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霹雳布袋戏颜值高的男性人物(一页书三十三个服装设计你喜欢哪个)

霹雳布袋戏颜值高的男性人物(一页书三十三个服装设计你喜欢哪个)2.雪帽书偶头也是一直上戏到幽灵箭才换上二版。款式是当时常见的兔毛滚边(红色)披肩、长袍、宽袖、长披风为主。为了表示归属,会在衣服下半部缝上大大的代表符号——“佛”字。此造型一直用到了天阙时期才略作变动,图中的蓝色披风换成了橙黄色,依然是红色绒毛滚边,其它保持原样;

1. 异数书(初版)

霹雳异数16集——霹雳狂刀13集

手持棕色拂尘;

服装运用了当时流行野外风味浓厚的亮面缎布、金葱布料和兔毛滚边元素;

款式是当时常见的兔毛滚边(红色)披肩、长袍、宽袖、长披风为主。

为了表示归属,会在衣服下半部缝上大大的代表符号——“佛”字。

此造型一直用到了天阙时期才略作变动,图中的蓝色披风换成了橙黄色,依然是红色绒毛滚边,其它保持原样;

偶头也是一直上戏到幽灵箭才换上二版。

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2.雪帽书

霹雳异数29集19分53秒

此造型出在一页书到大宇神宫借太阳衣之时,头戴红色雪帽镶鹅黄绒毛的装扮,相当可爱。

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3. 紫锦囊(化身)

霹雳异数32集——霹雳劫19集

延续异数时期的流行,儒生打扮,华丽的紫色衣袍,披肩镶白色绒毛,腰上垂挂两条黄色流苏;

黑发、梳简单的文生发髻,同衣色一样的紫色儒巾。

此化身还罕见的能化出杀体,简单的半束发;

服装是和文生相反的同色系武者打扮,垂挂的流苏从黄色换上蓝色。

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4. 宇宙神知(化身)

霹雳狂刀43集——霹雳幽灵箭第一部11集

在天河第一次复出时分化而出的元婴,外貌为佛门少弥形象,造型方面偏离了汉化佛教的着装,袒一边肩的穿着接近印度装扮;

两颊带有酒窝。

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5. 幽灵箭书一版

霹雳幽灵箭第一部25集——霹雳幽灵箭第二部18集

(首现25集73分钟)

除去化身的第二尊金书偶,鬓边除去白发首次出现兔毛,服装整体变化却走向了一股“夸张装饰风”,就是大量的使用大型号的垫肩,如同飞峭的屋檐,增加到双层,底层的两边之上还绣着佛字;

为求比例美观,拉长了戏偶的身体比例,所以偶的尺寸从异数书的1尺5寸发展至1尺8寸,甚至到2尺;手中拂尘也从棕色变成了白色。

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6. 幽灵箭书二版

霹雳幽灵箭第二部19集——霹雳英雄榜25集

(首先19集35分钟)

整体和幽灵箭书一般没变化,只是鬓边兔毛消失,偶有重粉过。

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7. 英雄榜书

霹雳英雄榜25集——霹雳烽火录4集

整体和幽灵箭书略有变化,双层垫肩变回还是镶有红色绒毛的单一披肩,鬓边没有兔毛,偶有换过。

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8. 烽火录书

霹雳烽火录4集——霹雳风暴1集

服装延续“夸张装饰风”依然大号垫肩,肩上装饰珠子变成蓝色的双环扣,披风边多绣了一圈蓝色镶边。

偶有明显变化,五官变的相对立体,额间朱砂比之前的变小,鬓边没有兔毛。

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9. 创世者(返璞归真之前身)

霹雳风暴4集——霹雳雷霆2集

这时期开始霹雳由夸张的华丽服饰向当年在武侠电影及电视剧中常见的古装靠拢,创世狂人就没有了原有的垫肩和兔毛滚边设计,用料也呈现麻葛布衣的朴素;这角色显著特征是迷之出现的清朝辫。

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10. 雷霆书

霹雳雷霆4集——霹雳英雄榜之江湖血路4集

此版开始,服装不再统一,相较早前的,这造型的服装比之更像是佛门常穿的袈裟。

去掉了垫肩保留披风,选用的布料和材质也更加多元化!颜色也较之前那种浓艳变得色彩清新,蓝黄白三色为主,佩戴如珍珠色泽的的佛珠;拂尘变的较之前精致,鬓边白发增长,没有兔毛。

