诗人杜牧最经典的诗：唐代杜牧写的这首赤壁古诗 一语道破人生真谛

诗人杜牧最经典的诗：唐代杜牧写的这首赤壁古诗 一语道破人生真谛这种结果是完全可能出现的。因为别说是在距今1800多年前、气象预报的科技水平还处于相当落后的三国时期，即使是到了现代社会的二次世界大战期间的诺曼底登陆战役，盟军也无法准确预测当地的天气情况，还因为风力太强、海浪太大，而不得不将原计划的登陆时间，硬生生推迟了至少24小时。在常清君看来，作者其实想要表达的意思是：虽然指挥这次赤壁大战的吴军总指挥周瑜（24岁时就被孙策授任为建威中郎将，当时吴郡当地的人们，便亲切地称呼他为周郎），具有卓越的军事才能，但如果赤壁大战的当天，长江之上没有出现有大风从东面吹来（即东风），以便将火势引向曹军的战船，而反而是从西面吹来的大风（西风），将火势反方向引往吴军的战船；或者风吹来的方向又突然间转了向……那他就不可能率军击败号称有百万之众的曹军了。为什么常清君没说是引用了《三国演义》里的诸葛亮借东风的情节呢？这是因为历史演义类的长篇章回小说《三国演义》，是由元朝末期、

常清君在这里特别说一下，这两句诗句中，至少为后世引申出了一个成语，即“折戟沉沙”。

折戟沉沙：是指戟被折断沉没在泥沙里。比喻十分惨重的失败。

战事更有天作美

再来继续解读诗作的后面两句“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”

这里作者采用了假设的手法，设想如果当初天公不作美，赤壁大战的当晚，没有从东面吹来大风的话，那这场战役的结局，很可能就是曹军取胜，二乔也会被关进铜雀台中，供曹操等人享乐了。

为什么常清君没说是引用了《三国演义》里的诸葛亮借东风的情节呢？这是因为历史演义类的长篇章回小说《三国演义》，是由元朝末期、明朝初期的小说家罗贯中撰写的，而杜牧是唐朝的人，他所处的那个年代，还没有《三国演义》这部书呢！

而且，据正史记载，历史上的诸葛亮，其实并没有参与赤壁之战，更没有什么呼风唤雨之法术，真正指挥赤壁之战的人，其实是周瑜。赤壁之战和诸葛亮根本没半毛钱关系。

也就是说，杜牧这首诗里的“东风”，并非是指民间传说的三国时期代表刘备蜀军一方的诸葛亮，设神坛作法借东风火烧赤壁的故事。

在常清君看来，作者其实想要表达的意思是：虽然指挥这次赤壁大战的吴军总指挥周瑜（24岁时就被孙策授任为建威中郎将，当时吴郡当地的人们，便亲切地称呼他为周郎），具有卓越的军事才能，但如果赤壁大战的当天，长江之上没有出现有大风从东面吹来（即东风），以便将火势引向曹军的战船，而反而是从西面吹来的大风（西风），将火势反方向引往吴军的战船；或者风吹来的方向又突然间转了向……那他就不可能率军击败号称有百万之众的曹军了。

这种结果是完全可能出现的。因为别说是在距今1800多年前、气象预报的科技水平还处于相当落后的三国时期，即使是到了现代社会的二次世界大战期间的诺曼底登陆战役，盟军也无法准确预测当地的天气情况，还因为风力太强、海浪太大，而不得不将原计划的登陆时间，硬生生推迟了至少24小时。

那作者杜牧更深一层想要表达的意思又是什么呢？在常清君看来，就是历史上发生的那些著名事件，看似具有必然性，其实也有偶然性。或者说，必然性和偶然性往往是交替出现的。人生亦是如此。

那对我们的启发又是什么呢？

启发就是：我们一方面要对此有较强、较充分的心理准备，在过程中既要努力奋斗争取，对于结果又要保持良好心态，不必强求；另一方面做事情时，要养成提前制定好多套备用方案（如方案1、方案2、方案3等）的良好习惯，包括现代社会常说的应急预案，以便应对届时可能出现的各种突发情形。

正所谓“居安思危，思则有备，有备无患”是也！

铜雀幸未锁二乔

铜雀台是曹操在今河北省临漳县建造的一座楼台，楼顶里有大铜雀，台上住姬妾歌妓，是曹操晚年行乐之处。而桥公（《三国演义》中称之为“乔国老”）的两个女儿，皆是当地有名的美女，和周瑜也都是安徽老乡，姐姐大乔嫁给了孙策（孙权的哥哥），妹妹小乔则嫁给了周瑜。

据《三国志·吴书九·周瑜传》记载：“顷之，策欲取荆州，以瑜为中护军，领江夏太守，从攻皖，拔之。时得桥公两女，皆国色也。策自纳大桥，瑜纳小桥。”

翻译为白话文的意思就是：不久，孙策打算攻取荆州，任命周瑜为中护军，兼任江夏太守。周瑜跟随孙策进军皖城，并将其攻打下来。当时得到了乔公的两个女儿，都有倾国倾城之美貌。孙策自己便娶了姐姐大乔，周瑜就娶了妹妹小乔。

又据西晋虞溥所著的《江表传》一书中记载：“策从容戏瑜曰：‘桥公二女虽流离，得吾二人作婿，亦足为欢。’”

意思是说孙策很随意地对周瑜开玩笑道：“桥公的两个女儿虽然都长得很光彩照人，然而能有我们两人做他的女婿，也足以让他老人家高兴满足了。 ”