聂小倩看那些年不堪往事（聂小倩与潘金莲）
聂小倩看那些年不堪往事（聂小倩与潘金莲）因为孔子的一句事死如事生，所以中国人关于死后的想象，完全就是按照活人的世界来的，活人的世界是个什么样子，那么死人的世界相对应的就是什么样子。穷苦人家实在埋不起了，就随便在寺庙找个坑埋了，最后形成了怨气很重的地方，并且最终这种地方被妖怪所控制，聂小倩和许多女性的灵魂被牢牢控制。仅仅是因为一句，你是潘金莲就能引起如此大的风波，足见人们心中对潘金莲这个名字的厌恶，在这些“共识”的背后，似乎隐藏着我们不易察觉的东西，那就是如果你细细查看的话，聂小倩和潘金莲其实是命运和经历非常像的女孩子，但为什么会产生如此大的差距呢？聂小倩和潘金莲原本都是苦命的女孩子，在古代社会一个漂亮女孩子如果不幸生活在穷苦人家，那么她的命很可能就是比较凄惨的。聂小倩生前只活到十八岁，可见也是个薄命的女子，死后被埋在了一个破旧的寺庙里，从这个细节我们可以看出，聂小倩生前肯定不是出自于大富大贵人家，那个寺庙说的不好听一点，基本上等
很多时候我们总是人云亦云，跟随成了根植于我们大脑中最优的人生策略，这虽然为我们避免了许多麻烦和损失，但同时也让我们丧失了许多思考的乐趣。
比如关于对两个非常知名虚构女性的评价，聂小倩和潘金莲，完全就是两个风马牛不相及的人物，而且评价就是道德的两极。
一个被不断搬上荧幕，被当做是唯美和爱情的典范，聂小倩努力追求爱情，也成为了人们心中歌颂的对象，但潘金莲却完全就是另外一种待遇，淫荡和不守妇道成了她的标签，而且也成了几百年来人们心中坏女人的代名词。
刘震云的小说《我不是潘金莲》后来还被搬上了大荧幕，范冰冰主演的李雪莲就是因为被丈夫说了一句，你是潘金莲，从此和丈夫闹翻，走上了漫长的维权之路，勾勒了一副全社会各个阶层的画卷。
仅仅是因为一句，你是潘金莲就能引起如此大的风波，足见人们心中对潘金莲这个名字的厌恶，在这些“共识”的背后，似乎隐藏着我们不易察觉的东西，那就是如果你细细查看的话，聂小倩和潘金莲其实是命运和经历非常像的女孩子，但为什么会产生如此大的差距呢？
聂小倩和潘金莲原本都是苦命的女孩子，在古代社会一个漂亮女孩子如果不幸生活在穷苦人家，那么她的命很可能就是比较凄惨的。
聂小倩生前只活到十八岁，可见也是个薄命的女子，死后被埋在了一个破旧的寺庙里，从这个细节我们可以看出，聂小倩生前肯定不是出自于大富大贵人家，那个寺庙说的不好听一点，基本上等同于一个乱坟岗。
穷苦人家实在埋不起了，就随便在寺庙找个坑埋了，最后形成了怨气很重的地方，并且最终这种地方被妖怪所控制，聂小倩和许多女性的灵魂被牢牢控制。
因为孔子的一句事死如事生，所以中国人关于死后的想象，完全就是按照活人的世界来的，活人的世界是个什么样子，那么死人的世界相对应的就是什么样子。
尽管没细说聂小倩生前的境况，但看看他变成鬼之后的情况，基本上可以视为她“活着”的遭遇，一个十八岁的女子，被恶势力强迫勾引男子，做一些伤天害理的事情。
这路数完全就是古代妓院的路数，这不但是个妓院而且还是个黑店，普通的妓院不过就是出卖色相，聂小倩所处的妓院，则是做着最危险和最丧失道德的事情，取人性命，尤其是年轻男子的姓名，这样的黑店聂小倩看起来永无出头之日，直到遇到了宁采臣。
