甘肃天水市秦安县各地方庙（天水市麦积区石佛镇石佛寺）

甘肃天水市秦安县各地方庙（天水市麦积区石佛镇石佛寺）当暴涨的葫芦河洪水像一群脱缰的野马从秦安东南峡谷冲出，以极其凶猛的势态奔袭三阳川北岸河道时，滔天的洪水狠狠拍击着两边河岸，一浪高过一浪的激流挟裹着泥沙快速奔涌，平日里温驯的葫芦河像一口沸腾的大锅，恶浪翻滚，气势汹汹，令人胆寒。据镇上乡人辈辈口口相传：有一年盛夏，葫芦河上游下了三天三夜暴雨，致山林地区山体滑坡，川道河谷洪水遍地。强大的泥石流和暴涨的河水，冲毁道路、淹没村庄，毁坏沿途上万亩良田，人畜损失惨重。石佛寺“石佛爷”的前生今世文·王启珍 一、我的老家石佛镇，有一座约于明朝嘉靖年间前（1522年前）建造的寺庙，名叫石佛寺。寺内南面建有一处两层楼高的钟鼓楼，东西两面各建有数间僧房，北面大殿内塑着一尊慈眉善目、笑容可掬的金身佛像，乡人称“石佛爷”。石佛爷内身为石雕佛像。此雕像既不是本地巧匠所为，又不知出此何方技艺高超的工匠之手。数百年来，关于“石佛爷”的来由，乡人众说纷纭，莫衷一是。随着年深

王启珍

男，现年75岁，三阳川石佛镇中石村人。中共党员，从事行政工作40余载，其中在乡镇基层工作长达30余年。

在职期间，曾在部、省、市级刊物上发表多篇论文并获奖。退休之后，仍爱好文学，茶余饭后，搜集整理资料，先后出版了三阳川石佛镇下街里《王氏族谱》、反映三阳川石佛一带传统节日——过年的民情风俗《忆往事·话过年》等书。

石佛寺“石佛爷”的前生今世

文·王启珍
一、我的老家石佛镇，有一座约于明朝嘉靖年间前（1522年前）建造的寺庙，名叫石佛寺。寺内南面建有一处两层楼高的钟鼓楼，东西两面各建有数间僧房，北面大殿内塑着一尊慈眉善目、笑容可掬的金身佛像，乡人称“石佛爷”。

石佛爷内身为石雕佛像。此雕像既不是本地巧匠所为，又不知出此何方技艺高超的工匠之手。数百年来，关于“石佛爷”的来由，乡人众说纷纭，莫衷一是。随着年深岁久，石雕佛像的前世更是迷雾重重。“石佛爷”到底来自何方?曾有何种故事?笔者也是几番寻访，一探究竟。

据镇上乡人辈辈口口相传：有一年盛夏，葫芦河上游下了三天三夜暴雨，致山林地区山体滑坡，川道河谷洪水遍地。强大的泥石流和暴涨的河水，冲毁道路、淹没村庄，毁坏沿途上万亩良田，人畜损失惨重。

当暴涨的葫芦河洪水像一群脱缰的野马从秦安东南峡谷冲出，以极其凶猛的势态奔袭三阳川北岸河道时，滔天的洪水狠狠拍击着两边河岸，一浪高过一浪的激流挟裹着泥沙快速奔涌，平日里温驯的葫芦河像一口沸腾的大锅，恶浪翻滚，气势汹汹，令人胆寒。

傍晚，夜色抹去了最后一缕残阳，夜幕伴着喧闹的洪水悄然而至。只见一团亮光，从奔腾咆哮的上游河面缓缓漂至而来，忽暗忽明，忽大忽小；似灯非灯，似火非火；惹的一些好奇之人站在岸边驻足观望。人们隐隐约约还听到从河面上传来了“救命啊！救命啊！”的喊叫声。可放眼望去，只见河面激流汹涌，哪有人影?一时间，人们对这蹊跷事议论纷纷。

几天后，当洪水逐渐退却，河滩陆续显露时，人们在村之东南河滩淤泥中，惊奇地发现一尊石雕佛像。人们惊讶万分，好奇之心促使众人猜测它来此何方，坐阵何方寺庙……最后大伙都说，佛像既然被洪水冲到敖这里再也不走了，说明与敖集上有缘，是上天有意安排保佑百姓安居乐业的神灵。

