贞观长歌李世民进长安（贞观长歌李世民）
贞观长歌李世民进长安（贞观长歌李世民） 想要成为一个强大的王朝 并不能老归咎于外部因素。最重要的就是民生 贞观年间 李世民颁布一系列的土改政策 限制了豪强对土地的兼并 使民生得以修养生息 这才是贞观年间真正的政治 才是李世民为人称颂的地方。而不是心口拈来的贞观之治。 唐朝 确实是个盛世 但贞观初年 却算不上什么盛世 唐书记载“贞观十三年（公元639年）吴楚巴蜀之地二十八州饥 人相食” 盛世的下限 以不饿死人为前提 打破这个下限 盛世的基础就彻底的不复存在。贞观不光是饿死人的问题 还有一直没有解决的门阀问题和民生问题。李世民为了不走上隋朝的老路 可以说整个贞观年间 一直在与门阀周旋 既不能下药过猛引起门阀反叛 也不能放任门阀坐大 还要发展经济来增加国力。为了祈求后世的和平 还要解决边关那些苟延残喘的势力 比如突厥等。 这对于李世民来说 从老爹手里接手的还是刚开始的那个烂摊子。贞观之所以被后人称道 就是因为李世民 这位唐王朝
公元617年 唐王朝犹如一颗璀璨明珠 照耀在了中华这片古老而又热血的土地上。唐朝以繁荣昌盛书写了中原王朝不凡的篇章 时至今日许多中国人依旧怀揣大唐梦。华人聚居的地也多以唐人街命名 唐王朝虽然绚丽而繁华 但历史远不是繁华可以道尽的。翻开尘封的故纸堆 在书页的夹层中来探索贞观初年的历史真相。
公元626年 李世民通过玄武门政变获得了唐王朝的实际控制权 此时距离唐王朝的建立才过去了九年。翻阅史书 均没找到关于唐高祖李渊颁布社会改革法令的记载。所以说唐高祖在位的九年时间 很大程度上延续了隋朝的政治制度 且由于隋末唐初的反王混战 民生要比隋朝凋敝的多。
李世民画像图
这对于李世民来说 从老爹手里接手的还是刚开始的那个烂摊子。贞观之所以被后人称道 就是因为李世民 这位唐王朝的实际奠基者 其文治武功在帝王排行榜中位居前列。
但贞观真如后世所想无尽繁华吗？答案是否 起码在贞观初年不会 说起贞观 很多人先想到《贞观政要》。但事实上 《贞观政要》是古人假想的理想社会范本 其成书于玄宗时期。
开元初年 《贞观政要》的作者吴兢作为史官 因与宰相姚崇意见不合 愤然辞官 回到老家后就把自己对这个社会的理想编纂成一本《贞观政要》。其以开元初年的政治举措为基础 对皇帝品行提出自己的幻想 并将这些美好品行统统算在唐太宗的头上 希望能借助唐太宗李世民的光辉形象来影响玄宗的品行。这才是《贞观政要》的来由。
唐朝 确实是个盛世 但贞观初年 却算不上什么盛世 唐书记载“贞观十三年（公元639年）吴楚巴蜀之地二十八州饥 人相食” 盛世的下限 以不饿死人为前提 打破这个下限 盛世的基础就彻底的不复存在。贞观不光是饿死人的问题 还有一直没有解决的门阀问题和民生问题。李世民为了不走上隋朝的老路 可以说整个贞观年间 一直在与门阀周旋 既不能下药过猛引起门阀反叛 也不能放任门阀坐大 还要发展经济来增加国力。为了祈求后世的和平 还要解决边关那些苟延残喘的势力 比如突厥等。
想要成为一个强大的王朝 并不能老归咎于外部因素。最重要的就是民生 贞观年间 李世民颁布一系列的土改政策 限制了豪强对土地的兼并 使民生得以修养生息 这才是贞观年间真正的政治 才是李世民为人称颂的地方。而不是心口拈来的贞观之治。
唐初的史书 其实很大程度上有粉饰太平的存在 因为李世民是历史上第一个公开叫板史官 要求看自己“起居注”的皇帝 他不仅看了《高祖实录》 也看了自己的《今上实录》。这导致了史料就可以按照自己的意愿扭曲和篡改 再者从唐朝出土的文物和货币来看 贞观初年远远没达到大治的水平。
