石破天的后人有谁（石破天的父母究竟是谁）
石破天的后人有谁（石破天的父母究竟是谁）梅芳姑是唯一知道石破天身世之人，但她却寻了短见。后来众人发现原来梅芳姑还是“处子”之身，也就是说从当时的背景条件来看，石破天不可能是梅芳姑的亲生儿子。在《侠客行》后期，众人从侠客岛返回，石破天和石清闵柔、白自在、丁不四夫妇等人一起前去熊耳山枯草岭中找到了梅芳姑。石破天这才知道，原来黑白双剑的大仇人梅芳姑竟然是自己的“妈妈”，而梅芳姑正是丁不四与梅文馨的私生女。众人的眼光一齐都向石破天射去，人人心中充满了疑窦：“梅芳姑是处女之身，自然不会是他母亲。那么他母亲是谁？父亲是谁？梅芳姑为什么要自认是他母亲？”石清和闵柔均想：“难道梅芳姑当年将坚儿掳去，并未杀他？后来她送来的那具童尸脸上血肉模糊，虽然穿着坚儿的衣服，其实不是坚儿？这小兄弟如果不是坚儿，她何以叫他狗杂种？何以他和玉儿这般相像？”石破天自是更加一片迷茫：“我爹爹是谁？我妈妈是淮？我自己又是谁？”
论武侠江湖，读百家之言，成一家之趣
在金庸先生的武侠著作《侠客行》中，有着很多的未解谜团，比如最有争议的“狗哥”石破天的身世之谜。对于石破天的身世问题，金庸曾在《侠客行》收尾之时一连用了十个问号，而金庸先生对此既不肯定也不否定。再次翻阅了原著之后，才发现原来背后大有深意。
金庸《侠客行》原著结尾，金庸先生“十连问”：
只见梅文馨抱着芳姑的身子，走将出来。芳姑左臂上袖子捋得高高的，露出她雪白娇嫩的皮肤，臂上一点猩红，却是处子的守宫砂。梅文馨尖声道：“芳姑守身如玉，至今仍是处子，这狗杂种自然不是她生的。”
众人的眼光一齐都向石破天射去，人人心中充满了疑窦：“梅芳姑是处女之身，自然不会是他母亲。那么他母亲是谁？父亲是谁？梅芳姑为什么要自认是他母亲？”
石清和闵柔均想：“难道梅芳姑当年将坚儿掳去，并未杀他？后来她送来的那具童尸脸上血肉模糊，虽然穿着坚儿的衣服，其实不是坚儿？这小兄弟如果不是坚儿，她何以叫他狗杂种？何以他和玉儿这般相像？”
石破天自是更加一片迷茫：“我爹爹是谁？我妈妈是淮？我自己又是谁？”
在《侠客行》后期，众人从侠客岛返回，石破天和石清闵柔、白自在、丁不四夫妇等人一起前去熊耳山枯草岭中找到了梅芳姑。石破天这才知道，原来黑白双剑的大仇人梅芳姑竟然是自己的“妈妈”，而梅芳姑正是丁不四与梅文馨的私生女。
梅芳姑是唯一知道石破天身世之人，但她却寻了短见。后来众人发现原来梅芳姑还是“处子”之身，也就是说从当时的背景条件来看，石破天不可能是梅芳姑的亲生儿子。
既然石破天非梅芳姑之子，那么他真正的母亲究竟是谁？父亲又是谁？他从何处而来？等一连串问题接连浮现了出来。对此，金庸先生在小说收尾时一连用了十个问号，而对于所有问题的答案，却结束在了一句话中：梅芳姑既然自尽，这许许多多的疑问，那就谁也无法得知了。
对于石破天的身世，其实有两种情况：
其一：从原文线索中来看，石破天极有可能就是黑白双剑石清闵柔的儿子“石中坚”。
贝海石道：“这位少年相貌与石帮主一模一样，连你们玄素双剑是亲生的父母，也都分辨不出，我们外人认错了，怕也难怪吧？”石清点了点头，心想这话倒也不错。
从贝海石的话中，我们可以知道，石中玉和石破天长得几乎一模一样，也因此常人很难分辨出两人，甚至连黑白双剑、叮叮当当等人也认错了人。
当年梅芳姑风华正茂，可算得上是武林中的绝色美人，无论武功、文采、容貌、女工等，梅芳姑都胜过闵柔，可石清偏偏对闵柔情有独钟，因此拒绝了梅芳姑。但梅芳姑确实深爱着石清难以自拔，因此为爱生恨，不但自毁容貌，还抢走了石清闵柔的小儿子“石中坚”。
而梅芳姑如此做法，就是为了报复石清对其视而不见之故，但孩子毕竟是石清的骨肉，她一直希望石清能回心转意，因此未曾痛下杀手，只是心中气不过，于是便为孩子取了个极其难听的名字，并将孩子养大成人。
按照这种说法，石破天本名应该叫“石中坚”，是石中玉的胞弟，也因此，在外人看来，两人的容貌很是相似。唯一能区分两人的就是气质，石中玉独有其表，内心却败坏至极；而石中坚因为一直和梅芳姑在熊耳山生活，因此天真淳朴。
其二：石破天非梅芳姑之子，也非石清闵柔之子，他与石中玉只不过碰巧长得相似罢了。
完全没有关系的两个人，却长得很是相相，这样的情况在现实生活中也是存在的，只是较为少见而已。而梅芳姑当时很有可能确实杀害了“石中坚”，后来机缘巧合，她碰巧遇到了一个和石清长得相像的孩子，于是就收养了孩子，这才有了后面的情节。况且在原著中，闵柔也说过石破天和石清长得很像之类的话。
然而，对于网友对石破天身世的猜测，金庸先生既没有肯定也没有否定，对此，他这样解释道：“由于两个人相貌相似，因而引起种种误会，这种古老的传奇故事，绝不能成为小说坚实的基础......”
金老还曾指出：“在《侠客行》这部小说中，我所想写的，主要是石清夫妇爱怜儿子的感情，以及梅芳姑因爱生恨的妒情。因此石破天和石中玉相貌相似，并不是中心所在。”
面对读者的疑惑，金庸先生却反而觉得，各种牵强附会的注释，往往会损害原作者的本意，反而造成严重的障碍，此中因缘，不可说，也无法说。正如我们平时所说的，最好的解释就是不解释，清者自清，明者自明，此中缘由，唯独读者自已体会。
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