于是，人们自发地把佛像从淤泥中挖出，抬到庄边用清水冲洗，又用刷子将泥沙刷洗干净，一尊头部和手臂残损、雕刻精美的石雕佛像便露出真容。石像后背有字，模糊不清。人们猜测，头部和手臂残损，可能是被山洪冲到河里后，流经峡谷时被石块相互撞击而损。不管咋说，人们敬畏神灵，信仰佛教，祈盼家家安康平顺、户户丰衣足食的美好愿望始终不渝。于是，在一片與情民声中，地方贤达顺民意、迎民心，出面筹集资金、请人选址、组织乡人，耗时数月，在镇河沟东一高地建起了一座坐北朝南、气势宏伟、雕梁画栋，造型优美的大殿。对面又修建了钟鼓楼，东西两边又各建起了数间僧房，院子中间栽植了数棵财柏，墙角处又栽植了一些竹子、冬青等常绿植物。一座庄重朴实、美观大方、环境清幽的寺庙呈现在世人面前。

石佛寺·杨小芳摄影

寺庙建好后，又请来良工巧匠，精心为石雕佛像塑了金身。一尊雍容大度，慈祥端庄，神势肃穆，令人肃然起敬的佛像屹立在殿堂。并择日请名望高僧为佛像举行了开光典礼。后以石雕佛像之名命为石佛寺。因地处下街河沟东，故又称下爷寺。

随着寺庙的落成，不仅了却了乡亲们的一大心愿，而且四乡八洼的善男信女蜂拥而至，一时庙里晨钟暮鼓，钟罄齐鸣；香烟缭绕，“南无”声声；佛光普照，金光熠熠。

因本地是古秦州通往秦安、兰州的必经之地，商贸较之活跃，加之寺庙香火空前，商贾与日俱增，街道两旁，店铺林立，摊点相连，集市热闹，百业繁华，成为声名远播的旱码头。随着时间的推移和经济的不断发展，庄变集，集变镇，原来的陈家集更名为石佛集，清雍正七年（1729年）正式设镇，成为当时直隶秦州十大古镇之一。

说到这里，人们不禁要问，“石佛爷”到底由何人因何事雕凿于何年呢？经多方走访寻问，终在天水市麦积区博物馆研究学者汪明先生那里得到了确切说法。汪先生在其呕心呖血，历时六载校注的《麦积区金石校注》一书中，关于“石佛镇权氏造像题记”一文的详尽考证论述，终于揭开了“石雕佛像”神秘的面纱。

汪文称：“据有关文献记载，居于天水境内的权氏为啇周武帝后裔，啇高宗武丁封子元于权国（今湖北宜昌市当阳县东南），后以国名为姓，称为权氏。战囯末期，权姓子孙迁至天水一带定居繁衍。东汉天水郡显亲县（今甘肃秦安县叶堡乡）是陇右权氏居住的中心地区。至北朝时，显亲权氏人丁兴旺，已发展为大姓望族。

西魏权氏石造像

天水地区浓厚的佛教信仰氛围，使得权氏族人对佛教的信仰十分虔诚，并表现出了极大的热忱，在居住地雕凿了众多数量和题材各异的佛教造像，以寄托他们对先祖的哀思、对后人的希望和精神需求。西魏恭帝三年（公元556年）干支纪年丙子年，权景宣及其权氏族人，为其故父母发愿，建造了此尊石造像。

《周书·权景宣传》载：权景宣，字辉远，生于北魏正始四年（507年），天水显亲人也。（今甘肃秦安县叶堡乡），17岁即任轻车将军。后因战功卓著，被朝廷加封为使持节（掌管地方军政的官吏）、车骑大将军（高级将军官名）和仪同三司（用于封赏的荣誉姓名号）等职，是当时威震一方的朝廷重臣。

从地理位置上看，秦安县叶堡乡距麦积区石佛镇不远，两地间由葫芦河相连。又从上述资料可知，约在清代初年，西魏显亲权氏所建石造佛像随葫芦河洪水顺流至下游的石佛镇。由于时代较远，造像题记磨損严重，有关文献记载较为简略，故使石佛镇权氏造像的相关情况不甚清晰明朗。此外，巜天水县志、地舆》载有民国十四年（1925生）四月，在县城东北六十里潘家河追远寺遗址，出土有北周天和元年（566年）权氏石造像碑，甘肃省博物馆藏秦安县出土的西魏大统二年（536年）权氏石造像塔、西魏大统十二年（546年）权氏造千佛碑等，按地缘关系，均应为北朝秦安权氏家族建造，这些建造精美的佛教石刻是天水显亲权氏崇尚佛教的史实。而流落在石佛的“石雕佛像”也正是这一时期精雕细凿的难得佳品。”

