关于姓氏或错别字现状的研究报告（容易读错的姓氏）

关于姓氏或错别字现状的研究报告（容易读错的姓氏）单（独战切dān、撑天切chán、擅shàn）是繁体“單”简化而来。單是由嚣的省形“吅”、“田”和“十”会意而成的字。嚣“吅”表示喧嚣，这里表示猎物叫声；田表示田园狩猎；十表示全，整体、群体；單的字形会意为离群的猎物落单仰天大叫。简化后把落单的猎物的叫声“吅”用“丷”代替，“丷”表示落单的猎物从群体中分离出来。繁简的转化只是取得不同背景，去繁就简符合人们的认识规律。读音“dān”来源“独战切”，表示孤独、战栗；读音“chán”来源于“撑天切”，表示能撑起天，指示匈奴的最高首领“单于”（周天之内无与伦比的天子--汗王）；读“shàn”是借“擅”声表示有独到之处，通常表示“姓”。说明此姓族人有特长。解（节jiě 卸xiè）是由刀、牛和角会意而成的字。三者会意表示用刀子剖牛取角。借“节”声表示剖牛要从骨节处下刀，才是正确的杀牛方式。引申1.分开，如解剖、瓦解、难解难分；2.把束缚着或系着的东西打

在汉族的姓氏中，有很多是多音字，往往容易读错。读错的原因主要还是不懂读音来历，不明白其汉字的本义造成的。姓氏的选择和名字取用，都是有一定意义的。都是希望向美好愿望发展。姓氏的读音应该是汉字的正音，符合中华文化的传统观念：“行不更名，坐不改姓。”

仇（求qiú 酬chóu）是由人“亻”和九会意而成的字。“亻”表示人家或军队的士兵，由十个合成的一组为“什”，古代户籍十家为什，军队十人为什，《诗经》的雅、颂十篇为什。“仇”为九人，少一人，或理解差一成十全十美，或缺一就圆满；借“求”声表示求一人组成一什。仇读（求qiú）的本义为求圆满。后引申1.求匹配、求配偶等；2.姓氏，来说明此姓族人争取圆满、完美之意。借“酬”表示该得的报酬没有完全兑现，因此结怨，冤冤相报。读（酬chóu）的本义为未结清报酬而生怨恨。引申1.仇敌，如疾恶如仇、同仇敌忾；2.仇恨，如结仇、血泪仇。

查（炸zhā 差chá）是由木和旦会意而成的字。木指树木；旦表示日出地平线。日出后，树木开始生根发芽，出土生长。借“差”声表示树木生长的速度不同，观察到高低长短有差别。读“差”时，查的本义为太阳出来后分辨出树木生长的高低长短有差别。如1.检查、盘查、查收查卫生等；2.调查、查访；3.翻检着看，如查字典、查地图、查资料等。借“炸”声表示太阳出来树木生长就像炸开样发芽生枝开花结果，万物蓬勃向上的景象。故引为姓氏所用，预示本姓族人蓬勃向上的愿望。查姓是中文姓氏之一，在《百家姓》中排名第397位。

朴（剖 pō 扑pū 普pǔ 漂piáo）是由木和卜会意而成的字。木指树木；卜指占卜，灼灸龟甲取兆为卜，也就是用火钻在龟甲的反面灼火眼，正面则出现裂纹，巫师根据裂纹的走向判断吉凶。以之为参照表示朴的字形会意为有裂纹的树皮。借“剖（南方都pōu，北音变为pō）”声表示厚朴之法：剖取部分树皮入药，留下部分愈合（剥光则树死）。借“扑”声表示用树皮做的教具，指扑打、拍打、打击。借“普”声表示有树皮的木材，即未加工木材，普遍。借“漂”声表示带树皮的木材散落的到处都是，分布广。故引用为姓氏，表示该姓氏的人分布广，如李朝（朝鲜王朝）的诗人“朴仁老”。朴也是朝鲜的一个大姓。

单（独战切dān、撑天切chán、擅shàn）是繁体“單”简化而来。單是由嚣的省形“吅”、“田”和“十”会意而成的字。嚣“吅”表示喧嚣，这里表示猎物叫声；田表示田园狩猎；十表示全，整体、群体；單的字形会意为离群的猎物落单仰天大叫。简化后把落单的猎物的叫声“吅”用“丷”代替，“丷”表示落单的猎物从群体中分离出来。繁简的转化只是取得不同背景，去繁就简符合人们的认识规律。读音“dān”来源“独战切”，表示孤独、战栗；读音“chán”来源于“撑天切”，表示能撑起天，指示匈奴的最高首领“单于”（周天之内无与伦比的天子--汗王）；读“shàn”是借“擅”声表示有独到之处，通常表示“姓”。说明此姓族人有特长。

解（节jiě 卸xiè）是由刀、牛和角会意而成的字。三者会意表示用刀子剖牛取角。借“节”声表示剖牛要从骨节处下刀，才是正确的杀牛方式。引申1.分开，如解剖、瓦解、难解难分；2.把束缚着或系着的东西打开，如解扣儿、解衣服；3.解除，如解职、解渴、解乏；4.解释，如解说、解答；5.了解、明白，如令人不解、通俗易解；6.解手，如大解、小解。借“卸”声表示可以从骨节的中缝拆开。引申1.懂得、明白：解不开这个道理；2.旧时指杂技表演的各种技艺，特指骑在马上表演的技艺，如跑马卖解；3.解池，湖名，在山西；4.姓，说明该姓族人为明白道理的人群。

解字参考《中华字通》