不当恶女婆婆反倒成了万人迷（让人讨厌却圈粉的角色）

不当恶女婆婆反倒成了万人迷（让人讨厌却圈粉的角色）林桂枝自知自己这辈子已经没法改变，甚至自己的孩子们也变得和她一样懦弱。现实的农村中，像林桂枝这般年纪的女人并不少，她们以丈夫为天，以这个家为依靠。因为没受过教育，更无法独立，在这种封建思想的束缚下，没有话语权，更无法做自己想做的事，在这样的生活在，林桂枝一般的农村女人们，渐渐成了别人眼中小家子气的懦弱婆婆。在她和幸福的谈话中可以看出，在嫁入王家之前，林桂枝的性格并不圆滑。她也有自己的棱角，以及像幸福般不屈服的倔强。但不幸的是，婚姻成了她卑微人生的开始。王友德有着根深蒂固的男尊女卑的观念，这套封建理论最早就是贯彻在林桂枝身上的。正如她自己所说，在她不听王友德话的时候，也被他打骂过。渐渐地在王家，她才明白自己的家族地位不是为自己而活，而是为整个王家而活。再加上王友德是典型的窝里横，一直在给她灌输王家在万家庄是小门小户，必须谨小慎微的想法。所以林桂枝变得圆滑，在有关王家利益的问题上会斤斤计较，哪

《幸福到万家》中有一个刚开始让人十分讨厌，现在却很圈粉的角色。

她就是何幸福的婆婆林桂枝，在婚闹事件中，大家都厌恶她这种阿谀奉承的农村婆婆角色。但看完后面的剧情，才知道她的卑微，才是不少农村妇女的真实写照。

一说到农村婆婆，我们最先想到的可能是早些年的电视剧《双面胶》或者《婆婆来了》等里面的恶毒婆婆形象。但农村婆婆并不是都像她们那般，也有像林桂枝这样的好婆婆，虽然被封建思想束缚，但却有着冲破束缚的心。

一、封建观念的束缚

林桂枝不同于何幸福，她是一个没受过文化教育的典型农村女人。

在她和幸福的谈话中可以看出，在嫁入王家之前，林桂枝的性格并不圆滑。她也有自己的棱角，以及像幸福般不屈服的倔强。但不幸的是，婚姻成了她卑微人生的开始。

王友德有着根深蒂固的男尊女卑的观念，这套封建理论最早就是贯彻在林桂枝身上的。正如她自己所说，在她不听王友德话的时候，也被他打骂过。渐渐地在王家，她才明白自己的家族地位不是为自己而活，而是为整个王家而活。

再加上王友德是典型的窝里横，一直在给她灌输王家在万家庄是小门小户，必须谨小慎微的想法。所以林桂枝变得圆滑，在有关王家利益的问题上会斤斤计较，哪怕自己的男人在外面是个窝囊废，她也会打圆场。

现实的农村中，像林桂枝这般年纪的女人并不少，她们以丈夫为天，以这个家为依靠。因为没受过教育，更无法独立，在这种封建思想的束缚下，没有话语权，更无法做自己想做的事，在这样的生活在，林桂枝一般的农村女人们，渐渐成了别人眼中小家子气的懦弱婆婆。

二、渴望突破禁锢

林桂枝自知自己这辈子已经没法改变，甚至自己的孩子们也变得和她一样懦弱。

但她还是将希望寄托于刚嫁入王家大门的何幸福身上，何幸福敢做敢认，不仅不怕事，更不怕权贵。在幸福身上，她不仅看到了年轻时候的倔强模样，更是她对冲破禁锢的渴望。这也是她嫁入王家这么多年，想做又不敢做的事情。

她会苦口婆心地劝说幸福女人为家而活，但也不会反对幸福为这个家所做的事情。幸福反抗万善堂一家，虽然林桂枝和王友德去卑微地下跪道歉，但也暗自庆幸幸福的到来，让这个窝囊的家里有了这么个胆大的儿媳妇。

幸福要盖大棚要投钱，她支持。后面因为占地的事情赔钱了，被王友德这个守财奴在家里训斥，她也会站出来为幸福说话。

不管从哪个方面来说，林桂枝这个农村婆婆做的都是很不错的。只不过在她身上长久被男权压迫的性格，无法让她像幸福一样成为一个敢于反抗的勇敢女性。

所以林桂枝不是农村恶婆婆，甚至她还是一个明事理的婆婆。林桂枝曾对幸福说，她羡慕幸福，但是她却成不了幸福。

这是很多如同林桂枝一般的农村女性悲惨命运的真实写照，自己被打压得无法反抗，但是还是寄希望于孩子们的身上。

可以说林桂枝洗白了农村婆婆给观众的刻板印象，但同时也引起了观众们对“林桂枝们”命运的同情。并不是所有农村老一辈妇女都不可理喻，和儿媳不对头，处处挑刺，在她们的身上也会有事理和公道，也希望能够像下一辈的孩子们能够勇敢为自己而活。