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11. 退隐书(江湖血路版)

霹雳英雄榜之江湖血路4集——霹雳英雄榜之风起云涌一第7集

第一次以素白为主系的服装,布料是单一色柔软的棉麻布,设计更为汉化,披袈裟为偏衫的佛家穿着显出清修的朴素;除了拂尘,并没有佩戴任何样式的佛珠;鬓边又开始出现兔毛。

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12. 风起云涌书

霹雳英雄榜之风起云涌一第7集——霹雳英雄榜之风起云涌一第19集

相比早前的,一页书的佛教服装就变化成了以斜披的袈裟延伸 产生许多不对称的设计风格,用色也十分的鲜明;整体比早期的更加精致、美观,也相对地表现出强烈的个人特色。

除了造型的变化转变大之外,戏偶也在此时有了重大的变化——偶头比例缩小,但为了用以减轻负担,并且降低穿帮风险,整体高度仍维持在1尺8寸至2尺之间。

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13. 罪恶之身(化身)

霹雳英雄榜之风起云涌二12集——霹雳英雄榜之争王记15集

迷之雕刻风格

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14. 争王书

霹雳英雄榜之争王记15集——霹雳图腾10集

此版服装造型较之早前的变更了不少的新东西。

运用天蓝色搭配柔和的鹅黄色,带出他高贵清圣的气质,肩膀部分使用了剪裁干净俐落的披肩,表现出他作风的果决明快也使整体比例看起来更像真人。

前后固定功用的环兼具装饰美观,可以在袈裟上看到;

电绣出莲花的图案和佛号,以搭配他的身份;

袈裟上特有的花纹是模拟水田的阡陌形状,因此又称为“福田衣”;使用了淡黄色的珍珠纱作为披风是为营造出一页书的超然脱俗。

从这版的开始,一页书的戏偶开始有着明显的变化,五官更立体,鼻子细挺,眼神锐利,显相相当的清冷凌厉。

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15. 兵燹书

霹雳封灵岛5集——霹雳异数之万里征途1集

保持前期的个人特色,服装款式方面选择用了轻薄的白色纱质布为整体主轴,设计的多层次袈裟十分的强调层次感;黑色腰封,护腕和衣袍边缘部分同样的镶以黑色滚边,去掉了之前直挺平整的垫肩,保留双肩环扣并变化垂挂的电绣梵文披挂,同衣色的披风。

戏偶也在这时期的开始使用2尺5寸到3尺高,(注:一台尺=30.303公分=10台寸)整个偶头与身材的比例趋向完美的九头身黄金比例。

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16. 步怀真(化身)

霹雳异数之万里征途15集——霹雳九皇座9集

身穿一袭紫衫,配以相当的串珠为衣饰;头绾发簪束紫色轻纱头巾,首次出次美人尖,耳后编有两小发辫。

乍看上去有着书呆子型的样貌,更像一名手无缚鸡之力的文弱书生。

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17. 九皇书

霹雳九皇座14集——霹雳九皇座47集

服装选用了相当亮眼且在霹雳少见的的橘色搭配白色里袍,镶以金边继续兵燹时期的多层次袈裟,拂尘和衣服上的电绣万字同样的采用金色为基,显的整个金光鲜艳,气派非凡,是当时佛教人物造型华丽代表之一。

此外,拂尘较之早前变大一号;鬓边白发变长,密度增加,鬓边兔毛又再出现。

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18. 奇象书

霹雳奇象32集——霹雳谜城8集

服装以白色珍珠纱多层次的设计为主,外罩类似大型猫科动物的镶边色彩搭配,双肩环扣较之早期有改变;梵文披挂消失,取而代之的是枣红色的流苏。

整体设计有武侠风的精致感;拂尘没变化,鬓边白发继续增长,密度也有增加些少,有兔毛。

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19. 伪问天敌(化身)

