封神演义里的忠义人物（封神演义同是降将）
封神演义里的忠义人物（封神演义同是降将）从性格刻画不难看出，李靖这个人很懦弱，甚至有些冷血无情。但结局非但没死，反而肉身成圣，一家子也都相安无事。诸君可能对李靖和黄飞虎都不陌生，都是封神演义中有些分量的人物。然而，很多人物的命运安排让人费解，读起来不免有满纸荒唐的感觉。其中，就有这样两个家族的结局形成鲜明对比。无论从哪里角度看，应该都不算合理。李靖家族和黄飞虎家族。
咱们都知道，封神演义中有一个潜在的内核主题——宿命观。
书中出场的人物的命运都是注定的，生、死、封神、成仙，都是不可逆的天意。
尽管很多神号自古有之，但封神的人选却大部分是作者自己定下的。
也就是说，作者的主观意愿决定了封神的宿命观。也是掌控所有人生死存留的主导因素。
然而，很多人物的命运安排让人费解，读起来不免有满纸荒唐的感觉。
其中，就有这样两个家族的结局形成鲜明对比。无论从哪里角度看，应该都不算合理。
李靖家族和黄飞虎家族。
诸君可能对李靖和黄飞虎都不陌生，都是封神演义中有些分量的人物。
从性格刻画不难看出，李靖这个人很懦弱，甚至有些冷血无情。但结局非但没死，反而肉身成圣，一家子也都相安无事。
反观黄飞虎家族。
自从商汤立国，黄氏家族就侍奉商王，七代忠良。后来被无道纣王逼反，投奔了西岐周室。
黄飞虎没有什么法术，但作战勇猛，悍不畏死。一家人跟杨家将似的，全都是个顶个的好汉。
结果却差点被灭满门。
那么作者为什么要安排这两个家族截然不同的命运？本文咱们就具体分析分析。
先说李靖家族。
李靖第一次出现，是在陈塘关哪吒出世那一回。
原文介绍：李靖从小拜度厄真人为师，学习五行遁术，但因为仙道难成，所以被派下山辅佐周王。
如果只看到这里，不看下文，几乎能确定一点。
既然李靖被度厄真人派去辅佐纣王，那注定是要死的，可能要被封为天庭降魔元帅或是托塔天王。
这样安排才符合道教神系中的身份。
但后续的故事发展，让人很摸不着头脑。
李靖归降西岐也没有啥作为。最终竟大圆满结局，重新归隐修道，还成圣了？
这合理吗？李靖修行的资质可不怎么样。
话说，哪吒误射震天箭，杀死石矶娘娘的徒弟。石矶娘娘来陈塘关讨公道，曾经这样说过：
李靖你没能得道成仙，却得了人间富贵，是谁给你的这场恩德？你不思回报，却射死了我的徒弟。还有什么话说？
石矶娘娘的这番话里大有文章，直接点名李靖没有资质成仙。
为什么这么说？
要从李靖下山说起。
度厄真人是昆仑山的隐修，先后收了两个徒弟，第一个是李靖，第二个郑伦。
这两人没有成仙的机缘，被放下山去享受富贵。
石矶娘娘跟度厄真人交好，看透李靖天资不好，蹉跎度日不如下山享受富贵。因此，度厄真人让他去辅佐纣王。
这里已经说得很明白了。
李靖成不了仙，而且下山逆天而行辅佐纣王。这样的人不死怎么能行？
而且，李靖在天庭称号为高上神霄托塔天王。
这应该是神职吧，为什么最后能成仙呢？
还有一点，李靖的秉性问题。
从他对待哪吒的态度来看，简直是一个冷血无情的父亲。
从原文不难看出，此人相当懦弱。四海龙王前来讨说法时，李靖甚至几次想要杀掉哪吒，以保全自己。
骨肉亲情尚都不顾，怎么能得道成仙呢？
再说黄飞虎家族。
黄飞虎七代忠良，从无二心。在妹妹皇贵妃和妻子贾氏被纣王逼死之后，一怒之下反出朝歌，投奔西岐而去。
这个情节合情合理。如果黄飞虎不走，那可能封神的资格都没有。
黄飞虎一门四子。
黄天禄和黄天祥没有道术，却武艺非凡，都是响当当的战将。
一个死在韩生的万刃车下，一个在青龙关被擒住处死。从人类武将的角度来说，两人的结局并不让人意外。
还有一个黄天爵，也是黄家仅剩的一个儿子。最后留在西岐服侍祖父黄滚。
最后说黄飞虎的长子黄天化，自幼被清虚道德真君拐走，修炼一身道法，后来下山帮助姜子牙伐纣。
