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王家大院楹联中蕴含的儒家文化(胡家大院楹联一个)

王家大院楹联中蕴含的儒家文化(胡家大院楹联一个)原来,中间大院西院门上有一副楹联:“天地閒诗书最贵,家庭内孝友为先。横额:积善余庆。”作家同阳洲指的是“天地閒诗书最贵”中的“閒”字。是的,的确不错,“閒”字門里有个“月”字。那么,“日”字又在哪副楹联中呢?随行考察的华州著名作家同阳洲听罢笔者介绍后,指着胡家大院西院楹联上一个字,说:“你看那里不是有个‘月’字吗。”虽然,具有帝王标志特殊装饰规格没有选用在中间院落,但其建筑规格和等级上可以看出,东院的帝王规格要高于其它两个院落。加上东院门首上的五大历史标志,可以断定:东院是一座“日月明王”李自成的行宫。然而,最具有代表“日月明王”的重要标志“日”和“月”二字,却怎么也找不到。笔者便向一起来瑞凝庄考察的随行人员介绍,按照以往发现的“日月明王”李自成的行宫的隐形历史文化标志来分析,如果瑞凝庄胡家大院是李自成“日月明王”的行宫,那么就必然要有明显的“日”和“月”标注。

笔者首次考察华州赤水镇瑞凝庄胡家大院时,被东院那木质阁楼的建筑风格,以及大气雄伟的阁楼和工艺精湛的木雕所震惊。简直不敢相信自己的眼睛。

这座始建于明末清初,具有360多年历史的胡家大院,一直神秘莫测,扑朔迷离。其建筑风格和阁楼式的木楼,竟然和广西恭城蕉山村李自成的王府大院一模一样。

尤其是胡家大院门首上那隐蔽的龙凤砖雕图案、标准的洪门莲花标志、与蕉山村李自成王府大院一样的匾额、同英国伦敦不列颠博物馆收藏的洪门《会场陈设图》中的明王头像一样的楹联虎头标志,以及洪门“日月明王”龙凤屋莲花门头标志,更加醒目而引人注目。

如此鲜明彰显帝王标志,以及洪门五大历史标志符号,并且毫无掩饰,堂而皇之地镶嵌标注在胡家大院东院的门首上,笔者还是首次发现。

王家大院楹联中蕴含的儒家文化(胡家大院楹联一个)(1)

虽然,具有帝王标志特殊装饰规格没有选用在中间院落,但其建筑规格和等级上可以看出,东院的帝王规格要高于其它两个院落。加上东院门首上的五大历史标志,可以断定:东院是一座“日月明王”李自成的行宫。

然而,最具有代表“日月明王”的重要标志“日”和“月”二字,却怎么也找不到。

笔者便向一起来瑞凝庄考察的随行人员介绍,按照以往发现的“日月明王”李自成的行宫的隐形历史文化标志来分析,如果瑞凝庄胡家大院是李自成“日月明王”的行宫,那么就必然要有明显的“日”和“月”标注。

随行考察的华州著名作家同阳洲听罢笔者介绍后,指着胡家大院西院楹联上一个字,说:“你看那里不是有个‘月’字吗。”

原来,中间大院西院门上有一副楹联:“天地閒诗书最贵,家庭内孝友为先。横额:积善余庆。”作家同阳洲指的是“天地閒诗书最贵”中的“閒”字。是的,的确不错,“閒”字門里有个“月”字。那么,“日”字又在哪副楹联中呢?

王家大院楹联中蕴含的儒家文化(胡家大院楹联一个)(2)

几个人仔细观察胡家大院中院三座门首和三幅楹联和横批,没有发现有与其相对应的“日”字。仔细查看,竟然发现在“天地閒诗书最贵”一句中,“天地閒”的“閒”字似乎觉得有点生僻,究竟是“天地閒”还是“天地间”。 考察者感觉十分纳闷与不解。

2017年元月3日,应邀参加华州赤水镇“瑞凝庄与胡家大院历史研究座谈会”,会议结束,与会者来胡家大院考察参观时,就有不少专家学者,对西院楹联:“天地閒诗书最贵”的“閒”字进行了分析讨论,一致认为“閒”字改为“间”字才对。所以,应为:“天地间诗书最贵”。

与会者这么一纠正,却让笔者恍然大悟。原来这难以寻觅的日月二字,竟然隐藏在这个“閒”字的門里边。“閒”字里本身就有个“月”字,纠正改为“間”字,不就有了日字!同一个門里出现一个“月”字和“日”字,不就是有了日、月明王标志了吗?

在《华县志》(2012)第二十六编,第一章《文物》,第二节“古建筑”中,关于华州赤水镇瑞凝庄胡家大院楹联的记载是:“天地间诗书最贵,家庭内孝友为先。横额:积善余庆。”县志记载已将原楹联“天地閒”改为了:“天地间”。看来大家还是认同纠正换字这个认定。

王家大院楹联中蕴含的儒家文化(胡家大院楹联一个)(3)

考虑到中国文字的多音和多意的特点,以及古人的用字、用词,与现代人的用法存在一定差异。为了慎重起见,笔者在写这篇文章之前,依据《康熙字典》和《现代汉语词典》有进行了仔细认真的考证。

结果发现,“閒”字的意思和含义,并不是填补纠正为“間”字那么简单。其含义远远不止这些,还有更为深刻的含义和意义蕴藏在其中。

这个看似生僻难以理解的“閒”字,其真正意思和含义,不仅彰显了“日月”二字,而且暗示胡家大院即是一座王室。

《汉语词典》解释:閒,读 xián jiān jiàn jiǎn。同間字。《墨子•經上》:“有閒,中也。”又有解释:閒,古文,闲与间同字。閒,闲暇、空阔宽大、安静、悠闲、止息、无关紧要、徒然。

《康熙字典》解释:“閒同闲。均同间。”古文“《禮·樂記》:“一動一靜者,天地之閒也。”《左傳·定四年》:閒,王室。

王家大院楹联中蕴含的儒家文化(胡家大院楹联一个)(4)

根据以上解释,获知古时“閒”字与“间”同用,也有同音。所以楹联作者书写:“天地閒诗书最贵”,用“閒”字是准确无误,恰如其分,是正确用字。而且“閒”字意义更为广泛,主要是“閒”,指王室。

一个“閒”字,即含有“日月”二字,又是王室标注,真可谓:一举两得,一箭双雕。

瑞凝庄胡家大院楹联上一个“閒”字,彰显了中国汉字博大精深和意义深厚的文字特点。同时,也体现了文人才子的聪明智慧。显然这不一定是李自成所为,应该是洪门家后堂三品官智囊团的杰作。

因此,让笔者进一步认识到,李自成洪门天地会《会簿》和洪门神秘《图解》的真正幕后谋士、策划者,还是昔日大顺国的三品旧臣们。瑞凝庄周边的露泽院、李岩村的门首匾额上的题词,就能证明这一切。

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