孝庄为什么把董鄂妃衣服扔了（孝庄的压迫和蒙古妃嫔的嫉妒）

孝庄为什么把董鄂妃衣服扔了（孝庄的压迫和蒙古妃嫔的嫉妒）第二个是顺治皇帝的索取型人格。众所周知顺治的童年笼罩在多尔衮的阴影之下，导致成年后追求优越的倾向特别强烈，通过控制支配他人来感到自身王者气势的强大。拥有奉献型人格的董鄂妃是他最好的宣泄载体，于是他依赖董鄂妃，肆无忌惮的支配她哪怕带病也要去完成他指定的任务。比如顺治曾打发董鄂妃带病去伺候生病的孝惠皇后五天五夜，后来又带病伺候恪妃三天三夜，直到将本可以璀璨如花的生命活生生摧残成一具白骨。加上董鄂妃半年内遭受丧父丧子丧兄一系列打击，然而面对顺治强忍悲痛还得大赞死的好，负面情绪不能宣泄。又在月子期间拖着产妇病体衣不解带日夜伺候孝庄太后两个月，导致她剩下的生命岁月中疾病缠绕。隐隐有种天要亡我我之奈何无法自拔的宿命悲剧感，或许正是如此，本是寻常不过的悲剧故事即使在百年后依然拥有能够打动人心的震撼力。参考资料：《清史稿》《董鄂妃行状》

蒙古女环伺的后宫、虎视眈眈的孝庄太后都不足以造成董鄂妃的致命悲剧，因为这些恶劣的条件君权独揽的顺治皇帝都可以帮她去化解，只不过顺治不仅没有这么做，反而在某种程度上推波助澜造成董鄂妃恶劣环境的加剧。

董鄂妃的情况和辽世宗的甄皇后情况很相似。辽朝萧氏是后族，后宫的皇后贵妾皆为萧氏，而辽世宗深爱大龄汉女甄氏，在皇太后萧氏在位的情况下，力排众议越过原配萧氏与诸萧册立甄氏为皇后。因为有辽世宗的尊重爱护和坚定支持，甄皇后在诸萧环伺的后宫没有受到任何威胁，反而拥有特权与参帷幄，密赞大谋，俨然是当家女主的干练作风。

董鄂妃的悲剧，我认为有两个重要的原因。

第一个是董鄂妃本身的奉献型人格。她敏感多思，能够体察孝庄、顺治、皇后包括妃嫔们最细微的心思，并随时准备奉献自己、顺从他们。这种奉献并不是“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”的苦尽甘来雨过天晴，而是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的活活熬死自己的吐丝精神，最终身体羸弱的董鄂妃确实是操劳太多劳累过度而油尽灯枯，她用生命滋润了顺治全家。

第二个是顺治皇帝的索取型人格。众所周知顺治的童年笼罩在多尔衮的阴影之下，导致成年后追求优越的倾向特别强烈，通过控制支配他人来感到自身王者气势的强大。拥有奉献型人格的董鄂妃是他最好的宣泄载体，于是他依赖董鄂妃，肆无忌惮的支配她哪怕带病也要去完成他指定的任务。比如顺治曾打发董鄂妃带病去伺候生病的孝惠皇后五天五夜，后来又带病伺候恪妃三天三夜，直到将本可以璀璨如花的生命活生生摧残成一具白骨。

加上董鄂妃半年内遭受丧父丧子丧兄一系列打击，然而面对顺治强忍悲痛还得大赞死的好，负面情绪不能宣泄。又在月子期间拖着产妇病体衣不解带日夜伺候孝庄太后两个月，导致她剩下的生命岁月中疾病缠绕。隐隐有种天要亡我我之奈何无法自拔的宿命悲剧感，或许正是如此，本是寻常不过的悲剧故事即使在百年后依然拥有能够打动人心的震撼力。

参考资料：《清史稿》《董鄂妃行状》