黄天化不仅道法了得，而且武艺非凡。在伐纣过程中屡立奇功。功劳不输哪吒、杨戬等人。
可这样的人物的死亡过程相当突兀。金鸡岭那回，黄天化被高继能的毒蜂蛰伤眼睛，从玉麒麟跌落，被高继能一枪刺死。
就凭黄天化的道术，这么死简直难以理解。
如此看来，作者安排黄飞虎家族的命运，绝对是刻意而为。但也不算太绝情，留下了祖孙二人，给黄家存续血脉。
说完两家的基本情况，咱们开始解答标题中的问题。
作者为什么要安排李靖一家成圣，黄飞虎一家却凄惨到只剩下祖孙两人呢？
还是先说李靖。
李靖这个人物看似冷血无情，但实际上细读原文后，也不难看的，他是一个很有原则的人。
哪吒被逼着剔骨还父，割肉还母。从某种程度看来，也是出于道义。
哪吒是天灵子降世，带着无尽煞气下凡。生来就不是讲理的主。他先杀龙宫太子，又杀石矶娘娘的徒弟。
无论是哪一件血案，都应该血债血偿。
四海龙王都要水淹陈塘关了，一方百姓安危，就是父母官的正义。
因此，从某种方面讲，李靖的所作所为，未尝不是一种大义灭亲。
还有很关键的一点。
李靖在天庭的封号是高上神霄托塔天王，同时也是天庭降魔大元帅。实际上并非是神号，而是仙官。
仙官是什么呢？
《钟吕传道集》中有过这样的解释。
仙人分为五种鬼仙、人仙、地仙、神仙和天仙。
鬼仙不必多说，阴灵超脱，神象不明。封神演义中多次提及的黄巾力士就是这一种，地位最差，连姓名都不配有。
人仙是人间的修行者，八邪不侵，多安少病。下山后的李靖就是人仙的一种。
地仙是什么呢？
地仙是有神仙之才，却止于小成之法。阐截两教的三代弟子一般都是这种地位。
而神仙就了不得了，修成五气朝元，三花聚顶，已经是超凡入圣。
阐截两教的二代弟子，比如玉虚宫十二仙，碧游宫的随侍七仙，一般都留在三山十岛，不问人间事，应该是神仙级别。
天仙又是什么呢？
天仙是神仙的更进一步，神仙们厌倦三山十岛的生活，入人间布道，开宗立派。不再求道法，而是求人间功德。等到功德圆满时，受天书以返洞天，这就是天仙。
阐截两教的一代弟子，燃灯道人、南极仙翁等，碧游宫的四大弟子，都有可能成为天仙的。
而天仙的更进一步便是混元大罗金仙，常住三清之境。
怎么才能做到呢？
便是进入天庭效职仙官，有三种：下曰水官，中曰地官，上曰天官。
所谓：天官赐福、地官赦罪、水官解厄。
因此，李靖最终在天庭负责降魔，应该就是地官，也就是说，后来他的确修炼成仙了。
再说黄飞虎一家的悲惨结局。
黄飞虎被封为东岳大帝，黄天化被封为三山正神丙灵公，黄天禄被封为西斗星官，黄天祥被封为天罡星，贾夫人被封为貌端星。
看似一家都封神了，实际却是天涯永隔，没有团圆的机会。
作者这样安排，可能是仿效了杨家将、钟家军、岳家军那样的结局，英雄总是难有大圆满的命运。
还有一点，黄飞虎的人格上也有点小瑕疵。
反出朝歌之前，黄飞虎听说妹妹和妻子被逼死，心中悲愤不已。但并没有立刻选择造反，而是认为为了女人背上叛臣的罪名不值得。最后在部下的激将之下才选择出走。
可见，黄飞虎将忠义看得比亲情还重要，颇有腐儒的意味。也就是说，黄飞虎看似义重四方，但做人的原则上还不如李靖。
李靖起码能知善恶是非，而黄飞虎死了妹妹和妻子，都还放不下忠良的虚名。由此，人物形象上也大打折扣。
最后再说一点，黄飞虎一家没有什么特殊背景，只有黄天化是玉虚宫门下。师父清虚道德真君还不算出名。
反观李靖一家，李靖先拜度厄真人，后拜燃灯道人为师；哪吒是天灵子降世，又是太乙真人的爱徒；木吒和金吒分别拜在文殊广法天尊和慈航道人门下。
哪个不是响当当的角色？而且，燃灯道人、文殊广法天尊、慈航道人皈依释家，可以说佛道两家都有门路。
这样的家庭背景比黄飞虎家族高出太多。就凭玉虚宫那群神仙护犊子的秉性，这一家人想死都难。
因此，只要房梁有人，除了成功，别无选择。
综上所述，两个家族最后的命运安排也就不令人意外了