这个考证结果和民间以往传说大体相吻合，是迄今为止石雕佛像史料最翔实、出处最可靠、考证最严谨的权威之说。守得云开见月明，柳暗花明天地间。石佛寺“石佛爷”的前生也终于呈现在世人面前。

上世纪80年代末建造的纪信祠牌坊

民国四年（1915年），清光绪四年（1898年）戊戌科进士、曾任法部主事的我镇下街里人（现石佛镇中石村）杨润身老先生曾为石佛寺敬题了“汉家城阙疑天上，秦地山川似镜中”一木刻楹联，为石佛寺增光添彩，一时传为佳话。

一佛一寺一镇，既成就了一段天人合一的美好因缘，又养育了一方百姓安居乐业。随着时间的推移，又经岁月的洗礼，我的家乡代代在“耕读第”的思想熏陶下，崇奉“忠厚传家久，诗书继世长”的育人宗旨，终成文化发达、人才辈出、商贸活跃、经济繁荣的风水宝地。

二

石佛寺·杨小芳摄影

上世纪五十年代末期，和全国众多的古寺一样，石佛寺也未逃过被强行拆除的命运。“石佛爷”也被遗弃在原址，一年四季被风吹雨淋无人问津。

寺庙拆除后的第二年夏秋之交，因泽民渠河水在镇戏楼滩处分流，沿下总门巷道路囗、顺石佛小学西围墙边水渠被引入中石村下河湾农田，中途经“下爷寺”路囗。原水渠上有一临时简易小木桥，三天两头因搭建木椽质量不高而塌断，或被渠水冲毀，给行人造成极大不便。后不知哪位“高人”将石佛寺院内遗弃的石佛爷抬至水渠上充当路桥。（注：石佛寺拆除后，遗址被公社划归石佛供销社做煤场。改革开放后，在市场经济的浪潮下，石佛供销社将煤场转让给一农户）至此，据传兴建于明.嘉靖年间前、为石佛镇标志性的建筑石佛寺，便永远消失在人们的視野中。

“石佛爷”被当做路桥，让人走了不知多长时间，现无人说清。但所幸被原石佛中心小学校校长裴敬恩抢救至学校保护起来，这一功德无量的善举，至今让镇上老少爷们交口称赞。

据知情人回忆，有一天，裴校长因亊路过下爷寺路囗，发现水渠上让人走的小桥竟然是“石佛爷”搭建，不看不知道，一看吓一跳！这么重要的一件有价值的文物，怎能让人随意踩踏？他冒着被人扣上“保护牛鬼蛇神”的风险，毅然返回学校，叫了几个大一点的学生，拉上学校的架子车，将“石佛爷”悄悄拉回学校，安置在校西北角的花园里，再三叮嘱教职员工不要声张，要加以保护。并警告学生，不得到花园内玩耍。石佛雕像大难未毁，因此逃过一劫。

石佛寺·杨小芳摄影

七十年代初，时任天水县文化馆馆长的田自强（石佛田庄人）借回家之机，到石佛小学花园看到石雕佛像，常年风吹日晒雨淋，十分心疼。他对身边的人说：“石佛爷是石佛镇的根啊！没有石佛爷，哪有石佛镇？”长期从事文化工作的田馆长，凭着他对佛像的敏锐和深邃的眼光，认为此像有重要的文物价值，必须严加保护。但鉴于当时的形势，家乡无力也无法保护。于是，他返城后，忧心忡忡地坐车上麦积山，专程到麦积山文物保管所，向所长张学荣讲述了石佛像的保存现状，建议麦积山文物保管所保护石雕佛像，张所长听后慷慨应允。随之，张所长马上行动，与当地协调，安排车辆把石佛雕像从石佛小学运到麦积山，放置在石佛阁29窟第六阁内。由此石佛像便结束了长达十余年裸露在外的命运，“移居”麦积山石窟，得到妥善保护。