再来看潘金莲的遭遇，潘金莲自幼家贫，被卖给了地主家当丫鬟，做的都是最粗重的活，但是因为生的美貌被地主看上了，在古代社会，很多时候如果你没有足够的资本支撑，美貌很可能会成为你的累赘。
通常这种事情会有很多，地主贪图美色，强项占有了潘金莲，只有十几岁的潘金莲人生从此便开始了转折，很多美好的幻想在一个少女的心里或许已经不存在了，但没想到的是这只是噩梦的开始。
万万没想到的是，霸占了潘金莲的地主居然是个妻管严，这种事通常都会收了做个小妾什么的，但是这个地主也完全顶不住太太的淫威，淫威太太觉得潘金莲实在是太漂亮了，留在自己家里做小妾，自己的地位可能保不住。
你把潘金莲弄走也就算了，但是地主的这个妻子不但是嫉妒心强，而且心肠还非常歹毒，她要报复潘金莲，奇怪的是她丈夫做错了事，她报复的对象竟然是潘金莲，这就是弱小的结果，很多时候我们都是会把怨气撒在那些比我们弱的人身上。
报复女人最好的办法就是让她一直不幸福，这种报复方法对于女人来说实在是太歹毒了，潘金莲被强迫嫁给了一个矮矬穷，武大郎。
一个名副其实的矮矬穷，相貌丑陋行为粗鄙，没有任何的情趣，潘金莲终日以泪洗面，生活对于她来说完全就是没有任何希望的。
在遇到关键人物之前，聂小倩和潘金莲的人生都是茫茫苦难看不到希望，但是关键人物的出现，让她们本来绝望的生活，终于有了一丝脱离苦海的希望。
古代社会女性地位不高，尤其是那些无权无势的家庭，女性的地位更加的卑微，聂小倩这种连个正经坟墓都没有的女孩子，自然是做鬼也要受尽盘剥和欺压的。
因为做的是勾引男人的皮肉生意，所以聂小倩姐妹们和青楼女子一样，早早的就对男人失去了信心，在他们眼里，男人都是贪财好色的，每一个好东西，他们统统都该死，谁让他们总是贪图美貌进而丧失了理智呢？
聂小倩姐们们一般过着游戏人生戏弄男人的生活，一边唾弃这男人的无知和无耻，她们把对男人的恨意转化为一次又一次的勾引和吸食，心中毫无愧疚，直到有一天宁采臣的出现。
少女与书生的恋情是那个时代的小说的主流，才子佳人的爱情成了当时无数少男少女的梦想，些小钱只有18岁，尽管她身份特殊，那她也是十八岁岁的少女，这样的年纪，如果遇到心仪的人肯定是会动心的。
聂小倩喜欢宁采臣的原因很简单，因为他很纯净，是个单纯的书生，不像其他男人那样好色，正是这个与众不同的特点打动了聂小倩，尽管聂小倩知道他们两个之间隔着禁忌，几乎是不可能的，但是聂小倩还是决定试一试，为自己命运改变而努力，是那个时代最应该被讴歌的女性。
同样的潘金莲也想要为改变自己的命运而奋斗，她也遇见了自己的关键人物，潘金莲遇到的第一个关键人物并是不西门庆，而是武松，正是第一个关键人物的出现，才彻底导致了潘金莲感情上的失望。
《金瓶梅》有一个很经典的写法的叫做冷热金针，就是整部小说中穿插了冷与热非常明显的对比，而且是大冷里面套小冷，大热下面有大冷，这种强烈的对比手法，被后来的《红楼梦》所吸收。
《金瓶梅》第一回的回目就叫，西门庆热结十兄弟 武二郎冷遇亲哥嫂，说的就是这一冷一热的对比，这这后一句的冷中，依然蕴含着冷与热的对比。
