青铜器纹饰图案价格（仿古精工制作青铜器瑞兽精花纹花瓶摆件）

青铜器纹饰图案价格（仿古精工制作青铜器瑞兽精花纹花瓶摆件）这些图腾符号的具体形象在人们的想象下不断地演变，最后逐渐成为众人顶礼膜拜的形象。据《礼记 礼运》记载：在上古时代，人们食“鸟兽之肉，饮其血，茹其毛；未有丝麻，衣其羽毛。“中国先民们渴望能驾驭动物，从它们身上求得食物和毛皮，同时也对无法驾驭的动物充满敬畏而产生崇拜。因此，有关动物的神话、纹样随之产生。仰韵考古证明，原始社会的陶器中，动物纹样和动物形象多，其中尤以鱼纹最普遍，有十余种。 后来，随着文化的不断发展，在众多的远古氏族的图腾崇拜中，出现了很多想象出来的关于龙、凤等动物的图腾符号，在章学诚说《易》时，曾提出“人心营造之象”。比如说“龙”的形象是想象出来的，现实世界是没有的，是蛇加上各种动物而形成的。这些图腾符号的具体形 [2] 象在人们的想象下不断地演变，最后逐渐成为众人顶礼膜拜的形象。

瑞兽纹的寓意

人类对瑞兽的崇拜表现了中国古代劳动人民想平安幸福的朴素愿望；对瑞兽的图腾崇拜是原始人群体的亲属、祖先、保护神的一种追崇与敬畏。

瑞兽纹的由来

这些图腾符号的具体形象在人们的想象下不断地演变，最后逐渐成为众人顶礼膜拜的形象。据《礼记 礼运》记载：在上古时代，人们食“鸟兽之肉，饮其血，茹其毛；未有丝麻，衣其羽毛。“中国先民们渴望能驾驭动物，从它们身上求得食物和毛皮，同时也对无法驾驭的动物充满敬畏而产生崇拜。因此，有关动物的神话、纹样随之产生。仰韵考古证明，原始社会的陶器中，动物纹样和动物形象多，其中尤以鱼纹最普遍，有十余种。

后来，随着文化的不断发展，在众多的远古氏族的图腾崇拜中，出现了很多想象出来的关于龙、凤等动物的图腾符号，在章学诚说《易》时，曾提出“人心营造之象”。比如说“龙”的形象是想象出来的，现实世界是没有的，是蛇加上各种动物而形成的。这些图腾符号的具体形 [2] 象在人们的想象下不断地演变，最后逐渐成为众人顶礼膜拜的形象。