古代最有名的神驹——青海骢。

唐代李世民最著名的六匹陪着他在战场上厮杀的六駿，都是属于青海骢的品种。李世民去世后将自己的这六駿一起陪葬在昭陵，并在墓道两边雕刻有原大的六駿浮雕。

前几年我去昭陵特意的拍了几张六駿浮雕的照片。

在平原作战需要仰仗“青海骢”这类草原马，但在多山的四川甘肃一带青海骢过于高大彪悍，不善于山路行走。吐谷浑人又精心培育出了善于山地行走的“蜀马”，这是草原马所不能取代的。

查了一下有关资料，四川盆地的养马史不晚于商代，历史可见非常悠久了，而后来的蜀马主要产于现在的汶山郡（汶川）、青川一带。这里世代生活着羌族人，曾经臣服于吐谷浑王国。因此，蜀马的优良品种一直延续至今，常年行走在曲折的茶马古道上，是茶马古道贸易交流的践行者与见证者。

不过挺惋惜的是，当年慕容吐谷浑负气出走后，两位慕容兄弟此生再也没有见面。慕容廆思念亲兄弟，创作了思念兄弟的《阿干歌》，并定为燕国“国歌”。

而千里之外的慕容吐谷浑也没有忘记自己的故土，至死都在遥望家乡。因此他的墓葬也是头枕着家乡的方向，不知现代生活在那里的慕容氏后代是否也寻根问祖，找到自己祖先的美丽家园。又是一个长歌当哭的历史故事，让我感动而沉浸其中。

朋友们早晨好！