评弹朱慧珍唱段合集（听书笔记徐剑虹）

评弹朱慧珍唱段合集（听书笔记徐剑虹）一点疑问。十三妹为了回邓家庄照顾师父，只能让安骥一行人自行去淮安，好在她把自己的宝弓留给了安骥，叫他路过芒牛岭时，遇到强盗只需提上宝弓，海马周三认识这是恩公的宝物，一定会护送安骥他们去淮安。我觉得十三妹这样的安排有点冒险，如果安骥经过芒牛山时没有遇到周山的弟兄，那安骥他们这一路就会遇到危险。既然到芒牛岭只有半天的路程，十三妹为何不先送他们一程，等周三派人护送他们走后，十三妹再回邓家庄也不迟。不过这样倒也显得十三妹年轻，考虑问题欠妥。十三妹走了之后，安公子等人继续赶路，不觉已经来到一片山岗之下，原来这里就是芒牛岭了。安公子正在犹豫之时，前面跳出两个强人，问他们可有银子？安公子胸有成竹地回答，车上有纹银八千两。小喽啰一听心中甚是喜欢，想今天遇到了一笔好买卖。就客气地对安说，你们把银子留下，我们可以放你们过去。安说这银子是救命用的，不能给你们。说完就取下十三妹的那张宝弓交给喽啰，并说这里有宝弓一

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【故事梗概】天亮前，十三妹、安公子与张金凤一家离开了能仁寺，五个人一驴、一马、一辆马车上路。十三妹不放心师父邓九公的箭伤，决定回邓家庄去。她将一张宝弓交与安骥，并告诉他路过芒牛岭时，若遇强人拦路抢劫，只要拿出这张宝弓，就会平安无事。半天后安骥一行人来到芒牛岭，果然遇到了海马周山手下的喽啰。

【细节赏析】十三妹准备好了驴、马、车辆之后，又想起还有一件事，就问安骥身边有没有笔砚，安骥取出笔砚，十三妹就在禅堂的墙上留下了一首词：“贪、嗔、痴、爱四重关，这阇黎重重多犯。他那里杀人污佛地，我这里藏剑下云端，翦恶除奸。觅我时合你云中相见。十三妹题”，意思是说，我杀和尚是为民除害，官府若要追究，杀人者是十三妹。

有人会问安公子一个读书相公，他怎么会骑马，这不是一个漏洞吗？会不会在《十三妹》书中，也出现与《文武香球》雷同的情节“一马双驮”呢？毕竟当时十三妹与安公子两人心里都还没有那个意思。于是徐剑虹先生解释说，因为安骥的父亲有许多关外的朋友，他们平时到安家拜访安大人后，常常会带了安骥出去玩，这样安骥也就学会了骑马。这个说法虽然说得通，但装到书呆子安骥身上总有点牵强附会。

离寺不远，刚到一片柳林之地，十三妹就叫大家停下来，然后对安公子说，千里送君，终有一别，自己只能送到这里为止，因为师父邓九公中了和尚的毒箭，现在还不知道生死如何，所以必须回邓家庄侍奉师父。说完就取下身上的那张宝弓，交给安骥，又说，你们不要惊慌，我离开以后，马上会有人来代替我护送你们去淮安——前面有个地方，名芒牛岭，山上的大王与我是至交，他看到了这张弓，你有什么困难，他都会帮你解决。安公子没有办法，但他相信十三妹的为人。

这时有插入一个情节。安公子忽然想起自己的砚台遗忘在庙里，他说这方砚台是祖传的东西，虽然谈不少上宝贝，但它是砚中之宝，它是一方端砚呀，所以要十三妹回寺院取回。十三妹答应替他取回。于是大家依依惜别。

因为离开寺院前十三把寺院的门反锁了，所以天亮之后，还没有人进过寺院。所以十三妹很方便地进了寺院，重新回到禅堂，发现那方端砚还在桌上放着。就取了砚台回邓家庄。先到青松林自己家，给老娘请安之后才去看望师父，后面的事，徐先生没再说下去，因为还有更要紧的事要交待。

十三妹走了之后，安公子等人继续赶路，不觉已经来到一片山岗之下，原来这里就是芒牛岭了。安公子正在犹豫之时，前面跳出两个强人，问他们可有银子？安公子胸有成竹地回答，车上有纹银八千两。小喽啰一听心中甚是喜欢，想今天遇到了一笔好买卖。就客气地对安说，你们把银子留下，我们可以放你们过去。安说这银子是救命用的，不能给你们。说完就取下十三妹的那张宝弓交给喽啰，并说这里有宝弓一张，交与你们大王看了便认识。两个喽啰拿了宝弓，上山交给大王，周三一看这弓上有“何记”两字，想起那次在邓家庄幸亏被恩公相救，恩公临走时说过，见了宝弓就如见了我一般。于是带了上山弟兄下山迎接恩公。谁知没有见到恩公，却见到了一位书生。