武松成了打虎英雄归来了的，作为哥哥的武大郎自然是非常高兴，本来心如死水的潘金莲看到武松之后，生活的火苗一下子被点燃了，武松的形象实在是太符合她心中完美男人的形象了。
我们之前一直强调武松是打虎英雄，是梁山好汉，很少关注他的内心情感，但作为一个人怎么能够没有情感呢，《金瓶梅》第一回就很明显的点明了武松的情感。
古代有句俗话叫做，宁往大伯子腿上坐，不往小叔子面前过，小叔子因为没有结婚又年轻气盛，往往会对嫂子有各种想法，这句古话就是告诫人们一定要防微杜渐。
但是武大郎一家情况特殊，没了父母，就剩下兄弟两人，武松成了英雄，做哥哥的自然要好生庆祝一番，而且自己哥哥有房子，又不能住在外面，这就给了潘金莲很多机会。
潘金莲是喜欢武松的，武松也看到了潘金莲的美貌和感受到了潘金莲的意思，于是以近乎不近人情的方式，对自己的嫂子表现出了极大的冷淡态度。
这一方面说明武松是个谨守礼法的人，另一方面武松也是害怕自己把持不住，道理很简单，哥哥嫂嫂都是这个世界上最亲的人，武松回到家自然是要对哥哥嫂嫂很热情的，但是武松对他嫂子如此冷淡，实际上也是违背礼仪的一种行为。
只不过武松为了更重要的男女之防就顾不得亲情这个礼制，我们肯定不能不负责任的胡乱猜测，武松对潘金莲动了心等等话语，但是从武松种种反常的举止来看，武松心里肯定是紧张的，尤其是直面潘金莲的时候。
潘金莲被武松无情的拒绝之后，心里又一次受到了巨大的打击，原本对生活的一丝希望，又无情的破灭了，但是第二个关键人物的出现，彻底改变了事情的走向，潘金莲因为西门庆，彻底滑向了罪恶的深渊，从此一发不可收拾。
聂小倩和潘金莲都等来了自己的关键人物，都下定决心要对命运做出自己最大的反击，但是等待她们的将是两种完全不同的结局。
聂小倩认准了宁采臣，不惜一切代价要跟过去划清界限，并最终在燕赤霞的帮助下，逃离了那个魔窟，收获了自己的爱情和人生。
潘金莲开始喜欢武松，被无情打击后，最终喜欢上了西门庆，因为毒害武大郎一事，被彻底钉在了历史的耻辱柱上，但如果我们真的仔细对比一下的话，她们的反抗和追求幸福的精神，几乎是一模一样的。
她们都挑战了不可能，有人说潘金莲根本就不应该喜欢武松，更不应该找西门庆，他们之间本来就是不可能不应该的，那么聂小倩和宁采臣的，原本可是人与鬼的差距呀，连人与鬼的差距都能克服的话，还有什么事情，是为了自己的幸福而不能去做的呢？
聂小倩成功了，她很幸福，千万不要用现代的眼光来衡量古人，宁采臣不会只爱聂小倩，小说里聂小倩主动给宁采臣纳了两房妾侍，潘金莲尽管结局很惨，但起码中间为自己的幸福奋斗过，也有过一段勉强过的去的日子，总比原来一成不变没有希望的日子强很多。
她们都是女性反抗的代表人物，人的终极目标就是反抗命运，很多人终其一生都是命运的牢牢掌控下，少数人觉醒了，决定要反抗命运，聂小倩和潘金莲就是那少量觉醒的人，只不过她们落下如此差距巨大的名声，各种缘由令人唏嘘。
总结：许多事，我们都是人云亦云，偶尔停下来仔细想想，好像许多事又并不是人们通常说的那个样子，聂小倩和潘金莲看似完全相反的两个人物，背后的命运和底层逻辑都是一样的，她们都是要反抗命运，脱离自己原有的生活，只可惜人们对她们的评价实在是差距太大了。
