过年祝福感悟（祝福让我明白了）

过年祝福感悟（祝福让我明白了）每年的旧历年底，地主家会举行年终大典，将猪、牛、羊三牲煮熟，作为福礼，用来供奉神明和祖宗，感谢祖宗一年来的保佑，祈求来年的幸福。祝福是浙江绍兴一带曾经流行过的一种迷信习俗。但是并不是万事能如意。有些祝福，是带着浓浓的哀伤。比如鲁迅先生的《祝福》。《祝福》是鲁迅先生小说集《彷徨》收集的第一篇小说。

凌晨一点爱读书，今天读鲁迅先生的《祝福》。

百节年为首。

过年是中华民族最隆重的传统佳节，它不仅集中体现了中华民族的思想信仰、理想愿望，是百姓祈福、攘灾的重大节日。

过年总是是热闹的，祝福总是是美好的。

但是并不是万事能如意。

有些祝福，是带着浓浓的哀伤。比如鲁迅先生的《祝福》。

《祝福》是鲁迅先生小说集《彷徨》收集的第一篇小说。

祝福是浙江绍兴一带曾经流行过的一种迷信习俗。

每年的旧历年底，地主家会举行年终大典，将猪、牛、羊三牲煮熟，作为福礼，用来供奉神明和祖宗，感谢祖宗一年来的保佑，祈求来年的幸福。

文章讲述了一个与祝福有关的故事，和一个与祝福有关的人。

一个知识青年“我”，在旧历年底回老家，住在宗亲鲁四叔家过祝福。

“我”在偶然间遇到了鲁四叔家先前的女仆祥林嫂。

这时祥林嫂头发已经全白，脸上瘦削不堪，黄中带黑，先前悲哀的神色已经消失，她似乎已经沦为了乞丐。

祥林嫂向“我”问了三个问题，第一个是人有没有灵魂，第二个是有没有地狱，第三个是死掉的一家在地狱是否能见面。

对于她的这几个封建迷信的问题，我不忍心让她绝望，只能含糊其辞地说“也许有”，“可能”“不清楚”。

第二天傍晚，“我”就听鲁四叔抱怨晦气，原来是祥林嫂竟然在祝福这个喜庆的日子里去世了。

由此，“我”想起了祥林嫂一波三折的遭遇。

祥林嫂第一次来到鲁镇时头扎白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊还是红的。

她用勤劳得到了鲁家的赞赏，祥林嫂胖了，笑了。

这是祥林嫂经历丈夫去世后，第一次有了生活的希望。

但她的这个希望并没有让她高兴太久，她被婆家发现了，原来她是背着婆婆逃出来的。

婆婆把她的工钱和衣服都拿走了，还把她高价卖给山里人贺老六，用卖得的钱给儿子娶媳妇办酒席。

祥林嫂以死反抗，却被男人制止了，祥林嫂只能认命。

幸运的是男人能干，对她也好，还有了儿子阿毛。

谁知天有不测风云，命运再次抛弃了她。

贺老六也去世了，阿毛也在冬天被饿狼叼走了。

孤独无依的祥林嫂再次来到了乌镇，继续在鲁四爷家当女仆。

这时的祥林嫂，从前的打扮，脸色还是青黄，但两颊上没了血色，看着也没有先前精神了。

祥林嫂说：“我真傻，真的。”

她叫阿毛在门槛上剥毛豆，自己在屋后劈柴淘米，后来阿毛不见了，最后在山里找到阿毛，五脏已经都被狼吃空了。

鲁四婶本来有点顾忌，但还是被她打动了，终于留下祥林嫂。

但是鲁四婶很快开始后悔，因为祥林嫂手脚没有先前灵活，记忆也不好。鲁四婶很不满，鲁四叔更是觉得她是个不祥之人。

年底过祝福时，凡是祭祀物品，祥林嫂一概不能碰，众人见了她也冷冷地笑。

祥林嫂一次次讲着她日夜不忘的故事。

刚开始，众人陪着她流了许多眼泪，还有人特地找到她要听她这一段悲惨的故事。

时间久了，众人的眼里再也看不到泪，大家一听到她讲阿毛就烦，但她还是继续地讲着她阿毛。

后来柳妈说她的两个男人都死了，等她去世，到了地狱，两个男人争夺，阎罗大王只好将她锯开来分给他们。

祥林嫂吓得把多年积攒的钱到庙里捐了一条门槛，来消除这个灾难。

捐了门槛之后，祥林嫂觉得自己不再是个不祥之人，但是鲁家还是不让她碰祭品，众人对她的态度也没有丝毫的改变。

从此之后，祥林嫂变得胆怯怕黑，头发也花白了，记性更差了。

鲁四叔最终把她送回了伢婆子那里。

最终祥林嫂成了乞丐，于是就有了文章的开头。

祥林嫂的悲惨遭遇在祝福的欢乐气氛中一步步展开的，也在祝福的欢乐声落幕。这鲜明的对比，正应了鲁迅先生所说的那句话：

悲剧就是对美的毁灭，越是美的东西被毁，其悲剧性就是越强。

祥林嫂勤劳安分，想要靠自己的努力生存下去，但是每当她有了新的希望，残酷的现实又把她打回原形，甚至一次比一次悲惨，最后被走向灭亡。

现代作家丁玲说过：祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人、自私的人是一样，把她往死里赶是一样使她增加痛苦。

比如“我”的不作为，鲁四叔的冷漠，柳妈的嘲笑等。

耳边响起了欢乐的歌声：

小孩小孩，你别馋，

过了腊八就是年。

腊八粥，喝几天

哩哩啦啦二十三。

二十三，糖瓜粘。

二十四，扫房日，

二十五，磨豆腐。

二十六，去买肉。

二十七，宰公鸡。

二十八，把面发，

二十九，蒸馒头，

三十晚上熬一宿，

初一、初二满街走。

……

下期，我们继续读书。

行万里路难，读万卷书易。

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