北京航拍永定塔（北京的砖塔）
北京航拍永定塔（北京的砖塔）没开发之前的铁壁银山辽代塔林北京砖塔最集中的地方就是铁壁银山。宋代即在此开矿炼银铁，制兵器。苏东坡游览时，手书“铁壁”两字。这里是中国辽金时代的寺院云集之处，当时有大小寺院庵堂72所，法华寺就是其中最大的一座。改革开放之初我来此考察，古塔在一片荒芜中破败不堪。 北京房山区天开寺始建于唐，辽代重修。天开村外有座辽代砖塔，地宫被盗后，在1986年秋，天开塔西北处的河滩附近连续几天出现奇异的“地光”，当地人称之为“火球”，大量百姓涌到“地光”发生地附近观看，奇怪的是在现场拍摄的照片和录相都没有图像显示，报刊也登载了此新闻，这个谜至今没有得到科学解释。1990年文物部门在天开塔地宫发掘出20余件文物，其中有三粒舍利，出土的小石塔上的铭文记载天开塔曾经放过佛光。天开砖塔大部分塔都是和尚坟，而北京的砖塔大部分都是佛塔。而且北京的砖塔大部分都建于辽代。公元916年，辽太祖耶律阿保机称帝建国，国号契丹；太
砖瓦是我国最早发明的人造建材，中国的砖雕艺术也在世界上是最有名气的。中国的砖塔更是样式最多的传统建筑。
中国古代多层高台而称：塔，此字原为晋、宋译经时始造了“墖”字， 此字就是初始的塔字，其形如开封天清寺的繁（读：pó）塔。 二世纪末，塔的概念是随同佛教一起从印度传入中国后又发生了变化。印度梵文 stūpa（窣，音：sū）原是一座半球状的坟堆，略译为：塔。
佛教传入中国内地时，中国的木结构建筑体系已经形成，所以，佛塔从很早起就开始了以传统重楼为基础的中国化转变过程。塔开始由半球形变为立方形或多边形，层数也逐渐增加。塔层多为单数十三层。塔用各种建筑材料构筑的多种建筑形式。如：砖塔、木塔、 石塔、铁塔、琉璃塔、雕塑花塔等。塔截面形状有方形、圆形、多角形、花形（定州花塔） 等。
据不完全统计北京市竞有500多座古塔，约30%存在盗情。北京没有大型的木塔，由于气候的原因北方最适合建造砖塔。
北京房山区天开寺始建于唐，辽代重修。天开村外有座辽代砖塔，地宫被盗后，在1986年秋，天开塔西北处的河滩附近连续几天出现奇异的“地光”，当地人称之为“火球”，大量百姓涌到“地光”发生地附近观看，奇怪的是在现场拍摄的照片和录相都没有图像显示，报刊也登载了此新闻，这个谜至今没有得到科学解释。1990年文物部门在天开塔地宫发掘出20余件文物，其中有三粒舍利，出土的小石塔上的铭文记载天开塔曾经放过佛光。
天开砖塔
大部分塔都是和尚坟，而北京的砖塔大部分都是佛塔。而且北京的砖塔大部分都建于辽代。公元916年，辽太祖耶律阿保机称帝建国，国号契丹；太宗大同元年（947年），辽太宗率军南下中原，攻占开封灭后晋，耶律德光在开封登基改汗称帝，并改国号为大辽；辽有五京，北京为析津府，是辽国陪都，又称燕京。辽代笃信佛教，到处建佛塔，北方风沙大，最适合建造砖塔。
北京砖塔最集中的地方就是铁壁银山。宋代即在此开矿炼银铁，制兵器。苏东坡游览时，手书“铁壁”两字。这里是中国辽金时代的寺院云集之处，当时有大小寺院庵堂72所，法华寺就是其中最大的一座。改革开放之初我来此考察，古塔在一片荒芜中破败不堪。
没开发之前的铁壁银山辽代塔林
北京西城区西长安街28号有座庆寿寺西侧有两座密檐砖塔。1954年扩建西长安街拆除。金初始建，元初重建。明正统十三年(1448)重修，改称大兴隆寺，又名慈恩寺。嘉靖十四年(1535)毁于火。九级塔称“天光普照佛日圆明海云佑圣国师之塔”，七级塔，称“佛日圆照大禅师可庵之灵塔”。随着城市的发展，北京拆掉了许多古塔。
北京西山八大处有座灵光寺。创建于唐代大历年间（公元766-779年），初名龙泉寺。金世宗大定二年（公元1162年）重修，改称“觉山寺”。辽道宗咸雍七年（公元1071年），丞相耶律仁先之母郑氏为供奉佛牙舍利建造了二处灵光寺的招仙塔。此砖塔毁于八国联军炮火，1957年中国佛教界发起，在原塔址西北重建佛牙舍利塔。新塔为钢筋混凝土结构。
