颐和园的铁牛故事：牛年话颐和园牛

颐和园的铁牛故事：牛年话颐和园牛事实上，铜牛在此不仅起到了祈福保佑象征治水的作用，而且还真能帮助百姓免受水灾之患。据说过去每到大雨之年，昆明湖一带便极易成为水患之地，在此设置的铜牛便可以方便随时观察水位线，如果水位超过了铜牛，那么洪水可能会殃及附近一带的皇家园林乃至整个北京城。颐和园昆明湖畔的镇水铜牛作为牛文化的代表，一直体态安详地静卧在这里，目光中显露着自信和从容，犄角上蕴含着雄武和英勇，经历着历史沧桑的洗礼。 牛对人们的影响不仅表现在风俗习惯方面，更体现在中华民族内在精神的塑造上。无论是二百多年前清朝时期乾隆皇帝镇水的铜牛，亦或是鲁迅先生甘为的孺子牛，无不体现出中华民族勤劳谦虚，积极向上，乐于奉献的时代精神，寄予了人们美好的寓意，牛马年好种田，真心希望2021这个不同的牛年，国家个人能够牛运亨通，国泰民安，牛气冲天。

今年是辛丑牛年，坐落在颐和园的昆明湖畔那只神牛——铜牛，成了游客著名网红的打卡地。

1755年(乾隆二十年)，乾隆皇帝命人铸造了一只铜牛，放置在昆明湖东岸，还在牛背上用篆文题写了《金牛铭》来表达铸铜牛的用意，同时它也是中国古代青铜铸造艺术和水利文化的重要物证。

“夏禹治河，铁牛传颂。义重安澜，后人景从。制寓刚戊，象取厚坤。蛟龙远避，讵数鼍鼋。潫此昆明，潴流万顷。金写神牛，用镇悠永。巴邱淮水，共贯同条。人称汉武，我慕唐尧。瑞应之府，逮于西海。敬兹降祥，乾隆乙亥。”铭文表达了安放铜牛镇水患的意图。

中国对牛的崇拜可以追溯到4000年前，相传大禹治水时，每治理好一处水患就要铸造一只铁牛沉入水中，古人对天地万物都有自己的认知，牛可以镇压水患，是基于阴阳五行和天干地支学说，五行相生相克，土能克水，十二天干中牛属土，用铁牛镇河，以期望达到“水来土掩”的效果。乾隆皇帝是遵循旧制把铜牛放置在昆明湖畔。

事实上，铜牛在此不仅起到了祈福保佑象征治水的作用，而且还真能帮助百姓免受水灾之患。据说过去每到大雨之年，昆明湖一带便极易成为水患之地，在此设置的铜牛便可以方便随时观察水位线，如果水位超过了铜牛，那么洪水可能会殃及附近一带的皇家园林乃至整个北京城。

颐和园昆明湖畔的镇水铜牛作为牛文化的代表，一直体态安详地静卧在这里，目光中显露着自信和从容，犄角上蕴含着雄武和英勇，经历着历史沧桑的洗礼。

牛对人们的影响不仅表现在风俗习惯方面，更体现在中华民族内在精神的塑造上。无论是二百多年前清朝时期乾隆皇帝镇水的铜牛，亦或是鲁迅先生甘为的孺子牛，无不体现出中华民族勤劳谦虚，积极向上，乐于奉献的时代精神，寄予了人们美好的寓意，牛马年好种田，真心希望2021这个不同的牛年，国家个人能够牛运亨通，国泰民安，牛气冲天。