摄影师喜欢什么室内设计？我们是否跟楚门一样
摄影师喜欢什么室内设计？我们是否跟楚门一样在楚门决定逃离海景镇后，剧情立刻聚焦到制作人克里斯多弗身上！他是当年决定收养他的父亲，同时也是这个世界至高无上的「上帝」！其实《楚门的世界》只是以夸张的手法表现，然后着重于刻画喜剧性人物的独特性格，适时地加入一些幽默诙谐的台词，来凸显当下社会的病态、古怪和荒诞征兆，借此唤醒大家的知觉。或许当楚门拥抱父亲时，流下的泪水并非久别重逢后的感动，而是藉由这样的安排让他体会到，海景镇上自己再没有能够信任的人了，他流下伤心的泪水，暗自下定决心非离开不可。表面上《楚门的世界》看起来是很荒谬，但它又很像是一面镜子，反映着现实生活中的种种现象。而且从某种层面上来说，活生生的现实比在电影里发生的事情，反而还要荒谬得好笑，只不过对于这种不合理，我们早已习以为常，有些时候不太自觉罢了。
《楚门的世界》因为有着离奇设计的剧情，因而让很多观众为之着迷。
随着时间的流逝，即使过去20年的今天，仍是影迷津津乐道的话题。
当全世界都对你说谎，请记得为自己诚实。
第三次看《楚门的世界》，前两次对于楚门和父亲大拥抱哭泣后，没多久便动身离开的转折感到有些错愕。前一段节目主持人才将制作人信心满满的让父亲起死回生的安排赞为神来之笔，不到一天时间楚门便动身离开了。这次看完电影我突然产生了新的领悟。
或许当楚门拥抱父亲时，流下的泪水并非久别重逢后的感动，而是藉由这样的安排让他体会到，海景镇上自己再没有能够信任的人了，他流下伤心的泪水，暗自下定决心非离开不可。
表面上《楚门的世界》看起来是很荒谬，但它又很像是一面镜子，反映着现实生活中的种种现象。
而且从某种层面上来说，活生生的现实比在电影里发生的事情，反而还要荒谬得好笑，只不过对于这种不合理，我们早已习以为常，有些时候不太自觉罢了。
其实《楚门的世界》只是以夸张的手法表现，然后着重于刻画喜剧性人物的独特性格，适时地加入一些幽默诙谐的台词，来凸显当下社会的病态、古怪和荒诞征兆，借此唤醒大家的知觉。
在楚门决定逃离海景镇后，剧情立刻聚焦到制作人克里斯多弗身上！他是当年决定收养他的父亲，同时也是这个世界至高无上的「上帝」！
导演藉由克里斯角色的矛盾，一来又投射出观众对楚门不舍的情感，一来讽刺人自以为能成为上帝的残酷可笑。
克里斯对楚门的爱，其实是浓缩了观众对楚门的爱的表现。
这长达一万多集的实境秀，电视机前的观众亲眼看着楚门跨出他人生的第一步、说出的第一个字、上小学到结婚，就像看着自己的孩子成长一样，每个人都不自觉成为他的亲人，对他充满感情。当初收养他的克里斯就更不用说，导演只用下面的这一个画面，就说尽了一切。
克里斯摸了摸萤幕上熟睡的楚门的大脸，对他的疼爱早已不在话下。
但是克里斯不只是父亲、还是“上帝”。纵使克里斯机关算尽，也不及两个意外对楚门造成的震撼。
所以气急败坏的克里斯在面对楚门终于搭上小船，眼看就要驶离海景镇时，愤而不顾众人的反对，执意要降下暴风雨来阻止楚门，这个决定可能会让楚门在观众的眼前丧命，克里斯却淡淡的说：“他当初不也是在电视上出生的吗？”
用气候来影响一个人的生死，这不是上帝在做的事吗。换言之克里斯真的能取代上帝吗？
到了最后，楚门对着天空和克里斯喊话，像极了凡人与上帝的对话，但我想克里斯终究只是个假上帝，就和他的假世界一样假，所以楚门还是不愿照着他的意思走完人生，楚门甚至毫不眷恋这个理想中的完美小镇。
也许外面的世界是一团漆黑，所以楚门依然选择下台一鞠躬。
《楚门的世界》讲述一个从出生就被选定成为实境秀主角的人物，被制作团队打造的虚假世界所包围，最后在自我的挣扎与觉醒后，踏入从未接触过的自由世界。
在《楚门的世界》开场时，一颗假的星星从天而降，这是一颗上面写着「天狼星」的电影灯具，这在荷马的著作《伊利亚德》中，被认为是邪恶的前兆，表示将会让人性遭受到打击以及得病，而在这部电影则代表了楚门身处的假世界中的第一道裂痕，连结到了电影最后的崩坏，也就是当楚门到了假的世界的边界（大海）时的那场戏。
导演彼得·威尔在最后的这场戏埋下了许多相当有趣的符号，他让我们看到楚门身后的假世界。
有一切美好象征的符号，蓝天、白云、晴朗的日子等等。而他所面对的是打开逃生门后的黑暗空间，而这也是楚门从来没有接触过的现实世界。
而这道门后的黑暗并不存在一个看似隧道口的光亮，过去我们在电影的符号中可以透过这样的画面，感受到角色迈向自由的心路转变，然而楚门所面对的就只是一片黑暗，现实世界伸手不见五指的黑暗。
回到楚门的身上，在影片中的每个转折都来自楚门所感受到的痛苦，不论是与亲人别离的痛苦，强迫与爱人分开的痛苦，记忆的痛苦，还有因为不理解眼前所见的痛苦，这些都与现实生活中的我们息息相关。
