重庆最孤独的一段公路（现实中也有黄泉路）
重庆最孤独的一段公路（现实中也有黄泉路）等武公去世后，根据嫡长子继承制，寤生继承王位，号郑庄公。姜氏多次向庄公提出无理要求，庄公碍于母亲情面，都满足了她。但是姜氏毫不知足，居然煽动次子段篡位。但后来被庄公识破，段自刎而死，庄公大怒之下把母亲从京城赶到颖地，还发誓说：不到黄泉不相见。可是他事后非常后悔，毕竟姜氏是他的生母。郑庄公的父亲是郑武公，娶姜氏为妻，生有两个儿子，大儿子叫寤生，二儿子叫段。因为寤生出生时难产使姜氏受了很大的苦，外加段长得一表人才，姜氏便偏爱他。从小都是对段更好，而对大儿子不闻不问。姜氏还多次请求郑武公将段立为太子，可她未能如愿。关于黄泉路，其实有两种说法。第一种是这样的：人死后来到阴间，去地府的路上要走很多的路、过很多的关，这些路与关的总和就叫做黄泉路。而第二种则是专指这一路程中的一段叫黄泉路的路。这特定的一段通常指鬼门关与地府之间的路程。二、 黄泉路的起源黄泉原指地下的泉水，后来被引作阴曹地府的代称，黄泉路
说起黄泉路，大家总能想到黄泉路上开着曼珠沙华，也就是彼岸花。曼珠沙华颜色艳丽，花型奇特受到很多人喜爱。但有时候花太吸引人也不是好事，因为大多数人都关注彼岸花去了，没多少人将注意力放在黄泉路身上。
所以呢，很多人都不知道其实黄泉路不只是一个传说，在现实中，它也是存在的，而且就在我国的重庆境内。那么下面就让我们一起来看看现实中的黄泉路是怎样的吧！
一、 黄泉路的传说
据说，人死后会有黑白无常来勾魂，把他们带到幽曹地府去接受阎罗王的审判，以决定他们是做神仙、人还是畜生。据说恶贯满盈的人，来到了地府，非但不能转世，还得去十八层地狱，让魂魄受尽苦楚，以偿还在阳世犯下的罪孽。
关于黄泉路，其实有两种说法。第一种是这样的：人死后来到阴间，去地府的路上要走很多的路、过很多的关，这些路与关的总和就叫做黄泉路。而第二种则是专指这一路程中的一段叫黄泉路的路。这特定的一段通常指鬼门关与地府之间的路程。
二、 黄泉路的起源
黄泉原指地下的泉水，后来被引作阴曹地府的代称，黄泉路也成了通往阴曹地府的必经之路。黄泉这一词的出处是《东周列国》中的“郑庄公掘地见母”这一故事。
郑庄公的父亲是郑武公，娶姜氏为妻，生有两个儿子，大儿子叫寤生，二儿子叫段。因为寤生出生时难产使姜氏受了很大的苦，外加段长得一表人才，姜氏便偏爱他。从小都是对段更好，而对大儿子不闻不问。姜氏还多次请求郑武公将段立为太子，可她未能如愿。
等武公去世后，根据嫡长子继承制，寤生继承王位，号郑庄公。姜氏多次向庄公提出无理要求，庄公碍于母亲情面，都满足了她。但是姜氏毫不知足，居然煽动次子段篡位。但后来被庄公识破，段自刎而死，庄公大怒之下把母亲从京城赶到颖地，还发誓说：不到黄泉不相见。可是他事后非常后悔，毕竟姜氏是他的生母。
一位叫颖考叔的官员见到郑庄公这样安置母亲不由得去劝说郑庄公。于是他抓了几只小鸟来见庄公。庄公问：这是什么鸟？颖考叔说：这种鸟叫号鸟，最不孝道，母亲把它养大，但他长大后反过来却啄食母亲，所以抓来准备吃掉它。庄公听后哑然无语。考叔知道已经说动了庄公，却因为有“不到黄泉不相见”的誓言所阻，于是献计，挖掘地下，直到黄色泉水涌出时，建一地下室，然后把母亲接来居住。最后终于使庄公母子团聚。
三、现实中的黄泉路
我们都知道，过了鬼门关，就到了黄泉路。那么确定了鬼门关的的所在地，也就相当于确定了黄泉路的所在地。
关于鬼门关的所在地，一直有两种说法。第一是今广西北流县西，介于北流、郁林两县间，双峰对峙，中成关门。其实这里的鬼门关，古作“桂门关”或“天门关”。在唐代，它才被人们称为“鬼门关”。这也说明了，这里的鬼门关是一种文化现象的成果，并非先唐神话中的鬼门关。真正的鬼门关另有他处。
第二种说法就是鬼门关在今重庆丰都县境内。丰都，古作酆都，著名鬼城。在传说中，进入鬼门关是需要路引的，在这张长三尺、宽二尺的黄纸上印有“为酆都天子阎罗大帝发给路引”和“天下人必备此引，方能到酆都地府转世升天”。这样看来，传说中的鬼门关，确实在现在的重庆。
与之相连的黄泉路自然也在重庆境内了。据说这段黄泉路是一条宽约2米，长约50米的青石板路，路面很不平整。与传说中的大相径庭，应该也起不到引魂入地府的作用。不然世界上的未解之谜又要多一个了。
小结：在现实里找传说的影子，多半只能找到人们制造的传说所在地。不要对传说太相信了。
【参考文献：《宗教杂糅的酆都鬼城文化》】
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