温州一个人的真实生活：这10个人是必须要知道的
温州一个人的真实生活：这10个人是必须要知道的徐照（字灵晖）、徐玑（字灵渊）、赵师秀（号灵秀）、翁卷（字灵舒） 形成中国南宋中叶的诗歌流派，代表南宋后期诗歌创作上的一种倾向。因他们同出永嘉学派叶适之门，其字或号中又都带有“灵”字，故称“永嘉四灵”。因彼此旨趣相投，诗格相类，工为唐律，专以晚唐贾岛、姚合为法，要求以清新刻露之词写野逸清瘦之趣。“永嘉四灵”是南宋诗坛独树一帜的诗歌流派，对前人，它改造江西诗派，去除其弊端；对后来，它启动江湖诗派而再创新、发展。全祖望在《〈宋诗纪事〉序》里把宋诗的发展归纳为“四变”，从陆游等“中兴四大家”到“永嘉四灵”为其中的第三变。永嘉四灵 原名谢公义，字灵运，会稽始宁(今浙江上虞)人，开创山水诗派的第一人。东晋末年刘宋初年的文学家，诗人，诗与颜延之齐名，并称“颜谢”。永初三年(422)，任永嘉太守。现留存他在温州写的山水诗20余首，名章佳句，千余年来脍炙人口，使温州成为山水诗的摇篮。今温州有池上楼、谢客
温州是一座底蕴深厚、文行天下的城市。温州是东瓯王国的故地，建城已有2206年。很多人对温州的文化不了解。温州历代名人辈出，他们或出生在温州、或游历在温州、或为官在温州，作为温州人，这10个人，我们是必须要知道的！
王羲之(321-379)
字逸少，原籍琅邪临沂(今属山东)，世居会稽山阴(今浙江绍兴)，是我国东晋著名的书法家、文学家，被后世尊为“书圣”。王羲之在温州留下许多逸事遗迹，如：“五马坊”，南宋祝穆《方舆胜览》卷九载：“王羲之守永嘉，庭列五马，绣鞍金勒，出即控之，今有五马坊。”又如“墨池坊”，《永嘉县志-古迹》载：“墨池，在墨池坊，王右军临池作书，洗砚於此。”“华严石砚”；温州江北罗浮华严山产石砚，王羲之得之甚喜，简帖中有：“近得华严石砚颇佳”之语。相传温州郭公山“富览亭”、旧温州府署左井栏内侧刻有“容成太玉洞”、“突星濑”等题字为王羲之手书。
谢灵运(385-433)
原名谢公义，字灵运，会稽始宁(今浙江上虞)人，开创山水诗派的第一人。东晋末年刘宋初年的文学家，诗人，诗与颜延之齐名，并称“颜谢”。永初三年(422)，任永嘉太守。现留存他在温州写的山水诗20余首，名章佳句，千余年来脍炙人口，使温州成为山水诗的摇篮。今温州有池上楼、谢客岩、谢公亭、澄鲜阁、谢池巷、康乐坊、怀谢亭等遗迹。永嘉山水因谢灵运的发现而名扬天下，而谢灵运又因永嘉山水孕育的诗情，奠定他山水诗鼻祖的地位。苏轼云：“自言长官如灵运，能使江山似永嘉。”
玄觉大师（665年－712年）
俗姓戴，字明道，法号玄觉，又号真觉大师，谥号无相，温州永嘉人。唐朝禅宗、天台两宗大师，倡天台、禅宗融洽之说。留有《永嘉集》以及《永嘉证道歌》。松台山可谓玄觉之山，因为他修行于此，涅槃于此。在市区松台山广场上，长立着一尊高大禅师，古铜色伟岸身躯，手持锡杖，面朝尘嚣。他就是禅宗六祖慧能的弟子，温州有史以来首位双关含义上的著名“高”僧玄觉。
永嘉四灵
徐照（字灵晖）、徐玑（字灵渊）、赵师秀（号灵秀）、翁卷（字灵舒） 形成中国南宋中叶的诗歌流派，代表南宋后期诗歌创作上的一种倾向。因他们同出永嘉学派叶适之门，其字或号中又都带有“灵”字，故称“永嘉四灵”。因彼此旨趣相投，诗格相类，工为唐律，专以晚唐贾岛、姚合为法，要求以清新刻露之词写野逸清瘦之趣。“永嘉四灵”是南宋诗坛独树一帜的诗歌流派，对前人，它改造江西诗派，去除其弊端；对后来，它启动江湖诗派而再创新、发展。全祖望在《〈宋诗纪事〉序》里把宋诗的发展归纳为“四变”，从陆游等“中兴四大家”到“永嘉四灵”为其中的第三变。
刘基（1311-1375）
字伯温，文成南田人，元末明初的军事家、政治家、文学家，明朝开国元勋。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人称他刘文成、文成公。刘基通经史、晓天文、精兵法。他辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作诸葛武侯，为“立德、立功、立言”三不朽伟人。刘基故里文成县南田镇现存完好的人文景观，诸如刘基庙、参政公祠、忠节公祠、盘古亭、辞岭亭、武阳亭、刘基故居及刘基墓等。
孙诒让(1848-1908)
字仲容，号籀庼，浙江瑞安人。中国晚清经学大师、爱国主义者和著名教育家。与黄以周、俞曲园合称“清末三先生”。有“晚清经学后殿”、“朴学大师”之誉，章太炎称他“三百年绝等双”。学问体大思精，著有《周礼正义》、《墨子间诂》、《古籀拾遗》、《契文举例》、《温州经籍志》等30余部。位于瑞安城关东北隅道院前街的玉海楼，为孙诒让读书治学之所，是浙江四大藏书楼之一。
弘一法师(1880-1942)
俗名李叔同，祖籍浙江平湖，生于天津。1918年在杭州虎跑出家。后来温州驻锡庆福寺，首尾达十二年，以“永嘉为第二故乡，庆福寺为第二常住”。在温期间写成近代最有影响的佛学名著——《四分律比丘戒相表记》。1929年9月弘一法师五十岁寿辰，他云游返回庆福寺，触景生情，撰联：多劫荷慈恩，今居永宁，得侍十年香火；尽形修忏法，愿生极乐，早成无上菩提。联中即寓含对温州（永宁）的称颂，也是对修行心志的表明。
图片来源：戴宏海温州历史文化名人系列作品
