有关赏樱花的诗句：跟着诗词去赏花
有关赏樱花的诗句：跟着诗词去赏花追根溯源，山野樱花原产于喜马拉雅山脉，人工栽培后，逐步传入长江流域、西南地区以及台湾岛，这是日本关于樱花的权威著作《樱大鉴》中的记载。据考证，我国在两千多年前的秦汉时期，宫苑之中已有栽培，到了唐朝，赏樱也很普遍。看来，唐诗宋词中自不会遗漏这一树的清雅，“樱花烂漫几多时？柳绿桃红两未知。”“山深未必得春迟，处处山樱花压枝。” 等诗句也是有感而发。过去，读到有“樱”的词句，总会默认为樱桃。因为印象中赏樱花是邻邦的风尚。直至近年，赏樱热潮在身边兴起，才得知，樱花在我国也是香飘千载。何必更随鞍马队，冲泥蹋雨曲江头。白居易的这首诗勾勒了一个园中绕树而行悠闲赏樱的春天，不禁让人联想到这樱花树的茂盛与优美。
酬韩侍郎、士雨后游曲江见寄
白居易（唐）
小园新种红樱树，
闲绕花行便当游。
何必更随鞍马队，
冲泥蹋雨曲江头。
白居易的这首诗勾勒了一个园中绕树而行悠闲赏樱的春天，不禁让人联想到这樱花树的茂盛与优美。
过去，读到有“樱”的词句，总会默认为樱桃。因为印象中赏樱花是邻邦的风尚。直至近年，赏樱热潮在身边兴起，才得知，樱花在我国也是香飘千载。
追根溯源，山野樱花原产于喜马拉雅山脉，人工栽培后，逐步传入长江流域、西南地区以及台湾岛，这是日本关于樱花的权威著作《樱大鉴》中的记载。据考证，我国在两千多年前的秦汉时期，宫苑之中已有栽培，到了唐朝，赏樱也很普遍。看来，唐诗宋词中自不会遗漏这一树的清雅，“樱花烂漫几多时？柳绿桃红两未知。”“山深未必得春迟，处处山樱花压枝。” 等诗句也是有感而发。
不过，对“起源”问题，还是颇有一些争论的。有人认为，现代的观赏樱花是日本对本土野生樱花培育后形成，樱花的起源当由此算起。其实，对于普通的观花者，“源头”讨论的意义更多在于唤醒我们对野生物种的保护意识，结果的孰是孰非还是由专业人士去判断吧。
春风十里，百花争艳，各有美景，而赏花人自有不同的心境。
积累了一冬的芬芳，让春天格外绚烂。从南到北，横贯东西，伴随着春天的脚步，桃红李白次第开放汇成五彩花海，而融入其中的樱花，也在天南地北的接续中，延绵着生命的长度，舒展着独特的妖娆，哪里还有“花期短暂”的顾影自怜和它在异域文化中被赋予的那种沉郁的凄美。
在武大校园、在鼋头渚、在玉渊潭公园，无论是引进的还是原生的，一树繁花同样的烂漫悠然。远观时，花树成排，花冠相抵，绯云堆雪；近看间，素瓣迎风，浅浅匀红，孤植一方，犹是曼妙清婉。月夜里，暗香阵阵，花影婆娑。风起处，更有点点花雨，缤纷烂漫。徜徉其中，人已陶醉，心也芳菲……
今春，乘北京城郊S2线列车，于长城脚下，惊见车窗外山樱花盛开的美景，更添欣喜——在大自然展开的画布中，当一片片浅红粉白随山路起伏，在晴空下织成飘飞天际的云霞，瞬间点亮双眸，绚烂怒放的花枝挥洒着蓬勃的力量摇荡心旌。在季节的轮回中，虽有风雨，但这一次如约的绽放，又感染了游走四季的心情。
对于爱花者，在花雨飘散间掬一缕清香，才有不负春光的惬意；对于惜春之人，倾听万紫千红的“花语”，品味岁月的芳华，方能寻到感动生命的美丽邂逅。
跟随着花信风，我们踏上了又一年花开的旅程。
小贴士·国内著名赏樱地
北京玉渊潭公园、武汉大学、无锡太湖鼋头渚、青岛中山公园、昆明圆通山、旅顺的太阳沟景区和龙王塘樱花园。
（图片来自网络）
（人民日报中央厨房·N度生活工作室 文馨）
