身边真实的阴暗人性（为何大多数人喜欢当）
身边真实的阴暗人性（为何大多数人喜欢当）又如《药》中，对看客群像的描写：又如《孔乙己》中，咸亨酒店里的人群，皆以孔乙己为取乐对象，即便孔乙己被打断了腿，他们也丝毫没有半丁点的同情，反而“店内外充满了快活的空气。”比如《阿Q正传》中，那些看阿Q临刑前的游街示众的人群，“游了那么久的街，竟没有唱一句戏：他们白跟一趟了。”对他们而言，别人的生死并不是重要的事情，看他人被推向砍头台就犹如看戏一样，越是热闹越显兴奋。《阿Q正传》
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文 | 读书君
“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”——鲁迅《呐喊》
鲁迅先生，曾用一针见血、犀利的言语，深刻地揭示过国人的看客心态。这些人的典型特征：冷漠、麻木、愚昧、势力和无知。
比如《阿Q正传》中，那些看阿Q临刑前的游街示众的人群，“游了那么久的街，竟没有唱一句戏：他们白跟一趟了。”
对他们而言，别人的生死并不是重要的事情，看他人被推向砍头台就犹如看戏一样，越是热闹越显兴奋。
《阿Q正传》
又如《孔乙己》中，咸亨酒店里的人群，皆以孔乙己为取乐对象，即便孔乙己被打断了腿，他们也丝毫没有半丁点的同情，反而“店内外充满了快活的空气。”
又如《药》中，对看客群像的描写：
“老栓也向那边看，却只见一堆人的后背；颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。”
一系列的看客心态和行为跃然纸上，且这样的人在社会中普遍存在。
为何会存在“看客”心态？①幸灾乐祸心理（邪恶快感）
生活中，不少人都存在一种幸灾乐祸的心理，看到他人行厄运会因此而感到快乐。
而这种在观看别人深受困境、绝望之时，表现出来的一种快乐、兴奋的感受，明显带有人性邪恶成分。
比如街上看到他人打架，别人打得越是激烈，边上的人呼声、呐喊声越大；比如看到他人跳楼轻生时，不仅麻木不仁地围观，更是不断催促他人跳下去，以满足他们的邪恶快感的心理。
如前两年被闹得沸沸扬扬的甘肃女孩跳楼事件，一个年仅19岁的少女，在众人“赶紧跳啊，都在等你跳啊”的起哄声中，决然地选择了放开消防员的手，跳了下去。最终花季的生命，在冰冷无情的世界里，画上了一个悲剧的句号。
你很难想象，这些人心中究竟是一种怎样的铁石心肠。如果换成是自己的家人、朋友，他们又会不会也以同样的方式来旁观，起哄？
但不管怎样，可以明确知道的是，这种邪恶快感，显然会加剧事态朝向恶性结果发展，置人于死地。
②“道德恐慌”
“道德恐慌”是指将注意力集中在该群体或事件的离奇性上，并对其进行无限放大，从而造成大众的集体恐慌，甚至引发人们对不合社会主流价值观的人或者群体进行打压。
简言之，就是让民众对特定的一类人或事产生过分的恐惧与反抗心理。
在生活中，我们经常能看到这种现象。
比如“扶与不扶”，中国人中有个理念称“好人没有好报”，因为做好事可能会带来不好的结果，如被敲诈、被讹钱等，所以人们选择了旁观，纵然本身有道德心，也不敢去行使道德职责。
当然，除此之外，当社会的焦虑变成一种流行病时，看客也就明显地多了，且这些人在充当“看客”时，也往往变得更加心安理得。
值得一提的是，“道德恐慌”很容易被别有心机的人利用，以此达到某些目的，比如容易被一些政Ke们利用，被一些“精英群体”利用。
这些人通常会”精心策划”来操纵他们明知被夸大的问题上的恐慌，以此来获得某些利益或价值，又或者转移某些社会注意力。
为何会出现这样的情况？总结起来说，主要是认知低下的结果。
“道德恐慌”基本上是自下而上发起的。在面对一个事件的时候，大多数人都是盲目跟风，人云亦云，因为不了解，也不思考，所以在偏听的情况下，就很容易产生错误的认知，最终导致了“道德恐慌”。
而看客，最大的一个显著特征就是：喜欢看热闹，缺乏主见和思考。
比如鲁迅笔下的阿Q，被拉去砍头时，未庄的人们都认为阿Q是个十足的坏人，否则又怎么会被拉去砍头呢？
因为没有深究，也不去了解，更不愿意去思考，所以他们最终只能成为了麻木的看客，沦落成了当权者的奴隶。
总的来说，不管是出于何种看客心态，大体都可以总结为一种以自我为中心的思想，直白的说，即“自扫门前雪，不管他人瓦上霜”，更甚者，欲要“置人于死地”。
“看客”心态的自私化，一般具有几大表现：
①缺乏道德素质
道德素质差的人，往往是社会悲剧的看客，甚至是制造者。
这些人日常表现在欺凌弱小，不顾他人生死，内心冷漠。当面对悲剧突发事件时，内心没有表现出丝毫的波澜起伏，没有表现出任何的道德愧疚感，只是冷漠、麻木不仁地充当悲剧的看客。比如阿Q，既是被看者，也是“看客”者。
②缺乏同情心
幸灾乐祸的人，对于消极、悲观的事件，往往都是别人越是悲观，自己的感受越是积极。心理学上研究表明，这些人对悲伤的事物不会有悲伤、难过的情绪共鸣，相反，还会表现出比较高水平的积极情绪反应。
这可以说是一种人格缺陷，也可以说是一种人性的冷漠。
别林斯基曾说：“群众只懂得外部的喜剧性；他们不懂得有一个喜剧性和悲剧性交叉之点，所唤起的不是轻松的，欢快的，而是痛苦的，辛酸的笑声。”
这里所说，便是一种看客的描写。
总言之，现实生活中，看客无处不在，他们以消费别人的苦痛，来满足自我空虚的精神世界，冰冷麻木的灵魂。且这类人群体非常庞大，他们存在于社会的每一个角落。
小结写在最后，读书君想说：生而为人，希望你我都能多一点善良，少些冷漠。
这世间上，有时候你的一个不经意温暖与关怀，或许就能拯救一条生命。
佛说，“人为善，福虽未至，祸已远离。”
愿你我都生活有花，心中有爱。多一分善念，少一分冷漠，世间将不再冷漠。
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