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马未都讲买东西打眼(马未都打眼)

马未都讲买东西打眼(马未都打眼)马未都 丙戌大寒是为序。白明学兄将自己在途之伤展现于世,是他的高明之处。 按旧时古玩的习惯做法,打眼后往床下一塞,眼不见为净, 羞于见人。有勇气讲述自己可能被别人耻笑历史的人,令人 尤其令我钦佩。不要说业余爱好收藏者,即便专业人才,即 便国宝大师,打眼看错亦是家常便饭。几十年来,我经历、 我看过的不计其数。这个领域没有神仙。私有意识出现于人类社会那一刻起,生活变得丰富起来, 随之需要解决的问题是戒贪。人性的弱点是会被人利用的。防 止打眼,戒贪极其必要,其次才是努力认真地学习各类知识。 从这点上讲,本书的重要性超过了任何一本指示收藏的专业书 籍。读者应该珍重白明先生的经验之谈、切肤之痛。勇于面对 收藏之路的荆棘乃至陷阱,关键是事后的总结修正。读此书不 单是听别人上当的故事,而是要弄明白人生的一个道理。我说过,文化的乐趣是终生的乐趣。从这点上讲,打眼 也是一种乐趣,体味痛苦,充实知识。古人云,

马未都讲买东西打眼(马未都打眼)(1)

打眼是古玩收藏之路的必修课。新上路者往往像一个踌 躇满志的猎人,刚愎自用,趾高气扬,无视路途荆棘密布、 野兽出没,满眼只有猎物,没有危险;而长途跋涉者遭遇过 蛇咬,变得缩手缩脚,常怀井绳之虞。以愚之见,这门课程 的复杂深奥超出任何初学者的想象。

在世界四大文明古国中,唯一延绵不绝的是中华文明。 有文字记载的文明史已逾五千年,况且今天许多收藏品还早 于这个时代。各类新石器时期文化的证物至今还在收藏者中 流传,传递着古老而诱人的文化信息。面对这样一个浩如烟 海的庞大文物信息系统,每一个智者都渺小得不能再渺小, 所掌握的知识再丰富也不过沧海一粟。文明的积累在此刻的力量,能轻而易举掀翻任何蔑视它的好事之徒。

马未都讲买东西打眼(马未都打眼)(2)

这个好事之徒就是我们自己。在物阜民丰的时代,收藏的 乐趣在坊间传染蔓延,据古人之物为今人所有,此乐趣妙不可 言。人性的弱点就在这妙不可言中一点点展现,面对诱惑,不 再评估自己的能力,孤注一掷,以博弈心态上场,后果甘苦自知。

官方提倡的全国性收藏热自北宋、晚明、康乾、民国至 今已是第五次,我们今天所能见到的历代仿品尽在其中。此 次收藏热度之高、幅度之广超过历次。稍有不同的是作伪的 质量,做套的手段花样翻新,前无古人。收藏本是个人与千 军万马作战,不死已是英雄,别奢望再不负伤。负伤对一个明智的收藏者不是耻辱,而是一种光荣。

马未都讲买东西打眼(马未都打眼)(3)

白明学兄将自己在途之伤展现于世,是他的高明之处。 按旧时古玩的习惯做法,打眼后往床下一塞,眼不见为净, 羞于见人。有勇气讲述自己可能被别人耻笑历史的人,令人 尤其令我钦佩。不要说业余爱好收藏者,即便专业人才,即 便国宝大师,打眼看错亦是家常便饭。几十年来,我经历、 我看过的不计其数。这个领域没有神仙。

私有意识出现于人类社会那一刻起,生活变得丰富起来, 随之需要解决的问题是戒贪。人性的弱点是会被人利用的。防 止打眼,戒贪极其必要,其次才是努力认真地学习各类知识。 从这点上讲,本书的重要性超过了任何一本指示收藏的专业书 籍。读者应该珍重白明先生的经验之谈、切肤之痛。勇于面对 收藏之路的荆棘乃至陷阱,关键是事后的总结修正。读此书不 单是听别人上当的故事,而是要弄明白人生的一个道理。

马未都讲买东西打眼(马未都打眼)(4)

我说过,文化的乐趣是终生的乐趣。从这点上讲,打眼 也是一种乐趣,体味痛苦,充实知识。古人云,不冤不乐, 就是这个意思。

是为序。

马未都 丙戌大寒

——本文原为《打眼》序

文章摘自《小文65》作者:马未都

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