甘泉镇正月十五社火闹元宵：过年 安康旬阳蜀河镇社火 码头

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真正的码头含义，就是既能供船舶停靠，又能使货物装运，和卸载的泊岸。更重要的是，因了码头而成就的商贸交易市场，这种四通八达的贸易往来，其兴盛和繁荣，更能彰显出码头在航运时代的潜在力，和辐射力，而陕南汉江流域旬阳蜀河码头的功能已大大超过了这个含义的本身，在上世纪九十年代末期以前，陆路交通运输通道尚未全面打通，蜀河与外界的商贸交易，商贸业发展，以及政治、经济、文化、信息交流，大都靠水运运输的连动，这己不仅仅是一条船，一个码头的本身价值，由于码头自身所具备的功能，从而使蜀河古镇的发展不论是它的内涵，或外延，都与码头有着息息相关的联系，南来北往的客商，因了船舶、码头的所在， 他们在这里登陆，在这里集散，又由于经商人员，以及物资的流动，它已不仅仅是单一的商品交易，它们已从一个贸易活动，演义为一种附带着众多外部元素的发展，它常常会因了船舶的上上下下，商贸交易的来来往往，引发出许许多多除了商贸交易之外，而产生的更大的社会效应和经济效应。

因为汉江是连通长江、黄河的纽带，也是江汉平原与西北地区互通有无的交通大通道，这种纵横交错的商贸流通，和人际关系的交往，它不是孤立存在的，就像一艘船，要把它从蜀河驾驶到汉口去，绝不是一个人所能为之的，它最起码要五、六个人，或者是十余个人同时在船上劳作，这种船帮生活的模式，也就是现今社会所说的抱团取暖吧，类似于船帮模式的生活方式，它不仅仅是局限于一艘船，从始发地的界定，更由于船舶具有极大的流动性，它随时随地都可以因了船舶，商贸交易的成因，而促使了南北物品在这里交流，特别是由于船帮的流动，其经济，文化等方面的相互渗溶、发酵 ，使它的潜在功能将辐射到汉江流域任何一个码头、古镇、村庄，因为船舶所到之处，船帮对货物的卸载，和装运，它己不仅仅是货物的流动，伴随而来的还有人际交往，互相馈赠、移民、婚姻、饮食、工艺、服饰、音乐、绘画等等，不一而足，他们奔走于汉江流域，在任何一个码头、或古镇从事商贸交易的同时，也会潜移默化的在码头、古镇传播异地他乡的文化、方言、手艺、技术、茶叶、染布、冶铁、竹编、油篓、针织、剪纸、香铺、雨伞、农耕、捕鱼、工艺、婚姻、木器、针织、建筑......

曾几何时，湖广，江浙，川渝，中原等沿海，內陆移民以不同的方式，不同的背景，和因素，移居于蜀河，在这里繁衍，生息。

至于水上生活，是船帮运输过程中必备的要素，作为船工的生活场所，环境，一个是情感需要，一个是身体需要，他们在这里除了商贸业发展，还有灯红酒绿的场景。