霹雳谜城6集——霹雳谜城39集

武生版的化身造型,乍看下是酷哥型男,但行为举止却透出霸气、深沉的枭雄气魄。

色系以褐色为主,渐次带有少许绿色参杂其中。

再次出现美人尖,其头饰上前后各有一个造型特殊的金锁片发饰是来自画框上的挂钩,显的颇有中国的古典风雅又具层次感,而刘海和眉毛偏粗犷,鬓角镶有琥珀玉环绕至耳后。

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20. 皇龙纪书

霹雳谜城39集——霹雳皇龙纪42集

服装和奇象书的一样,只是偶有换过。

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21. 小沙弥(化身)

霹雳皇龙纪第37集45分钟出现

这是出现不到三分钟点化了无名的化身,是光头佛门小沙弥形象。

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22. 开疆书

霹雳开疆纪28集——霹雳神州第23集

服装也是再次起用了大量的白色为主,外袍主体是代表智慧的青莲花和卍字形状;两袖则是金刚界大日如来的种子字和莲花座;领口袖口也是同样的金色镶边;肩部袖与衣体的未完全缝合类似披肩和铠甲发展而来的东瀛武家独创狩衣,使得装束看起来非常宽松,双肩环扣也换了仿玉,整体的设计风格略带有东瀛贵族的优雅,鬓边兔毛还在。

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23. 天罪书

霹雳神州Ⅲ之天罪8集——霹雳神州Ⅲ之天罪18集

天罪造型是比之早前最为精致最具质感,也是最有气势的一版。样式剪裁层次适中,配件拂尘、一串琥珀质感的佛珠与中国结饰品,色系由白、黑、铜金三色组成;份量相同的三色中白色予人胸怀仁义无私,铜金予人法相庄严,有如威仪天成的浩然圣气,行草纹体,予人神佛般若的世外高僧,黑色则让人联想起“邪心魔佛“的果断刚毅傲烈,整体造型很自然传神的散发出一页书正道巨擘、佛门顶峰的风采。鬓边兔毛还在。

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24. 龙战书

霹雳震寰宇之刀龙传说40集——霹雳震寰宇之龙战八荒15集

本版造型以天罪书的服装进行细部修改,整体仍以金色绸布为底,双肩印有梵文的布料由黑点改为蓝黑点,提升明亮感,并以金色锁片点缀连接两条绣有南无阿弥陀佛的白纱长摆,拂尘则改以同双肩蓝黑布料进行包覆设计,搭配长度及膝的琥珀佛珠,展现一页书再出江湖之佛教高人风范。

偶头有换,肤色透白比之天罪的稚嫩,身形也较之瘦长。

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25.兵甲书

霹雳震寰宇之兵甲龙痕1集——霹雳震寰宇之兵甲龙痕22集

新偶技术进入新一个台阶,呈现出和以往不一样的视觉感受。

造型突破了以往,参考了印度佛教神像披袈裟金碧辉煌的庄严清圣,以白色为基调,采用了大量金色锻布,堆叠出袈裟披挂在峰的皱褶,增加衣服的华丽层次感。特色是加大的领子。因出家人无法透过发型让身体与衣服取的协调,故造型师大胆采用了立领来平衡整体造型,亦让一页书有睥睨天下众生之霸气。

另外就是出现了首次的带耳钉,鬓边兔毛消失。

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26. 魔化书

霹雳震寰宇之兵甲龙痕22集——霹雳兵燹之圣魔战印37集

因前期自毁身躯以灵体进入火宅佛狱用极端的以魔锻佛修行时受到了魔染,顶上金色舍利爆发成一头黑发,间中带白发,如同挑染,美人尖出现;原只有一个的耳钉也增加了一排的大耳环。

额间朱砂变成了六字大明咒中的第一个字嗡的梵文书写,属于梵文中的高标格,示意着一页书佛门第一人的设定;其带有皈依含义,念“嗡(唵)”字,代表万物缘起,圣法始源。

服装也从原先的兵甲书金色换成了黑色,细节略有变改。

佛珠的颜色也变的更深红,拂尘变成剑——如是我斩。

黑色给人低调沉重的视觉,但魔化书的黑不是纯黑,间杂着灰色相间,发色也同样;这在色彩上,渲染他虽受魔染但佛魔意识游移不稳的效果。

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27. 刀剑书

霹雳战元史之动机风云40集——霹雳侠影之轰动武林23集

这版的造型不像兵甲的华丽闪亮,风格是相当古典的汉化禅宗装扮;身穿素白银亮的袈裟长袍,上面绣着镶有琥珀玉的佛家卍字和莲华纹;袖口的数条飘带增加脱俗之感,整体显得素雅清圣,佛家宗师风范浓厚。