上世纪八十年代初，祖国大地迎来了改革开放的春天。随着国家政策的重大调整和变化，《文物保护法》也颁布实施。当地群众乘着政策的放宽放松，迫切要求重建寺庙的呼声愈来愈高。镇人田地太顺应民心民意，多方奔走呼号，发动镇内外之人，多方筹集资金，终于在八十年代后期，在条件基本具备的情况下，在原娘娘庙旧址上，重建起了坐北朝南的娘娘庙、城隍庙和五圣宫。并建起了悬山顶垂花门，荷叶衬莲瓣式垂莲柱。正脊起二龙戏珠琉璃宝顶，两边旁出反八字照壁。门楣上悬蓝底金字“石佛寺”匾额的山门。

石佛寺·杨小芳摄影

山门前，复制天水市秦州区城隍庙（纪信祠）式样尺寸，建造了气势宏伟，正对戏楼，前后出戗柱，顶覆黄，绿琉璃瓦，起脊建兽，脊上装饰琉璃花纹，悬蓝底金字“汉忠烈纪将軍祠”隶书匾的牌坊。院内栽植了财柏和常绿植物，结束了镇上中断20余年来无庙宇的历史。

随着娘娘庙和城隍庙的重建，镇人对重建石佛寺呼声愈来愈强烈，迫切希望“石佛爷”重回石佛镇受人敬仰。但镇人深知，当初“石佛爷”因形势无力保护而被有识之士送往名山加以保护，现如今虽有“文物保护法”，但要请回“石佛爷”并不是件容易之事，得逐级报告，层层审批。于是，由镇佛协出面，多次找区有关部门汇报反映群众意见和要求，坚持不懈，矢志不渝，几经周折，最后，经国家文物局、省文物局同意，批示麦积山文物保管所按有关文物管理程序，将石佛像移交天水县石佛乡石佛寺保管。

石佛寺·杨小芳摄影

精诚所至，金石为开。九十年代初，如愿以偿的镇人，选择了良辰吉日，敲锣打鼓、燃放鞭炮，热闹隆重地将“石佛爷”从麦积山迎回石佛镇，暂时安置在娘娘庙一殿堂，待石佛寺重建后再移居正殿。至此，从五十年代末拆庙毁殿至九十年代初石佛像回归，总算收锣罢鼓、尘埃落定。

1989年北道区人民政府公布40处县级文物保护点，石佛寺位列其中。此一决定，为石佛像的保护提供了法律依据和坚实基础，同时也为石佛像的保护带来了新的机遇和希望。

2001年，在麦积区宣传及文化部门的重视下，决定对石佛像进行修复。修复工作邀请麦积山石窟艺术研究所造像修复专家曹振新先生，依据不改变文物原状的修复原则，选择同类石料，参考同时代造像风格，精心细致地复原了佛像头部、手臂，使千年珍贵文物以崭新的面貌展现在世人面前。此一善举，既体现了政府对文物保护工作的高度重视，又了却了镇人数百年来最大心愿，可谓天从人愿，花好月圆。

石佛寺·杨小芳摄影

进入新千年以来，筹建石佛寺的工作紧锣密鼓地进行。勤劳致富的镇人，还有在外开公司、办企业、摆摊设点、务工及山南海北的镇上游子，怀着对家乡的莼鲈之思和对公益事业的热心支持，借每月初一、十五和正月初九、三月二十、七月二十等庙会之机，采用各种形式，广施善行，慷慨解囊，为筹建工作添砖加瓦、雪中送炭。

在此基础上，镇佛协和文物保护小组对前后堡子裸露的山体，按照旅游景观的要求和防洪排涝的原则，进行了整体规划，科学设计，综合治理，分期实施。在庙宇建设上，鉴于石佛镇原有庙宇较多，短期内难以全部恢复重建，故采取边筹款、边建设、分部实施的办法，经过数十年呕心沥血、连续不断的艰苦工作，先后建起了殿宇宏伟、气象庄严的财神殿、文昌阁、三官殿、凌霄殿、韦驮殿、大雄宝殿、石佛寺等十余座大型殿宇、山门、凉亭和牌楼。将原来裸露的山体和难以行走的山崖峭壁，修成能防洪排涝、台阶式水泥场地和能行大车的宽阔大道。悬崖陡坡用石头砌筑成数米高、几十米长的石围墙，坚固耐用，蔚为壮观，成为乡村一道亮丽的风景名胜旅游景观。

