史记滑稽篇（史记滑稽人物的才学）
史记滑稽篇（史记滑稽人物的才学）优孟是楚国的老歌舞艺人，富有辩才，时常用说笑方式劝诫楚王。楚王爱马死，楚庄王竞然想用大夫的礼仪来葬马。并下令，有敢劝诫的，处以死刑。优孟，不惧生死，以玩笑的方式劝谏楚庄王。楚庄王采纳，把爱马作了食物，不让天下人传扬此事。楚相孙叔敖，知道他是贤人，待他很好。临死，告诉儿子，穷困之时找优孟。优孟，假扮孙叔敖，谏庄王，论孙叔敖秉忠持廉治理楚国，但后代穷困。庄王，采纳，厚待其子。优孟淳于髡(Kun)淳于髡说之以隐曰:"国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚又不鸣，王知此鸟为何也?"王曰:"此鸟不飞则已，一飞冲天，不鸣则已，一鸣惊人。"淳于髡，齐国的入赘女婿，身高不满七尺，为人能言善辨，屡次出使诸侯之国，从未受过屈辱。他用上述的隐喻劝谏齐威王，齐威王遂发愤图强，声威显于诸侯国达三十六年。
现在，人们提到滑稽这个词，首先会联想到可笑的行为举止。而《史记》滑稽列传中确是指能言善辩的人。
虽然，记述的几位主人公，有的其貌不扬，有的行为、举止，甚至符合现代用语“滑稽"的解释。但几位确是能言善辩之才，虽表述方法不同，却能切中要害，直击君王内心，使君王能采纳建议。所以，太史公单开此篇，又有褚少孙先生补录几位。
孔子曰"六艺于治一也。《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以道事，《诗》以达意，《易》以神化，《春秋》以义。
太史公说，"世界上的道理广阔无垠，难道不伟大吗!言谈话语果然能稍稍切中事理，也是能排解不少纷扰的。"从孔子的话可以了解，诗、书丶礼丶乐、易丶春秋，主旨是什么，在治理国家中的作用。
淳于髡(Kun)
淳于髡说之以隐曰:"国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚又不鸣，王知此鸟为何也?"王曰:"此鸟不飞则已，一飞冲天，不鸣则已，一鸣惊人。"
淳于髡，齐国的入赘女婿，身高不满七尺，为人能言善辨，屡次出使诸侯之国，从未受过屈辱。他用上述的隐喻劝谏齐威王，齐威王遂发愤图强，声威显于诸侯国达三十六年。
优孟
优孟是楚国的老歌舞艺人，富有辩才，时常用说笑方式劝诫楚王。楚王爱马死，楚庄王竞然想用大夫的礼仪来葬马。并下令，有敢劝诫的，处以死刑。优孟，不惧生死，以玩笑的方式劝谏楚庄王。楚庄王采纳，把爱马作了食物，不让天下人传扬此事。楚相孙叔敖，知道他是贤人，待他很好。临死，告诉儿子，穷困之时找优孟。优孟，假扮孙叔敖，谏庄王，论孙叔敖秉忠持廉治理楚国，但后代穷困。庄王，采纳，厚待其子。
优旃(zhan)
优旃，秦国的歌舞艺人，侏儒，擅长笑话，然而都能合乎大道理。他竟然能以“笑话"之言，劝谏一代雄主秦始皇，和暴厉的秦二世，而二者都采纳了他的劝谏。可见，他也有雄辩之才
郭舍人
郭姓艺人，发言讲话虽不合乎大道理，却能使皇上听了心情和悦，很受汉武帝宠爱。他能以“反讽”的方式，劝谏汉武帝，救了汉武帝乳母一家。可见，他能抓住汉武帝的心理，说话直击汉武帝内心，也有过人之处。
东方朔
《诗》曰:"鼓钟于宫，声闻于外。一鹤鸣九皋，声闻于天。’苟能修身，何患不荣！太公躬行仁义七十二年，逢文王，得行其说，封于齐，七百岁而不绝。此士之所以日夜孜孜，修学行道，不敢止也。今世之处士，时虽不用，崛然独立，块然独处，上观许由，下察接舆，笨问范蠡，忠合子胥，天下和平，与义相扶，寡偶少徒，固其常也。子何疑于余哉！"
众博士，集体为难东方朔，东方朔已一己之言，引经据典，谈古论今，驳得众先生哑口无言，可见其学识广博，口才雄辩。
朔临死，谏武帝曰:“《诗》云'营营青蝇，止于蕃。恺悌君子，无信谗言。一谗言罔极，交乱四国。'愿陛下远巧佞，退谗言。帝曰:"今顾东方朔多善言？"怪之，膳无几何，朔果病死。传曰:"鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。"
东方塑，临死引诗言，劝谏武帝，远谗言，远巧言谄媚的人。也算尽忠，不光是隐与朝廷的隐士，可称为贤士。
东郭先生
故所以同官待诏者，等比祖道于都门外。荣华道路，立名当世。此所谓衣褐怀宝者也。当其贫困时，人其省视;至其贵也，乃争附之。谚曰"相马失之瘦，相士失之贫。"其此之谓邪!
东郭先生贫困之时，走到雪地里，鞋子有面无底，人们纷纷耻笑。因献计于大将军卫青，而获汉武帝赏识，等到位列二千石，众人纷纷依附。
王先生
传曰:"美言可以市，尊行可以加人。君子相送以言，小人相送以财。"
王先生，为北郡太守府史，好酒，自动请求与太守一同行面见武帝。他教太守如何应对武帝训问。太守依其言作答，武帝终发现王先生，并赐于水衡丞。
西门豹
豹曰“民可以乐成，不可与虑始。今父老子弟虽患若我，然百岁后期令父老子孙思我言。"
故西门豹为邺令，名闻天下泽流后世，无绝已时，几可谓非贤大夫哉！
传曰:"子产治郑，民不能欺;子贱治单父，民不忍欺;西门豹治邺，民不敢欺。"三子之才谁最贤哉?辨治者当能别之。
魏文侯时，西门豹在邺做县令，以铁腕治巫，由于大家熟悉，不再赘述。后又，征民开凿十二渠，名闻天下，泽流后世，无绝已讨，几可为贤大夫。
本篇记录的人物，都有雄才大辨，大多出于卑微。有几位长相、举止颇合现代"滑稽"的解释。或劝谏，或止争，或救人。用"巧、开玩笑、反讽"的方式，依托学识，都能达到自己目的。
所以，"人不可貌象，海水不可斗粱"。无论相貌、出身、穷富丶地位如何？决定人物与自身命运，始终是个人的学识，修养，而不是其它。
