手把手教陈式太极拳（我们一起来练陈式太极拳）
手把手教陈式太极拳（我们一起来练陈式太极拳）为了要「流畅」的传递力量，膝尖永远要与脚尖同一方向，受力的小腿(这是主桩)要尽量与地面垂直，也就是所谓的「膝尖不过脚尖」，但是「弓箭步」的前腿应该「膝尖不过脚踝」以保持住膝后弯处的圆滑平顺。同样的道理，站「骑马步」时，尾椎不可低于膝弯，否则不但影响力量传递，更可能导致痔疮或疝气，又有许多人站「骑马步」时不是「坐」于跨部(髋关节之间)，而是「跪」于膝盖，这样把大部分的力量交给脆弱的膝盖承受，不但错误，而且危险。 了解了以上的说明，我们就知道无论静态的「站桩」或动态的「行桩」都应该保持两腿能够「流畅」的传递力量，如果关节位置偏移或僵硬，不但无法传递力量，更会造成运动伤害。 今年三月三十一日至四月二日，笔者获聘担任「中华民国大专院校八十八学年度国术暨太极拳推手锦标赛」裁判，参与「内家拳」、「北拳」、「拳术团炼」暨「枪术」的评审，有幸见到后起之秀日盛一日，参赛56队，合计850人之众(依据秩序册统
- 陈式太极拳老架一路第二十一式 白鹅亮翅
错误的桩步、震脚与发劲 文/ 何静寒 老师
今年三月三十一日至四月二日，笔者获聘担任「中华民国大专院校八十八学年度国术暨太极拳推手锦标赛」裁判，参与「内家拳」、「北拳」、「拳术团炼」暨「枪术」的评审，有幸见到后起之秀日盛一日，参赛56队，合计850人之众(依据秩序册统计数字)，真是盛况难得，各主办承办单位人员可说居功至伟，也备极辛劳。在裁判过程之中，所见到不同选手的各派练法固有生熟优劣之分，不在话下，但有一些流行己久的错误动作，竟然有跨越门派而愈演愈烈的趋势，笔者不忍热情好武的青年朋友未蒙其利反先受其害，乃在此提出警告与规劝，希望前辈与同道们能体谅我的直言。
什么是「桩」 「桩」是打入土中作为支柱的木头，所以好的「桩」要直而坚硬，才可以承载重量，当然「桩」也有横斜摆放的，但那是作为辅助的支撑，不是「主桩」。
人的「桩」是两条腿，用来承载身体和行动所产生的力量，基本上也耍求直而强壮，问头是腿有三个关节 (髋关节、膝关节和踝关节) 可以活动，其中「髋关节」是用来承受(以腿而言是「承受」，以全身而言是「传递」)力量，「膝关节」是用来正确衔接大腿骨和小腿骨，以顺利转承上力下达或下力上达，「踝关节」衔接小腿骨与脚，是身体直立时人力与地力作用的关口，所以在结构上而言，「髋关节」与其周围的肌肉筋腱最大最强，活动度也最广泛，「膝关节」和「踝关节」只负责调节传递，不能担负重任。
了解了以上的说明，我们就知道无论静态的「站桩」或动态的「行桩」都应该保持两腿能够「流畅」的传递力量，如果关节位置偏移或僵硬，不但无法传递力量，更会造成运动伤害。
为了要「流畅」的传递力量，膝尖永远要与脚尖同一方向，受力的小腿(这是主桩)要尽量与地面垂直，也就是所谓的「膝尖不过脚尖」，但是「弓箭步」的前腿应该「膝尖不过脚踝」以保持住膝后弯处的圆滑平顺。同样的道理，站「骑马步」时，尾椎不可低于膝弯，否则不但影响力量传递，更可能导致痔疮或疝气，又有许多人站「骑马步」时不是「坐」于跨部(髋关节之间)，而是「跪」于膝盖，这样把大部分的力量交给脆弱的膝盖承受，不但错误，而且危险。
最有问题的桩步是「虚步」和「仆腿」，后坐的那条腿几乎承受全身的重量，居然有许多人还是「跪」在膝盖，这时膝关节和踝关节都严重走位，请自己感觉一下这两处的压力就知对错，如果练武而对身体没有感觉，岂不是白练。
各门各派都强调「松胯」、「坐胯」、「沉胯」、「收胯」、「吸胯」、「抽胯」…等等，不一而足，其所讲的就是要会用「髋关节」，「桩步」的问题大多出在此处，希望有志者能在这里多下工夫，其效果胜过多学十趟拳路。
为什么要「震脚」 脚底水平落地而产生震动与响声的动作称为「震脚」，也就是因为「震脚」具有这种威吓与音效，所以颇为表演者喜爱，但是「震脚」的原意是什么呢？震脚失当有没有害处呢？
拙见以为「震脚」源于两种原因，一是松沉的自然表现，二是换劲的需要使然。
练「陈家太极拳」的「金刚捣碓」有人震脚，有人轻落，如果要震脚，应该是全身松沉的重量表现于脚，脚本身也是在正确的架构下松沉而落，不能有一丝拙力，更不能刻意用腿出力，「八极拳」中的许多震脚也应是如此。
类似「小缠丝」的震脚是属于换劲的一种，也就是要在急切间变换身形、步法，其应变都在空中完成，落地时完成变式而产生震脚的现象，其实这也是以松沉为要领，与前者的区别只在变式与不变式，换劲与不换劲而己。
由上可知，「震脚」的前提是「松沉」，而且最重要的是「裆劲」要能提得住，如果只有松沉而提不住裆劲，必然导致疝气或子宫下垂等流弊，所以依照传统练武的规矩，女子不可以震脚，功力不到也不宜震脚，更不可以用膝盖震脚，如果把「震脚」当成表演效果而硬练，实在不是明智之举。
谁可以「发劲」？
与「震脚」同一原因而流行的是「发劲」，尤其「陈家太极拳」的新架套路流行之后，大家更以「抖劲」为尚，殊不知「发劲」的条件是「有劲可发」，而「劲」是一种长时间积蓄而有的能量(有关劲的讨论参阅《台湾武林》创刊号拙作「劲与身、心整合」)，不是一种「方法」，所有的「发劲」动作之前必有蓄劲的阶段，功力高者，其蓄劲阶段或许隐而不显，但功力不足者必要多蓄劲而少发劲，初学者更要蓄而不发才是正理，许多习武者身体单薄瘦弱，丹田空洞乏力，架势歪歪倒倒，呼吸急促混乱却「发劲」不已，这比银行没钱还猛刷卡更危险，习武应该循序渐进，不急不躁，切勿自欺欺人，又害己害人。
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