2018年重建石佛寺（一角）

石佛寺大殿建在大雄宝殿后一台地，为重檐歇山顶式，四面出廊柱，前六根廊柱，上浮雕金龙盘柱。殿內后坛台上奉“西方三圣”塑像3尊，下供“石佛爷”像，前置香案供桌等。

“石佛爷”塑像，造型优美，意态如生；慈眉善目，满面笑容，给人以宽厚慈祥之感。

为方便群众瞻仰上院“石佛爷”，在相传“刘伯温斩龙脉”的山脊豁囗处，建有深约7米，长约30米的铁桥，连接上下院。桥两端建有小型歇山顶式样凉亭，精巧别致。

悬铁桥下西边，建有歇山顶式拱券门——上院山门。上覆绿色琉璃瓦，匾额上刻有由原省书协主席黎泉（甘肃山丹人，现为中国书法家协会理事）敬题的“石佛寺”3字，笔酣墨饱、飘逸清秀。让山门增辉，为寺院添彩。

2018年重建石佛寺（一角）

2018年，规模宏敞巍峨、气象庄严肃穆的石佛寺大殿在镇人翘首以待的期盼下，顺利工完告竣。随之择良辰吉时，举行各界迎佛法会，天人共乐，以荷神庥。

从此，气势宏阔的石佛寺群庙，金顶辉煌的壮丽景观，布局严谨的玉楼金阙，吸引着众多游人登山览圣。每当庙会，人流如织，擦肩接踵，蜂拥而至。罄声清脆，花灯璀璨，香烟缭绕，鞭炮齐鸣。万民敬仰，共享盛世。可谓千年铁树终开花，古镇神灵安新家。万民敬仰谢盛世，勤劳致富强华夏。

2019年10月16日

本文参考麦积区博物馆文博馆员汪明先生《麦积区金石校注》、《石佛镇石佛像保护与研究简述》等书，在此表示衷心感谢！

「锦绣三阳川」荣誉顾问

杨清汀

笔名佛石

一九六四年生

甘肃天水石佛镇石佛村人

中国书法家协会会员

中国作家协会会员

中国文艺评论家协会会员

甘肃省书法家协会副主席、学术委员会主任

文化部国家艺术基金专家

兰州交通大学客座教授

甘肃画院、书法院特聘书法家

天水市文联党组书记、主席

天水市书法家协会名誉主席

书法作品多次入展中国书协主办的展览，书学论文《当代书法体式流变与艺术语言的重铸》获全国第九届书法篆刻展论坛最高奖，并入编中国书协主编的《当代中国书法论文选（1949—2008）》。出版有散文集《清汀散文》等。
「锦绣三阳川」荣誉顾问

杜未

专业画家，1974年生

西安美术学院国画系毕业

现任甘肃天水麦积美术馆馆长

中央民族大学书画院特聘画家

民进甘肃开明画院理事

麦积山石窟艺术研究会理事

全国著名花鸟画家作品展艺委会委员

天水市政协委员

天水市青年美协副主席

天水市美协副秘书长

天水市麦积区美术家协会主席

中国美术家协会敦煌创作中心创作委员

清华大学美术学院创作高研班助教

甘肃省美术家协会会员

甘肃省书法家协会会员

擅长大写意花鸟，作品曾获第八届全国著名花鸟画家作品展“银奖” 第三届中国画家学术年展“最高奖”，第二届光明日报美术奖“优秀作品奖”，甘肃东部四市书法美术展一等奖等。并相继参加第十二、十三、十四届当代中国花鸟画作品邀请展 第三、四、五、六、七、八、九、十届全国著名花鸟画家作品邀请展。第二、三、四、五、六、七届“传统与现代”中国画名家作品提名展 第一、二、三届文化部全国群文美展、全国首届花鸟画学术邀请展、“花之魂”当代花鸟画邀请展等。作品入编《当代花鸟画》、《中国花鸟画品鉴》、《中国画名家小品集珍》、《中国画名家作品珍藏集》、《中国画家》、《画界》、《国画家》、《艺术家》、《中国当代著名花鸟画家作品集》等70余部。

◎ 监制 ▷ 李伟 ◎ 主编 ▷ 老虫

责任撰稿人 ▷ 东石 特约摄影师 ▷ 兔兔娃