常言道“先有潭柘寺，后有北京城”。潭柘寺的塔林的的确确都是和尚坟。这种塔无论大小多是砖塔。砖塔多为密檐式，大型的密檐式砖塔其塔顶的宝刹也有用“风磨铜”制作。
潭柘寺塔林之砖塔
天宁寺塔是北京城区现存最古老的地上建筑。据著名建筑学家梁思成先生考证，天宁寺塔为辽代大康九年（公元1083年）建造。天宁寺塔是典型的辽代密檐式砖塔。
天宁寺塔密檐下的砖雕角神
慈寿寺塔坐落在北京海淀区八里庄慈寿寺内，原名永安万寿塔，又名永安万寿塔、八里庄塔、玲珑宝塔，仿天宁寺塔而建的。
慈寿寺塔体上的塑像
北京西城区白塔形制即源於古印度的窣堵坡式，中统元年，由尼泊尔工艺家阿尼哥首传西藏，後传入元大都。妙应寺白塔融合了中尼佛塔的建筑风格。这种风格的覆钵式塔，最漂亮的要属黄寺金冠石塔。北海白塔也是这种样式，此塔原为金大宁宫琼华岛广寒殿旧址上于清顺治八年（1651）后建的。大觉寺白塔也是砖砌的覆钵式塔。
北京辽代妙应寺白塔
玉泉山的妙高砖塔俗称“锥子塔”，虽然也是白塔但不属于藏传覆钵式塔。玉泉山妙高塔却与金刚宝座塔类似，又与小乘教的金塔有关。全国有五座金刚宝座塔都是石雕的，这类塔有高大的塔基，上有一大主塔，四角有四座小塔相伴。这类石塔不属于砖塔。玉泉山的妙高塔也是金刚宝座塔，但此塔完全是砖砌的。
玉泉山的妙高塔
良乡昊天塔是京城最有代表性的、最大的楼阁式塔宝塔，又称多宝佛塔，俗称良乡塔，始建于辽代，通高47米，平面呈八角形。每层塔身东西南北有券门，塔内有回廊，自一层有阶梯绕塔心直通塔顶，并可绕塔内环行。每层回廊内都有向外的瞭望孔。登塔可北望都城，南眺涿县，数十里内的田园风光尽收眼底。
良乡昊天塔
通州燃灯佛舍利塔简称燃灯塔，俗称通州塔。始建于南北朝北周宇文时期，1679年因大地霞损坏，1696年重修，塔身砖石结构，平面八角形，高约五十六米十三层密檐，塔下部为高大的须弥座式基座，砖塔每层都风铃，共有2224个，成为国内古塔中悬挂风铃最多的一座。
白云观罗公塔，又称道家真人塔，位于白云观东北角塔院内，造型为八角形，三蹭砖石结构。康熙年间来京，常住白云观，雍正五年(1727年)逝世，被雍正帝敕封为“恬淡守一真人”。民间传说罗真人创造了剃头理发的工具和按摩术，传入皇宫后得到雍正帝的赞赏，旧时理发行业尊奉罗真人为祖师爷。
北京最古老的塔是云居寺唐塔，其中，最早的建于唐睿宗景云元年（公元710年），最有名的是位于石经山的唐玄宗八妹金仙公主塔。云居寺北塔和万佛堂花塔，也为辽代砖塔。云居寺北塔又称“罗汉塔”，万佛堂花塔，上部呈笋状，至顶小龛密布，龛内各供佛像，每龛下饰有伸头向外的砖雕兽首或象头。是中国现存准确年代最早的花塔。
云居寺花塔
镇岗村花塔
万松老人塔位于西城区砖塔胡同东口南侧塔院内，始建于元代，是城区仅存的一座密檐式砖塔。万松老人即万松行秀禅师，是金、元两朝的佛教大师，他圆寂后，遗体秘密藏在此塔中。
十朝阳区王四营乡马房寺村东北角新建有古塔公园，内有座方诸佛宝塔，塔高25.18米，塔周长约24.9米，这是传统用塔基测塔高的典型案例。
房山区的戒台寺还有松抱塔，干河口村天翔塔为石雕覆钵式藏塔。北京也有琉璃塔，香山寺琉璃塔七层。基层是座八面垂花转角殿。颐和园后山的琉璃塔是座变檐塔。日坛东的吉香四方塔已经寻无踪迹。深山里还有许多宝塔待人遍寻。当初我考察北京三百多座牌楼，并作了牌楼形式和地址的一览表。这五百多座北京古塔的探寻工作难度会更大得多。
凤凰山龙泉寺巨石上的砖塔
北京的砖塔都很有特色，尤其是天宁寺塔与慈寿寺的玲珑塔，其砖雕艺术非常精彩。砖雕艺术有两种形式，分别称为“软花活”与“硬花活”。传统砖雕的硬花活是直接在烧好的城砖上雕刻立体图案。也有在泥砖坯上雕塑然后再入窑烧制，在烧制过程中容易变形。领一种“软花活”是用砖粉、青灰加白灰膏调和后在骨架上捏塑。慈寿寺塔体上的塑像就是典型的“软花活”。江南屋顶的脊兽也是用这种工艺。砖雕有两种手法，一种叫“硬花活”，是在成品的灰砖上直接雕刻。另一种称“软花活”，这是用灰砖粉加白灰膏堆塑的砖雕艺术品。
北京玲珑塔砖雕艺术
韩昌凯 2018年54青年节
