千年江城湖北武汉变迁史（大武汉前世今生之汉阳）

千年江城湖北武汉变迁史（大武汉前世今生之汉阳）明景泰《寰宇通志》载：原禹王庙“在大别山（即龟山）麓，宋绍熙间（1190—1194），司农少卿张体仁以此地江汉朝宗之会，乃建庙以祀大禹，而以益稷配焉”。清朝时，胡凤丹在《大别山志》中则说：南宋绍兴（1131—1162）年间，司农少卿张体仁督修大别山禹王庙。今天汉阳龟山的禹稷行宫，最早可以追溯到秦朝，公元前210年秦始皇曾“上会稽，祭大禹，坐于南海，而立石刻颂秦德”，开帝王亲祭之首创，嗣后历代官府和民间祭禹活动历久不衰。在近代史上，汉阳有着特殊的地位，出现了汉阳铁厂、汉阳兵工厂等洋务企业，“汉阳造”步枪曾经是中国军人的标配武器，使用时间跨度为半个多世纪，在抗美援朝战争中， “汉阳造”步枪的身影仍活跃在战场上。自从隋朝，设立汉阳县开始，汉阳一直是行政中心，在汉阳可以看到很多历史古迹。汉阳与华夏民族的一位圣王关系密切，他就是大禹，相传大禹治水到此，遇一水怪作乱，数载不克，后得灵龟降伏水怪，治水成

关于汉阳，下面为大家做一个具体的介绍。

秦朝时，今天的汉阳为南郡下辖区域，西汉时期，为江夏郡沙羡县下辖区域，东汉建武元年，为沌阳县下辖区域，597年，沌阳县改称汉津县，606年，改汉津县为汉阳县，正是在这一年，汉阳作为一个地名正式出现在历史舞台上。

621年，为沔州下辖区域，宋朝时，设立汉阳军及所属汉阳县，1277年，元朝改汉阳军为汉阳府，境域属汉阳府汉阳县，1376年，明朝撤汉阳府，降为州，汉阳州属武昌府，1380年，明朝废州，复设汉阳府，清朝末年，汉阳府下辖汉阳县、汉川县、黄陂县、孝感县、沔阳州、夏口厅，1912年，民国政府，废汉阳府，汉阳县属湖北省江汉道。不久，废江汉道，境域属湖北省汉阳县，1927年，汉阳县城区（今汉阳区部分地域）与由夏口厅改为的汉口市和由江夏县改为的武昌市合并成立武汉市。至此，汉阳变成武汉市的一部分。

可以看到，从汉阳这个地名出现到今天，已经过去了1400多年的时间，在这个过程中，汉阳曾囊括周边多个区域，但今天，汉阳只是指武汉市汉阳区。

在近代史上，汉阳有着特殊的地位，出现了汉阳铁厂、汉阳兵工厂等洋务企业，“汉阳造”步枪曾经是中国军人的标配武器，使用时间跨度为半个多世纪，在抗美援朝战争中， “汉阳造”步枪的身影仍活跃在战场上。

自从隋朝，设立汉阳县开始，汉阳一直是行政中心，在汉阳可以看到很多历史古迹。

汉阳与华夏民族的一位圣王关系密切，他就是大禹，相传大禹治水到此，遇一水怪作乱，数载不克，后得灵龟降伏水怪，治水成功。后灵龟化为一山，故此得名龟山。

今天汉阳龟山的禹稷行宫，最早可以追溯到秦朝，公元前210年秦始皇曾“上会稽，祭大禹，坐于南海，而立石刻颂秦德”，开帝王亲祭之首创，嗣后历代官府和民间祭禹活动历久不衰。

明景泰《寰宇通志》载：原禹王庙“在大别山（即龟山）麓，宋绍熙间（1190—1194），司农少卿张体仁以此地江汉朝宗之会，乃建庙以祀大禹，而以益稷配焉”。清朝时，胡凤丹在《大别山志》中则说：南宋绍兴（1131—1162）年间，司农少卿张体仁督修大别山禹王庙。

明天启年间（1621—1627），改禹王庙为禹稷行宫，在原祭祀大禹的基础上又加祀后稷、八元、八恺等18位传说中的先贤。天启五年（1625年），湖广布政使右参议张元芳为禹稷行宫写了碑记，禹稷行宫之名自此沿袭至今。

清同治三年（1864年），禹稷行宫再次重修，改为具有浓郁地方风格和精湛民间工艺的砖木结构建。此“宫”由大殿、前殿、左右廊庑、天井等构成，占地面积380平方米。

上面文献的记载，表明汉阳的禹王庙历史悠久，距今已有八百多年历史，期间经历了损毁、重建与该名，但今天依然存世，表明中华文化绵延不绝。

那么汉阳是怎么发展起来的呢？

汉阳地区位于长江与汉江交汇的区域，本身具备成为良好港口的优势，在东汉时期，汉阳地区是水军训练基地，负责转运军用与民众物资，在三国两晋南北朝时期，汉阳地区成为兵家必争之地，在今天的龟山附近建立了很多军事堡垒。在隋唐年间，汉阳地区进一步发展，成为重要的商业港口。在宋元时，汉阳地区成为朝廷专卖商品的集散地。在明清时，汉阳地区的文教大兴，府学、县学、文庙、书院相继设立。在鸦片战争之后，汉阳成为洋务运动的中心区域，以汉阳铁厂、汉阳兵工厂为代表的企业相继兴起，是近代中国民族工业发展的高峰期。

看完上面的内容，你会发现，汉阳与你想象的有很大不同，不仅是武汉中心城区之一，更历史悠久，有过辉煌，有过落寞，但从未停下发展的脚步。