陈群的历史人物的故事（大名鼎鼎的陈群与九品中正制）
陈群的历史人物的故事（大名鼎鼎的陈群与九品中正制）首先，各州推选大中正一名。这个大中正的任职条件是，必须在朝廷担任有官职，且在地方上德高望重。然后州下属的各郡，每郡推举小中正一名。这些大、小中正负责自己所属地的人才的品评工作。所谓的九品中正制，就是由中正负责评定所属地区的人才品第的制度。陈群是曹魏的名臣。早年在刘备占据徐州时，陈群曾经在刘备麾下做过一段时间的别驾，后来曹操占据徐州后，陈群投入曹操麾下，很受曹操器重，历仕曹操、曹丕、曹叡三代，对曹魏多有贡献。在整个历史上，陈群也算是大名鼎鼎的人物，其最著名的，就是制定了“九品官人之法”。这个“九品官人之法”的核心是“九品中正制”，随着在使用中的不断完善，成了接下来魏晋南北朝时期官吏选拔主要采用的制度，被使用了大约四百年，直到隋唐时期科举制的确立实行，才被彻底淘汰。
身为魏王的曹丕，当然不可能只是折腾自己的手足玩，主要精力还是要好好治理父亲留给自己的这大好国家，毕竟，现在的曹丕，已经将这整个天下，都看成了自己的私人财产。
但是要想好好治理国家，得有大量的人才啊，于是曹丕开始大量选拔各地的优秀人才。
这时，尚书陈群向曹丕提出建议。
陈群认为，原来汉朝采用的“察举制”选拔官吏的制度，弊病太多，并没有把应该选用的人才都选用出来，应该有所改变。于是陈群将自己设计的“九品官人之法”献给曹丕，并得到曹丕的认可，逐渐在全国范围内推广开来，代替原来的“察举制”，成了新的官吏选拔制度。
陈群是曹魏的名臣。早年在刘备占据徐州时，陈群曾经在刘备麾下做过一段时间的别驾，后来曹操占据徐州后，陈群投入曹操麾下，很受曹操器重，历仕曹操、曹丕、曹叡三代，对曹魏多有贡献。
在整个历史上，陈群也算是大名鼎鼎的人物，其最著名的，就是制定了“九品官人之法”。
这个“九品官人之法”的核心是“九品中正制”，随着在使用中的不断完善，成了接下来魏晋南北朝时期官吏选拔主要采用的制度，被使用了大约四百年，直到隋唐时期科举制的确立实行，才被彻底淘汰。
所谓的九品中正制，就是由中正负责评定所属地区的人才品第的制度。
首先，各州推选大中正一名。这个大中正的任职条件是，必须在朝廷担任有官职，且在地方上德高望重。然后州下属的各郡，每郡推举小中正一名。这些大、小中正负责自己所属地的人才的品评工作。
如果说人才是考生的话，那么这些中正就是阅卷老师。
这些大小中正按照朝廷的统一要求，将所属地的人才，按照九个等级评定品第，上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下，并加上评语，记录在案。
这些记录最后上交司徒府复核，送吏部备案，作为吏部选官的依据。中正评定的品第，称为“乡品”。乡品的高低虽然不是任命官职的唯一标准，但也和被评者的仕途密切相关。乡品高者做官的起点一般也高，并且升职快。
这就是所谓的九品中正制。
那么，九品中正制中品评的标准是什么呢？
针对每个人的具体品评，一般按照家世和行状两方面来进行定品。家世，也就是家庭出身，看看你的家族情况，父祖辈资历、爵位等条件；行状即本人的才能本领、道德品行等。然后根据这两方面的综合评定成绩，确定此人的品级。
中正评定的品级，也不是一直一成不变的，而是按照惯例三年调整一次。当然，如果发生大的变化，中正也有权随时对自己品评的人物品级予以提升或者下降。
后来，九品官人法发展成既能对候补官员及还没步入仕途的人才品评，也能对现职官员进行品评。前者即是乡品，后者慢慢发展成九品官制度，称为“官品”。
客观来说，九品中正制度的实行，开始的时候，是有着非常正向的积极作用的。
虽然这个制度，即使实行的公正无私，在我们今天看来，也是粗疏无比，漏洞百出，但是，它毕竟有了一个标准，解决了一直以来选拔官员没有一个统一标准的问题。
当初曹操起事之后，为了迅速积累人才，扩充实力，曾经先后三次下达唯才是举的“求贤令”。曹操的举动，让社会各阶层的大批杰出人才汇聚到曹操身边，从而使曹操在群雄中脱颖而出，最后称王称霸于天下。但是因为是临时的举措，所以曹操的唯才是举，对什么算人才，并没有一个明确的标准，而且，这种只在意才能，其他方面毫不在乎的做法，也存在着诸多隐患。以曹操的心胸手腕，驾驭这些臣子当然没什么问题，能最大限度发挥这些人才能的同时，震慑住他们，减弱危害。但是换了继承人之后呢？如果不能有效的驾驭这些“唯才是举”选拔出来的家伙，很有可能造成非常大的损害，那样一来，就得不偿失了。
九品中正制就很好的避免了唯才是举的缺陷，改成家世、道德、才能三方面并重，所以，很快从社会各阶层选拔了大量有用、好用的人才。
不过，在运行过程中，随着时间的流逝，这个制度的缺陷也越来越明显。
九品中正制中，品级的评定，开始的时候，是以个人的行状为主，家世只是作为参考，但是在实行过程中，慢慢的，就演变成完全以家世为主了。只要出身好，行状再差，也是上品，而出身寒门者，行状的评定再高，也只能定在下品了。这就是后世所谓的“上品无寒门，下品无士族”了。
因为，九品中正制中最关键的核心部分就是中正的人选，而这些中正基本上就掌握在世家豪门之中，因而他们当然要偏向于自己所属的世家豪门了。所以，慢慢的，这个九品中正制就完全被世家豪门把持，成为了门第高下的比拼，和道德、才能基本没什么关系了。
而在九品中正制的慢慢催生之下，这些豪门世家慢慢演变成一个个大的门阀，形成了能左右朝局的门阀制度，并影响了接下来的中国社会几达四百年之久。
到了隋代，随着门阀制度的衰落，通过科举考核选拔官员的实行，九品中正制被废除。
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作者简介：李永田，从事中国传统文化普及、教育、创作及出版工作多年，出版多部中国传统文化类著作。主要作品有：《中国古文鉴赏》、《中国历代散文名篇鉴赏》、《国学经典》（诗、词、曲、赋四册）、《唐宋名家诗词赏读》（全十二册）等。
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