五脊六兽还是无鸡六兽，农村老话中常说的

五脊六兽还是无鸡六兽，农村老话中常说的所谓的“五脊”，就是房顶上突出一根大脊和四条垂脊。而“六兽”指的是神话传说的兽类，分别大脊两端安装的“螭吻”，另外四条垂脊分别排列着的五个蹲兽。根据建筑的规格不同，所安放的蹲兽也不同。通常为单数以九、七、五、三的形式出现，只有故宫太和殿有十种。对于这些蹲兽在民间有这样一句顺口溜，“一龙二凤三狮子，海马天马六押鱼，狻猊獬豸九斗牛，最后行什像个猴。”对于“五脊六兽”，人们并没有好感。这些东西在老百姓眼里如凶神恶煞一般，是作威作福的象征。到民间之后也有了俗话名，把五兽分别叫成，“走投无路、赶尽杀绝、跟腚帮捣、顺风打旗、坐山观火”。于是“五脊六兽”逐渐成了一种形容难受的心理词汇，并且在各地都广泛的流传。农村里方言俗语其实都有确切的来历，通过某些事情人们约定成俗。这些也是农村文化的一部分，我们应该给予正确的看待和理解。

农村里面素有，“十里不同风，百里不同俗”的说法。除了各种习俗之外，语言方面也有着不小的差异。农村的这些土话方言虽然只在部分地方流行，但却通俗易懂，很准确的说出想要表达的意思。

在农村老家的方言中有这样一句话，“五脊六兽”，就是用来形容人的精神面貌。表达了人无所适从、心烦意乱非常的难受，适用面特别的宽。经常听到有人讲，天天在家里闲着不知道干什么，一天到晚“五脊六兽”的；你看他，刚挣了俩糟钱就不知道怎么好了，烧的“五脊六兽”。

其实“五脊六兽”这个词语最早和古代的建筑相关，在农村里并不常见。这是传统大型建筑房顶的一种装饰物，在一些宫殿、庙宇、府邸等建筑才有。经常能在这些建筑上看到烧瓷制作的六种动物，这就是人们常说的“五脊六兽”，这被称为“仪脊”。在过去来说普通人家是不能安装这些东西的，只有经过皇帝特批之后才能安装，并且以此为荣耀。

查阅过一些资料“五脊六兽”这个词语最早和古代的建筑相关，指的是传统大型建筑房顶的一种装饰物。在一些宫殿、庙宇、府邸等建筑的屋顶房脊上，经常能看到烧瓷制作的动物。这就是人们常说的“五脊六兽”，这被称为“仪脊”。在过去来说普通人家是不能安装这些东西，只有经过皇帝特批之后才能行，并且以此为荣耀。

所谓的“五脊”，就是房顶上突出一根大脊和四条垂脊。而“六兽”指的是神话传说的兽类，分别大脊两端安装的“螭吻”，另外四条垂脊分别排列着的五个蹲兽。根据建筑的规格不同，所安放的蹲兽也不同。通常为单数以九、七、五、三的形式出现，只有故宫太和殿有十种。对于这些蹲兽在民间有这样一句顺口溜，“一龙二凤三狮子，海马天马六押鱼，狻猊獬豸九斗牛，最后行什像个猴。”

对于“五脊六兽”，人们并没有好感。这些东西在老百姓眼里如凶神恶煞一般，是作威作福的象征。到民间之后也有了俗话名，把五兽分别叫成，“走投无路、赶尽杀绝、跟腚帮捣、顺风打旗、坐山观火”。于是“五脊六兽”逐渐成了一种形容难受的心理词汇，并且在各地都广泛的流传。

农村里方言俗语其实都有确切的来历，通过某些事情人们约定成俗。这些也是农村文化的一部分，我们应该给予正确的看待和理解。