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墨子的敌人是谁:墨子的愿望

墨子的敌人是谁:墨子的愿望可这样一来统治者便位于顶端,若统治者实施暴政怎么办呢?(读者们可以思考一下,在一个君主专制的时期,如何节制君主)接着,墨子提出“尚贤”作为实行他的兼爱思想的组织保证。所谓“尚贤”,就是排除“亲亲”原则,而把才能当做衡量一个人是否应委以重任的唯一标准。在这个基础上,墨子认为统治者也应该由贤者担任,进而提出“尚同”思想,即所有人都要根据最高统治者所制定的共同标准指导自己的行为和思想,上下一心。面对剥削混乱的局面,墨子从小生产者的利益出发“背周道而用夏政”,提出兼爱、非命、尚贤、尚同、天志、明鬼、非攻、非乐、节用、节葬十大主张。其中,兼爱思想是其思想的核心。墨子认为,社会动荡的根源在于社会等级,所谓“别”;而要消除动荡,就需要“兼”代替“别”,所谓“兼以易别”。“兼”就是打破等级限制,视天下为一体,不分人与我、彼与此。墨子说,这种“兼”的关系,本质上是一种“爱”的关系,即“天下之人皆相爱”。另外

导读

先秦时期,儒墨并称显学,“身份特殊”的墨子究竟做了什么能够与孔子齐名?墨子与孔子之间又有怎样的“爱恨情仇”?敬请期待本期《老李头卧谈会》,聊聊墨子。

墨子的敌人是谁:墨子的愿望(1)

大家好,欢迎来到《老李头卧谈会》,我是老李头。孔孟老庄,耳熟能详。但论及墨子,知名度就与上面几位差了一些。事实上,在那个时代,墨子可是与孔子齐名的人。《韩非子·显学》开篇第一句话便写道:“世之显学,儒、墨是也。儒之所至,孔丘也;墨之所至,墨翟也。”如此盛名却如此“低调”,有意思。话不多说,来走近墨子。

墨子诞生于孔子逝世前后,是我国历史上少有的名气颇大的农民出身的一位哲学家。他有时自称为“贱人”,有时自比为农村依附的农民。他做过工匠,参与过政治活动,后来由工匠上升为知识分子的“士”。自身的经历让他深切体会到广大劳动群众的苦楚,也因此成为了小生产者阶级的代言人。

面对剥削混乱的局面,墨子从小生产者的利益出发“背周道而用夏政”,提出兼爱、非命、尚贤、尚同、天志、明鬼、非攻、非乐、节用、节葬十大主张。

其中,兼爱思想是其思想的核心。墨子认为,社会动荡的根源在于社会等级,所谓“别”;而要消除动荡,就需要“兼”代替“别”,所谓“兼以易别”。“兼”就是打破等级限制,视天下为一体,不分人与我、彼与此。墨子说,这种“兼”的关系,本质上是一种“爱”的关系,即“天下之人皆相爱”。另外,墨子提倡的“兼相爱”是以“交相利”为内容的,是建立在人们的实际利益之上的。具体来讲就是指,如果天下所有人都能实行兼爱,爱别人像爱自己一样,那么就不会发生争夺,每个人的利益也都能够得到保障;如果天下人都能够实行兼爱,就可以保障弱势群体的利益,在混乱的年代为自己留一条后路;实行兼爱的人会在人际交往中获得利益,因为“爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之”。这样实行兼爱以后,相互残杀的现象就自然消灭,也就自然达到了天下太平的大治局面。

这说起来容易,但是在那个混乱的时代,大多数人都抱有“死道友不死贫道”的想法,如何保证这个目标的实现呢?墨子需要一个领头人来推行他的想法,把目光转向了统治阶级。

接着,墨子提出“尚贤”作为实行他的兼爱思想的组织保证。所谓“尚贤”,就是排除“亲亲”原则,而把才能当做衡量一个人是否应委以重任的唯一标准。在这个基础上,墨子认为统治者也应该由贤者担任,进而提出“尚同”思想,即所有人都要根据最高统治者所制定的共同标准指导自己的行为和思想,上下一心。

可这样一来统治者便位于顶端,若统治者实施暴政怎么办呢?(读者们可以思考一下,在一个君主专制的时期,如何节制君主)

于是,墨子搬出天志和鬼神。

在“尚同”的序列中,处于顶端的人是天子;提出“天志”后,最高的主宰是天的意志,天的能力无人能及,天是完美的存在,赏罚分明。天子要上同于天,无条件服从天的意志;若天子违背了天的意志,也要受到天的责罚。天的意志内容即“兼相爱,交相利”。鬼神是天的副手。由此可见墨子的两重用心。墨子尊天事鬼,其一是将天和鬼神当做推行自己主张的保证,其二反映了墨子希望天和鬼神限制贵族维护民众的利益。

另外墨子的“非乐”、“节用”、“节葬”这三项主张,集中反映了小生产者对于统治者的奢侈生活和儒家主张的礼乐文化的不满;“非攻”思想反映了幻想过安居乐业生活的小生产者的要求;“非命”思想则打破命定论限制,认为现实的各个方面都决定于力而不决定于命。

读到这里,想必大家已经大概了解了墨子的思想。结合前两期内容,便可明显感觉到孔墨间的“爱恨情仇”最明显的一点便是孔子的“仁”是有等级的,是有亲疏厚薄区别的;墨子的“兼相爱,交相利”则是无差别的爱。从封建阶级的统治基础来看这个区别,便不难理解当时激烈的儒墨之争了。

汉武帝时,奉行“罢黜百家,独尊儒术”的主张,墨学逐渐衰落下去。

下期预告

面对复杂的现实斗争,孔子和墨子给出了不同的答案,老子则另辟蹊径走出了第三条道路。老子的选择究竟是怎样的呢?敬请期待下期《超脱的老子》。

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