鬃边白发再度增长,密度也加厚,但依然是没有兔毛。之前头上舍利的后面并没有出现头发,在这版舍利后脑勺的连接处留起了同鬃边一样的白发,且长度更甚;另外,因为当时一页书是从具有西域佛家风格的天佛原乡出来的原因,造型组大胆在耳饰上的朱色耳钉增加多一颗同样式的金色耳钉。

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28.白发书

霹雳侠影之轰动武林25集——霹雳侠影之轰定干戈22集

造型色系再次向白色靠拢,透白的丝质披纱上绣有水田阡陌的形状,对应外袍下摆同样形状的亮银色云纹镶边袈裟,呈现左右不规则的多层次设计;右肩部是不会露的袒肩式铠甲,带有衣褶,厚重分明,宽大的广袖;整体散发着低调典雅的高贵气息。

因和阎达在星云河恶战时解放气海,激化佛元消耗大量佛家修为后现出本来的在家相,一头白长直的散发,美人尖、首次出现白色眉毛,两鬓边上各镶有渐次变化大小的金色舍利。

眉间朱砂再次变化成悉昙梵文的佛、菩萨种子字,是胎藏界五佛(中央大日如来、东方宝幢如来、南方开敷华王如来、西方无量寿如来、北方天鼓雷音如来)种子字的悉昙梵文合写,即悉昙体梵文a、ā、am、ah、āh的合写,代表胎藏界五佛;五方佛是密宗特有,其合体种子字地位也是超然。

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29.云中兽(化身)

霹雳狼烟之九轮燎原8章——霹雳狼烟之万堺尘涛9章

魔吞不动城十二宫中的最后一宫云兽宫的一代云兽异谱承接者,戴云兽面具,色系为蓝紫相间,复古的小披肩和白色兔毛滚边;高束的白发,两鬃和耳后梳有小发辫,衣上绣有兽纹并披垂多条的流苏,双腕护套是兽纹皮质软甲镶白色毛边。

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30.万堺书

霹雳狼烟之万堺尘涛11章——霹雳天命之仙魔鏖锋Ⅱ斩魔录30章

和云兽相同复古的设计,有硬挺的垫肩和大翻领,依然是白色系为主,但却是颠覆早前的所有造型,罕见的破坏以往禅宗传统的衣着保守,首次露出了违和的肱二头肌和胸肌,显得和原设定形象相差甚远,致令多数戏迷难以接受。

从龙战后消失的鬓边兔毛又再次出现,眉间朱砂也是再次变化成金刚界大日如来的种子字。大日如来是毗卢遮那佛,是释迦牟尼佛的法身,又译为毗卢折那佛、毗卢舍那佛、卢舍那佛、遮那佛、毗卢遮那佛、大日如来(梵文Mahavairocana);意为照耀、光明遍照,即比喻大日如来普度十方,光明第一。

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31.斩魔书

霹雳天命之仙魔鏖锋Ⅱ斩魔录31章

这次一页书再出,本来应该先换新造型。但考虑到现场师父的分析,一开始就必须遭遇一场世纪大战,一页书的衣服一定会弄脏,会影响之后拍片头画面。所以经过讨论后决定,这次等一页书打完之后,再让他换新造型。而一页书的偶头虽然变化不大,但其实神韵上都有相同的特质,就是英气。而这次的衣服,走内敛霸气的风格,所以就不露出肌肉了,希望回复当初霹雳兵燹时期的衣服感觉。而成品出来之后,也是很令人满意的结果。

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32.血暗书

霹雳天命之战祸邪神17章

一页书吸收血暗之力后,从古微生莲破封而出之后的造型。

头顶与额头和脸颊出现血色纹路,鬓边兔毛用红色挑染。

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33.近神书

霹雳天命之战祸邪神Ⅱ破邪传50章

梵天正确融合全部血暗之力后所呈现的人之最完美形态,实力已经可以与八歧邪神抗衡。

吸取了白发书与白色弃天帝的形象,英姿勃发,仙气飘飘。完美呈现出近乎于神人的气场。

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