难道说唐朝真正的没有盛世吗？ 开元既大唐真正的盛世 李白就是生活在开元时期 从其浪漫主义诗句中可以侧证 且放白鹿青崖间 须行即骑访名山 能写出这样的诗句 和繁荣安定的大环境不可分离。
与各个朝代相比 唐朝的建立 社会环境相对来说比较安定 首先其继承于大一统王朝 其次是边境环境相对安定 这与隋朝二帝的功绩密不可分。公元569年 杨坚收服南北朝各国 建立了隋朝 分崩离析的中华大地终于迎来了统一 隋文帝改革制度 开放市场 于是各地贸易往来频繁 这为建立统一的度量标准提供了基础 于是隋朝统一了各国流传下来的制钱 贸易往来 隋朝获得了良好的税收 有钱打仗 隋朝解除了大部分北方游牧民族的边患 贸易发达 百业初兴 隋朝的建筑工事技术也获得了巨大的进步 社会制度也进行了巨大改革 打破了门阀专政 设立了科举。
隋末起义的演义描述是“十八路反王 六十四路烟尘” 演义已经讲得很明白 十八路反王 其本质非农民起义 而是藩王造反 究其因是氏族门阀不满隋炀帝对其生存空间的压缩 隋炀帝开创科举 打破门阀垄断 直接动了门阀统治的政治基础。向门阀摊派工事 如京杭大运河修筑 向氏族门阀摊派徭役 南方修筑运河向山东的门阀征调徭役。且向门阀收重税 门阀拥有强大的实力 且非常清楚炀帝的意图 如果任由这样下去 门阀制度很快就会退出历史的舞台 于是扯旗造反 各路藩王纷纷响应，十八路反王向两京进发。
造反成功后 强大如山东王氏的门阀 并没有获得帝国的权柄 在权力的重新洗牌中 关陇氏族中不起眼的李氏 凭着李世民杰出的军事能力获得了中原王朝的统治权 唐朝的建立 可以说是站在隋朝这个巨人的肩膀上的 由于隋朝良好的税收能力 在贞观时期的太仓里 仍然存有隋朝时期烂掉的谷子。
唐朝的建立 在外部环境 经济 制度 都从隋朝获得了良好的继承 唐朝立国初期 李世民通过卓越的军事能力平定了各路的起义势力 稳定了内部环境 唐高祖李渊因赏无可赏 特许其拥有开府的权利。 开府意味着李世民拥有了可以直接任免官员的权利和铸币的权利 且其长期征战 手底下猛将和智囊如云 有权 有钱 又有人 这就是天策府的由来。说的通俗一点 就是在朝廷里拥有自己的小朝廷。尤其是太子是明晃晃的太子 秦王是拥有小朝廷的秦王 这就造成了中央权力的割裂 也为之后的玄武门之变埋下了伏笔。
玄武门的故事 其实算老生常谈 但其背后的逻辑 却很少有人深究 以太子建成为首的东宫派面对秦王日益渐长的势力感到非常的不安 他们已经上了太子建成的船 在这个赢家通吃的政局中 如果太子建成继承不了皇位 他们之前的努力都将会成为泡影 对于大多数人来说 历史不会给他们二次选择的机会 所以他们忍受不了秦王李世民的日渐坐大 威胁了东宫之位 便是威胁了他们的官位。
对于秦王的军功派来说 天下是他们打下来的 不能眼睁睁的看着太子继承皇位 太子继承皇位 是绝对不会给秦王开府的权利的 秦王不称帝 之前的军功便化为泡沫 所以夺嫡是他们时时刻刻都有迫切的需要 他们有权 有人 有钱 需要的就是太子和秦王日益加深的矛盾 这只要交给时间就好了。
对于这样的局势 玄武门之变一定是会发生的 不是在玄武门 就会在别的门。玄武门之变 本可以以太子的死亡而画上句号 至少秦王李世民是这么想的 但天策府的猛将和智囊可不这么想 南北朝的故事给了他们丰富的参考样本 如果太子建成的子嗣和旧臣要清算的话 他们一个也跑不了 斩草务必除根。
这件事 就连李世民也阻止不了 刚杀完兄弟不能再处置了旧城 这是一代雄主应有的素质 纵观李世民的一生 其在经济 政治 军事 文化方面均有建树 但玄武门之变成了他心中永远无法去除的一根芒刺 随着年龄的增大 这根刺越扎越深 最后只能和《兰亭集序》一样带进棺材 人无完人 这并不妨碍对他作为一代雄主的评价。
