史记中的英雄形象（史记-英雄之所以成为英雄）

史记中的英雄形象（史记-英雄之所以成为英雄）《史记》第一章五帝本纪到此也就结束了，从姓氏聊到军队、幕僚体系、农业发展等等，内容不是很多，但是因为有很多不确定性，所以推测的内容有很多，也许是对的，也许有不严谨之处，自此那第一章就此结束。那么皇帝最后崩了之后，黄帝被认为有土德之瑞，因为土的颜色为黄色，故称为黄帝。我们之前聊到姓氏起源，黄帝哪，有二十五个孩子，得其姓者十四人。而《史记》中对二十五个孩子，是男是女没有具体的交代，也许是孩子，也许是儿子，但得姓者绝对是儿子。“姬"姓也就开始出现在了全国各地。而黄帝也被称为人文初祖，在延安市建有“黄帝陵”，黄帝陵古称"桥陵"，是历代帝王和名人祭祀黄帝的场所。历史上最早举行黄帝祭祀始于秦灵公三年(前422年)，秦灵公"作吴阳上畤，专祭黄帝" 。自汉武帝元封元年(前110年)亲率十八万大军祭祀黄帝陵以来，桥山一直是历代王朝举行国家大祭之地 ，保存着汉代至今的各

三皇五帝”这是一个家喻户晓的故事，他们在上古时期，都可以是大英雄，是人们崇拜的对象，如果当时有“粉丝”的话，他们绝对可以霸占流量榜首。闲话少说，我们今天还是和大家聊一聊五帝之首黄帝的故事。

我们知道皇帝最主要的功业，还是组织了正规军队，用军力征服了天下，在那时候，黄帝认识到了一个真理，枪杆子里面出政权。同时认识到这件事的肯定也包括炎帝和蚩尤，只是力量的大小或者拳头大小不太一样而已，而黄帝，显然是第一个能征惯战的一个军事家，他组织军队，东征西讨征战天下，这些方面肯定有其独特的地方，虽然说《史记》中没有仔细的描述，但是能把最强大的两个部落都打败了，最终一统天下。除了这两个比较厉害的部落，时不时的也还会有这个不服气的部落，有人不服，就会去征讨，而且当时数量应该不少，所以经常外出打仗。

“”轩辕黄帝”打仗是很厉害，但是他也并不是一路都在打仗，他在打仗的同时，还顺带着先进的农业技术的传给很多地方，当时虽然说神农氏统治天下已久了，但是农业生产技术也不是那么容易普及的，那个年代，一季也就能种植一种庄稼，有些偏远的地方可能还过着渔猎生活。所以说这个征伐的过程当中的还是普及了很多文明。因为征讨的地方多了，而这些文明的种子，就撒遍了不同的地方。我们套用现代的话讲，革命就是播种机，走到哪里播到哪里。其实黄帝时代的征伐或者战争，可不想现在“米国”那般，走到哪破坏到哪。黄帝征战的过程是真正的在播种文明。所以有时候，战争也不一定代表着摧毁，在古代更多的是文明的过度。

而这些个文明都覆盖到了哪些个地方呢？这个还是比较辽阔的。据记载，当时的疆土，西到崆峒，东至大海，南到湘江，北到草原。这些个地方都是黄帝征战过的地方。对于古代来讲，已经非常辽阔了，我们经常看到有部分徒步的朋友，走一圈中国要花费的时间可不止一两个月的时间，在还是在已经出现道路的前提下，在古代可没人把路修好。说到这，可能有人对黄帝征伐的工具比较好奇。这个在《史记》中没有记载，神话传说中看到的好想有乘龙的，但是真实当中，我们推测最大的可能，应该是骑马。因为说有水行乘舟这个说法，是“大禹治水”往后的事，之前那到底是用什么工具，现在都不得而知，兴许也只是骑在马上，因为那时人们已经开始驯养家禽家畜，把马抓过来，驯化后，用于征战也不是不可能的。

我们说革命的种子需要播撒，他选择的方式是什么哪？是劝农。在种植的过程中，推广农时。这个对于农业来讲是非常重要的，就是该种什么就种什么，该收获啥的时候就收获啥，农作物我们了解的人都知道，其实种植的季节可能就是那么几天，这几天不耕种，要么就是没有办法种活或者产量很低。而到了收获的季节，如苹果一样，明明都已经熟了，你不采摘，那他就慢慢地掉落在地上，果断时间也就坏了。所以说守农时对于农业来讲是非常重要的，除非像现代的大棚种植一样，这个就不需要那么苛刻了。但是古代可没有这技术。

中国自古就是农业大国，而且农业技术中华民族的先进，可以说在黄帝时代，因为这种推广，已经彻底取代了渔牧方式和采集农业阶段，进入到了种植农业，迎来了中国的农耕时代的到来。掌握这些技术后，人们的食物也就相对比较有了保证，这也是中国人的数量保持领先的前提，有东西吃，饿不着嘛。这只是一个方面，其实还有一个原因，那就是节俭。这个也是中华民族的美德。据《史记》五帝本纪载：“劳勤心力耳目，节用水火材物”，就是皇帝在教导大家守农时，来提升农产品产量的同时，还劝导人们要节约材料，这是农业也是很不容易的。他不是打猎时期，今天打着兔子就吃兔子，明天打老虎吃老虎，饱一顿饥一顿的，农业相对来说还是有保障的，特别是这个种植农业，相对来说有保证。但是你不节约的话，到冬天的时候就没得吃了。储备不足肯定是要挨饿的，所以说不能浪费。比如说麦子收了，你总不能立马把一年的饼都做了吧，那过一段时间之后，不就坏了吗，就算是现代也不会这么干啊。这个节约的特性，有时候看，好像自黄帝时代到我们现代，成为了中国人基因里的东西。就像现代来讲，说中国人和外国人最大的区别是啥？绝对是攒钱，攒钱他就是中国人，中国人好像没有不攒钱的。作为中国人，甭管是怎么回事，他要节省，这是几千年来沉淀下来的文化基因，已经成了非常不可分割的这个民族特性。我们不管古代如何变迁，不管是被异族统治还是侵略，最后好像都被中国这个特色同化了。为什么被同化，因为先进嘛，所以被同化。

我们说到了黄帝的时代，中华帝国个雏形已经开始形成了，而且形成了一定的农业社会的很多的特质，其中说节俭是中国人的一大特征，这也正是农业国家、农业社会的特征，而这也是我们的基因当中很很重要的一部分。

那么皇帝最后崩了之后，黄帝被认为有土德之瑞，因为土的颜色为黄色，故称为黄帝。我们之前聊到姓氏起源，黄帝哪，有二十五个孩子，得其姓者十四人。而《史记》中对二十五个孩子，是男是女没有具体的交代，也许是孩子，也许是儿子，但得姓者绝对是儿子。“姬"姓也就开始出现在了全国各地。而黄帝也被称为人文初祖，在延安市建有“黄帝陵”，黄帝陵古称"桥陵"，是历代帝王和名人祭祀黄帝的场所。历史上最早举行黄帝祭祀始于秦灵公三年(前422年)，秦灵公"作吴阳上畤，专祭黄帝" 。自汉武帝元封元年(前110年)亲率十八万大军祭祀黄帝陵以来，桥山一直是历代王朝举行国家大祭之地 ，保存着汉代至今的各类文物。

《史记》第一章五帝本纪到此也就结束了，从姓氏聊到军队、幕僚体系、农业发展等等，内容不是很多，但是因为有很多不确定性，所以推测的内容有很多，也许是对的，也许有不严谨之处，自此那第一章就此结束。

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