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六月二十七望湖楼醉书其五:南柯梦醒对饮青山

六月二十七望湖楼醉书其五:南柯梦醒对饮青山闲余难道一定要去纠结是否困厄与显达?杜鹃啼鸣惊醒了醉酒入梦的自己,曾经的往事都已经成虚妄。这里提到南柯一典,源出唐朝小说家李公佐,他所作《南柯太守传》中描述了淳于棼梦至槐安国,娶公主,封南柯太守,荣华富贵,显赫一时。后率师出征战败,公主亦死,遭国王疑忌,被遣归。醒后,在庭前槐树下掘得蚁穴,即梦中之槐安国的玄异之事。后世被明代著名剧作家汤显祖编为《南柯记》这一中国戏剧文学史上传奇剧本,位列"玉茗堂四梦"之一(又名"临川四梦",含(《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》)。诗人以南柯一梦喻比自己半生官场羁旅,如今梦醒,对着青山开怀畅饮,抚弦弄琴,这样的乐趣又有谁能够一共分享?有清风陪伴着我,我亦是陪伴着清风。

殿前欢·省悟(其四)

元 李伯瞻

  到闲中,闲中何必问穷通?杜鹃啼破南柯梦,往事成空。对青山酒一钟,琴三弄,此乐和谁共?清风伴我,我伴清风。

六月二十七望湖楼醉书其五:南柯梦醒对饮青山(1)

“唐人有“闲中好”的词牌名,源出唐代著名志怪小说家段成式《酉阳杂俎》,因有词含"闲中好"句,故取作词调名。这里的“到闲中”结合前文,应不具其他含义,可以单纯理解为到了闲暇的时候,“闲中何必问穷通?”中穷通有多项释义《庄子·让王》中穷通意为困厄与显达, 北魏郦道元 的《水经注·滱水》中穷通则是干涸与流通的意思,穷通亦有隔与通畅的含义。本首小令中的穷通一言结合诗人弃官回乡的背景,应作困厄与显达解

六月二十七望湖楼醉书其五:南柯梦醒对饮青山(2)

闲余难道一定要去纠结是否困厄与显达?杜鹃啼鸣惊醒了醉酒入梦的自己,曾经的往事都已经成虚妄。这里提到南柯一典,源出唐朝小说家李公佐,他所作《南柯太守传》中描述了淳于棼梦至槐安国,娶公主,封南柯太守,荣华富贵,显赫一时。后率师出征战败,公主亦死,遭国王疑忌,被遣归。醒后,在庭前槐树下掘得蚁穴,即梦中之槐安国的玄异之事。

六月二十七望湖楼醉书其五:南柯梦醒对饮青山(3)

后世被明代著名剧作家汤显祖编为《南柯记》这一中国戏剧文学史上传奇剧本,位列"玉茗堂四梦"之一(又名"临川四梦",含(《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》)。诗人以南柯一梦喻比自己半生官场羁旅,如今梦醒,对着青山开怀畅饮,抚弦弄琴,这样的乐趣又有谁能够一共分享?有清风陪伴着我,我亦是陪伴着清风。

六月二十七望湖楼醉书其五:南柯梦醒对饮青山(4)

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