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山海经五次人神大战(黄帝和蚩尤的大战)

山海经五次人神大战(黄帝和蚩尤的大战)从这场战争,我们可以对应出苏美尔神话的恩利尔就是黄帝,恩基就是炎帝,帝俊就是安或者叫阿努,库玛尔比就是蚩尤,蚩尤的81个兄弟对应的是帮助库玛尔比的伊吉吉。另外除了这些神具有相似性,苏美尔神话中还有更多的神和华夏神话的神能对应上。马杜克就是共工,尼努尔塔就是颛顼等。 相对于以上几个神话,苏美尔神话介绍的这次战争则比较详细了。在《地球编年史》中描写,库玛尔比是阿拉卢的孙子,为了给爷爷报仇,库玛尔比联合天空的中转站的伊吉吉,发动了对恩利尔的战争,最后的结果大家都知道,库马尔比战败。 在印度史诗《摩诃波罗多》描写了班度和俱卢两族争夺王位的斗争,书中的战斗非常的超前,比如“无烟飞弹”,会飞的战车,其后战场的场景是,“大地遭受烧灼,不断震抖,象群被高温烧焦,其他动物也倒地而死,烈焰翻滚,树木像遇见森林大火等”摩亨佐达罗遗址 相对于《摩诃波罗多》,《圣经》关于这场战争描写的非常的简单,“世界在神面前败坏

因为摩亨佐达罗死丘事件的所在地在巴基斯坦,所以我们一直以为摩亨佐达罗事件和我们没有关系。但是印度人却不承认摩亨族达罗事件和他们祖先有什么关系,所以摩亨佐达罗成了上古时代最大的谜团。

山海经五次人神大战(黄帝和蚩尤的大战)(1)

蚩尤

前文提到舜派无淫,埋葬了摩亨佐达罗核战场。而避免了核污染的进一步扩散。虽然埋葬摩亨佐达罗核战场减少了核污染,但是同时也把流向摩亨佐达罗核战场周围的地势抬高了。原本单独流入大海的赤水河,也成了河水的支流了。赤水河流入河水,摩亨佐达罗地势抬高,加上印度洋季风带来的雨季等多种条件 ,造成了大洪水。

这场战争就是我们所熟知的逐鹿之战,其实这场战争《山海经》里有描述,苏美尔神话,印度神话,《圣经》中也对这场战争做了描写。只不过是因为民族,文化,视角等多方面的原因,所以我们看到的仿佛是不一样的战争。

在印度史诗《摩诃波罗多》描写了班度和俱卢两族争夺王位的斗争,书中的战斗非常的超前,比如“无烟飞弹”,会飞的战车,其后战场的场景是,“大地遭受烧灼,不断震抖,象群被高温烧焦,其他动物也倒地而死,烈焰翻滚,树木像遇见森林大火等”

山海经五次人神大战(黄帝和蚩尤的大战)(2)

摩亨佐达罗遗址

相对于《摩诃波罗多》,《圣经》关于这场战争描写的非常的简单,“世界在神面前败坏,地上充满了强暴。”如果单看这句话,我们很难读懂这里的描写的强暴是什么。但是如果联系到后来的大洪水,正好对应黄帝和蚩尤的大战之后,无淫填埋摩亨佐达罗之后形成的大洪水。

相对于以上几个神话,苏美尔神话介绍的这次战争则比较详细了。在《地球编年史》中描写,库玛尔比是阿拉卢的孙子,为了给爷爷报仇,库玛尔比联合天空的中转站的伊吉吉,发动了对恩利尔的战争,最后的结果大家都知道,库马尔比战败。

从这场战争,我们可以对应出苏美尔神话的恩利尔就是黄帝,恩基就是炎帝,帝俊就是安或者叫阿努,库玛尔比就是蚩尤,蚩尤的81个兄弟对应的是帮助库玛尔比的伊吉吉。另外除了这些神具有相似性,苏美尔神话中还有更多的神和华夏神话的神能对应上。马杜克就是共工,尼努尔塔就是颛顼等。

战斗的结果大家都知道,蚩尤战败被杀,苏美尔神话中的库玛尔比遭受了同样的命运,被恩利尔一族杀死。蚩尤为什么战败,是因为女魃的出现,然后蚩尤集团突然就败了,败的那么突然。

山海经五次人神大战(黄帝和蚩尤的大战)(3)

后人画的女魃

提起女魃,因为山海经中提到黄帝女魃,很多人认为女魃是黄帝的女儿。但是我从《山海经》没有看到女魃那里具有人类的特征?女魃的特征发热,就连女魃战胜蚩尤之后,也是进行”先除水道,决通沟渎。”这哪里是对待人的特征,更像在防范和武器。

其实山海经里很多字的意思到现在已经发生了变化,比如生,我们以为里面的生就是生育,比如羲和生十日其实这里的生是生产或者制造。所以日也不是太阳,而是一种可以发热的设备。

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