而回想楚门长大的过程中，许多观众曾经闯进摄影棚试图告诉楚门这一切都是假的，这些试图戳破谎言的举动却让编剧需要重新为故事写下新的转折，这些转折则变成苦难加诸在楚门的身上。
导演和编剧在剧本上的发想成为了未来的预言，不论是电视实境秀的大量化、监控系统的渗透等等，这些都来自上一个世纪美国在冷战过后对于被监控的恐惧，而到了这个世纪则转变成了完全相反的“被蒙骗”的恐惧，这些恐惧被放在文本里面传达给观众，让我们重新思考在社会上前显意见的议题，更进一步挖掘被隐藏在层层布幕后的真相。
事实上，如果我们再次将《楚门的世界》的剧情与现实世界互相对照，就可以发现与那几年发生的政治事件脱不了干系，都可以显示人民在社会中渐渐出现的政治自觉。
多数的人民在体制下努力了30几年之后，突然发现自己所处的世界是如此荒诞，而在努力地清醒的过程中，受到附着在这些事件表面上必定会经历的痛苦。
然而，如同楚门秀的创造者克里斯托弗在电影里所说，真正让这个实境节目成功的关键，都取决于楚门本人的手中，只有楚门相信这一切，这件事情才能顺利运作。
反观现实世界的我们，当有权有势的人们操控整个社会的运作，身处在社会的我们一直到这几年才开始慢慢从这些被设计的状况中醒来，看清楚某一个层面的政治现实，因为意识型态并不会永远存在，当我们接收更多讯息后，这一切在观念上的完美概念就会慢慢崩毁。
《楚门的世界》让我们看到从意识型态中醒过来的模样，也看到意识型态可以透过教育、媒体传达到人们脑中，更让我们了解即便是我们最熟悉的人，我们认为是好人的人，都可能仅是让我们更融入整个体制下的手段之一。
《楚门的世界》最可贵也最有趣的设定就在于，它并没有把自由这件事情设定成乌托邦，楚门一直在寻找的自我解放其实就是电视以外的真实人生，而真实人生总是布满了缺陷、充满多重性、充满矛盾，以及充满对于电视着迷的人们。
即便现实生活并没有完美的规划，但对楚门来说那才是一个真实的世界，楚门的名字来自「True」 以及「Man」，而追寻不完美但自由的世界便是真正的人应该做的事情，楚门最后决定走向那道阴暗不见光的自由之门，这是不是最大的讽刺？
而我们呢？
《楚门的世界》在我看来几乎就是在描写一个人觉醒的过程。
从一开始楚门自以为真实与幸福的生活，后来产生疑惑，到最后的逃脱。再从看山是山，到看山不是山，而后走到看山是山、也不是山的境界。
过去听人谈「觉醒」的经验，都觉得很奇妙，就像神通鬼怪那样遥远不可知不可语的存在‧印象最深的就是在《天使走过人间》这本书上，作者伊莉莎白也谈到某天早晨她突然觉醒的过程：一瞬间整个世界在她眼中都十分清楚，像是以不断震动的分子状态存在，所有的一切其实都为一体。
觉悟也是这样的一个过程，经过不断的学习、疑惑、求证，终于在因缘聚合下窥见真实。但觉悟是起点而非终点，虽然看见真实的刹那非常快乐，但那样的快乐极为短暂，看见真实后，该如何继续走上真实之路才是最重要的事，而那样的过程几乎都会令人痛苦。
为什么呢？
举个日常的例子：一个孩子很不喜欢刷牙，不管父母怎么劝告都不听，直到有天这孩子蛀牙了，牙痛的不得了，治疗过程也很痛苦。蛀牙治好后孩子终于了解「不好好刷牙就会蛀牙」的道理，也决定要好好刷牙，但过去他已经养成不刷牙的习惯，要改正是件困难的事，于是他便时常在「知道该做，却受到障碍」的痛苦中挣扎。
我们可以说上述例子是一个很小的觉醒，而真正的觉醒将穿破无数曾经蒙蔽我们、而我们也长久习以为常的事。
如同楚门，当他终于发现自己生活在一个虚构出来的世界，他必须选择抛下深爱的妻子、朋友、家人，和居住了十几年的地方，只为追寻不可知的真实。最后他做到了，打开那扇门，潇洒地下台一鞠躬——但观众是否曾想过，摄影棚之外的世界就是真实的吗？
摄影棚的不真实是因为它之内的一切都是受剧本安排好的，但我们又如何能确认摄影棚外没有一个意志在安排我们的人生呢？
我们难以证明外境，只能转而确认自己的心。抱着一颗怀疑的心，不要放弃好奇、改变与学习，或许我们不会有爆炸般「觉醒」的经历，但不断破除虚假，逐渐看见真实，这就是种「渐觉醒」，而这也是我认为唯一能取得真实快乐的方法。
不知为何张爱玲那句话就突然挤进我的脑海“我只是个戏子，在别人的故事里流着自己的泪。”人生如戏，戏如人生，真真假假谁又分的清呢？
可是自己转念一想谁又能保证我们不是活在一个虚构的世界里，更可怜的是这个世界里没有摄像头没有观众，只有我们在这里自我欺骗。
但是即便如此，只要我们能够认真尽力地演好自己的角色，好歹也能够赢得一座属于自己人生的奥斯卡，你说是不是！
