科举制度属于什么制度（什么是科举制度）

科举制度属于什么制度（什么是科举制度）进士科是炀帝所创并且放宽了录取标准，它只考试政策，不考杂文，主要的人，这些科目都是临时规定的特科，科目较具体，标准较明确，比较公平。比较固定的常设性科目有秀才、明经、进士三科，这些科目必须经过考试。比较固定的常设性科目有秀才、明经、进士三科，这些科目必须经过考试。秀才科先考史册，再考杂文，需要应试者具有很高的学识，录取标准很高，隋朝37年的历史中共录取了十多个人;杂文的题目往往是模拟名人名篇，难度很大。明经科主要是测试经典，即测试对某一儒家经典的熟悉程度，考中的人数较多。由 于许多寒门及庶族地主强烈要求参与政治，统治者也迫切需要科举制来选拔人才，为它的统治服务。文帝即位后，正式废除九品中正 制，实行科举。公元598年，隋文帝设立志行修谨(有德行)和清平干济(有才能)两科，他下诏命令五品以上京官和地方官总管、刺史按这两科推荐人才，这被看作是科举制的开始。隋朝的科举制大体上有两种情况:一种是临

科举制的创立
科举就是采用分科考试的办法选拔官吏，是政府以不同科目对学有所长的读书人进行考试的制度。

贵族和高官子弟可以通过门第关系做官，除此以外的子弟经过科举取得做官资格后， 还需再通过吏部考试，考试合格的才可以做官。科举制是隋朝创立的，完备和兴盛于唐宋，衰落于明清，清朝末年被完全废除，共存在了1300年。

它起源于门阀等级制度盛行的时代，是当时先进的政治制度，它采用公平竞争的方式 ，对各种人才择优而用，是合乎时代潮流的，对后世的政治、文化、生活方式产生了深远的影响。

魏晋南北朝时期，选拔人才使用的是曹魏创立的“九品中正制”。曹操为网罗人才一再宣布“唯才选举”，曹丕在此基础上采用九品官人之法，就是选择有见识的官员，任各地方的中正，负责评审本地读书人的才能德行，将他们分为九品(等级)，以此作为吏部授官的依据。后来九品中正制流弊百出，严重地压制并摧残了优秀人才。

由 于许多寒门及庶族地主强烈要求参与政治，统治者也迫切需要科举制来选拔人才，为它的统治服务。

文帝即位后，正式废除九品中正 制，实行科举。公元598年，隋文帝设立志行修谨(有德行)和清平干济(有才能)两科，他下诏命令五品以上京官和地方官总管、刺史按这两科
推荐人才，这被看作是科举制的开始。隋朝的科举制大体上有两种
情况:一种是临时性的特科，一种是常设科目。

公元603年隋文帝下诏，以明知古今、通治治乱、究政教之本、达礼乐之源等科目选拔人才。以后科举的名目逐渐增多。公元607年，皇帝下诏以德行敦厚、刚毅正直、执宪不挠、文才 秀美、才堪将略、膂力骁壮等十科选拔德、才、体各方面表现突出的人，这些科目都是临时规定的特科，科目较具体，标准较明确，比较公平。

比较固定的常设性科目有秀才、明经、进士三科，这些科目必须经过考试。秀才科先考史册，再考杂文，需要应试者具有很高的学识，录取标准很高，隋朝37年的历史中共录取了十多个人;杂文的题目往往是模拟名人名篇，难度很大。明经科主要是测试经典，即测试对某一儒家经典的熟悉程度，考中的人数较多。

进士科是炀帝所创并且放宽了录取标准，它只考试政策，不考杂文，主要的人，这些科目都是临时规定的特科，科目较具体，标准较明确，比较公平。比较固定的常设性科目有秀才、明经、进士三科，这些科目必须经过考试。

秀才科先考史册，再考杂文，需要应试者具有很高的学识，录取标准很高，隋朝37年的历史中共录取了十多个人;杂文的题目往往是模拟名人名篇，难度很大。明经科主要是测试经典，即测试对某一儒家经典的熟悉程度，考中的人数较多。进士科是炀帝所创并且放宽了录取标准，它只考史策，不考杂文，主要考文才。

考文才。考中科举后只是获得了明经进士出身，取得了出官的资格，这之后还要通过吏部的考试才能任命为官员。当时考中的也就是左县尉、功曹等九品小官，他们在当时政治上并不占重要地位，但对后世有重大影响。这样一种新的选官制度在隋朝产生了，由此开始了文官考试制度的历史。

科举制的创立和九品中正制的废除，表明门阀世袭制的衰落和中央集权制的加强，它把读书、应考和做官联系在一起，这就给二般的甚至贫寒的子弟有一个公平的机会。同时，它把选官的权力集中在吏部和朝廷，加强了中央集权。