一点疑问。十三妹为了回邓家庄照顾师父，只能让安骥一行人自行去淮安，好在她把自己的宝弓留给了安骥，叫他路过芒牛岭时，遇到强盗只需提上宝弓，海马周三认识这是恩公的宝物，一定会护送安骥他们去淮安。我觉得十三妹这样的安排有点冒险，如果安骥经过芒牛山时没有遇到周山的弟兄，那安骥他们这一路就会遇到危险。既然到芒牛岭只有半天的路程，十三妹为何不先送他们一程，等周三派人护送他们走后，十三妹再回邓家庄也不迟。不过这样倒也显得十三妹年轻，考虑问题欠妥。

【方言解读】其一“害相邻，吃薄粥”，这句谚语有一个出典，据说过去乡里秀才相公考取了功名，田里的庄稼就会欠收，所以就会害得相亲们喝粥。以后这句话就被用来形容“连累无辜”，当然这只是一种迷信的说法；其二“肚肠痒”，苏州人思考问题喜欢说肚皮里“转念头”，“肚肠痒”就是“心里痒”，表示受人诱惑，很想做某件事情；其三“搭得够”，表示可以胜任，反之为“搭勿够”，表示“能力不够”的意思；其四“黑铁墨塌”，形容黑，还可以说“墨黜铁黑”，古人喜欢用铁来形容黑色；其五“足足辣辣”，就是“实实足足”的意思。

【评弹渊源】双金锭。苏州弹词“双金锭”始说于清乾隆、嘉庆年间艺人陈遇乾，传人甚少。陈的同时代人俞秀山之第三代传人王秋泉为保留此书目，对脚本作加工后说唱，但不常演出。其子王子和、徒张云亭虽得真传，但演出甚少。另外清咸丰、同治年间的《描金凤》响档钱玉卿，得到扬州弹词《双金锭》的脚本，认为内容较苏州弹词丰富，乃据以改编为苏州弹词说唱。钱的历代传人亦兼说此书目，但因其篇幅较短，一般作为《描金凤》的陪衬书目演出。另外有说唱《落金扇》的弹词名家蒋如庭，曾从张步蟾的学生张子祥补得此书目说唱。但未认作师徒关系。（摘自《评弹文化词典》） 《双金锭》中的人物，小姐王玉金、十三太保龙梦锦、讼师戚子卿和他的僮儿小二官给人留下极深的印象。今网上可以查到上一代名家凌文君，谢毓菁两位老先生的录音片段，还有凌先生的传人张如君、刘韵若夫妇的全书录音，电视台还放过两位老师的全部录像，刘韵若老师演的翎子生龙梦锦，形象十分突出，她所创造的新腔，虽然没有被受众们认可，但这种创新精神还是难能可贵的。张老师的学生沈仁华、丁皆平夫妇也擅长说此书，可惜后继无人了。（《双金锭》一书有名《太仓奇案》）

【唱篇欣赏】

14′12″（徐剑虹表唱）：但见那点点繁星月朦胧，车辆蹄声投向东。想十三妹，女英雄，一把刀是一张弓，出自士林满脸红，她是与民除害此小中，故而顿时此间是气难松，倒是小奸未杀死，师尊伤势重，女英雄蹙紧了两眉峰。再有那末安相公，他末银两已凑足，赶到淮安救父翁，合家团圆乐融融，无非全仗你这一位大恩公。况且是女英雄与我为媒妁，天从人愿我乐融融，无非全仗你这一位大恩公。后边是张金凤，坐在车内笑荣荣，绝处逢生幸有这女英雄，无非全仗这一位大恩公。张老夫妻无穷乐，老来有靠有乘龙，无非全仗你这一个大恩公。

37′41″安公子（徐剑虹）：眼前一片是黑朦朦，树木森森气象凶。想芒牛山山势多雄壮，书生是停停不进想心胸。女英雄曾有言叮嘱，她叫我外行要把这内行送。倘然强人来断路，停车态度是要从容。休惊慌，末放心胸，上边答话是有阵容，切莫惊慌这女娇容。事到临头须镇静，护身符但有一张弓。