唐太宗晚年大臣进谏（唐太宗的虚心纳谏）
唐太宗晚年大臣进谏（唐太宗的虚心纳谏）可是别笑古代文人傻。“太宗怀鹞”的故事普代代相传，对于君王言行多多少少是一种“软约束”，后世君王只要多少在乎形象的，都要在虚心纳谏上有所表现。牛到乾隆这个程度，他在流放官员时还要自我辩解下，恰恰说明“太宗怀鹞”留给他们的道德压力。以皇帝之矛攻皇帝之盾，比我们这些后世草民，更能洞见皇帝纳谏的真相。唐太宗善纳谏不假，但能接受哪些意见，能接受什么程度的意见，最终话语权一定是他。魏征再猛，一定不敢越过唐太宗的底线。诸如“太宗怀鹞”这样的段子，多是文人一厢情愿的美好想象罢了。无论真心还是假意，唐太宗虚心纳谏的戏做得都太足，几乎成为后世君王很难逾越的高峰。所以也有皇帝干脆“破罐子破摔”的，比如清朝的乾隆，就觉得唐太宗在纳谏的问题上太“矫情”。乾隆某次把一个上疏提意见的大臣发配伊犁后，专门谈了下“皇帝该怎么处理提意见的大臣”，顺道就把唐太宗拉出来批了一通：以往唐太宗对魏征，徒然以金帛作赏赐，博得纳谏的名
说到唐太宗，虚心纳谏是个很知名的标签。中学时看历史书，有个故事印象深刻。
说唐太宗某日弄到一只罕见的鹞鹰，正玩得开心，巧遇老臣魏征。因为魏征平时就啰嗦，国君不可万物丧志，所以太宗有点心虚，赶紧忙鹞鹰藏在怀里。不料这个讨厌的魏征，早看在眼里，就不揭穿，还大讲各种古代帝王段子，拖久了，那鹞鹰竟然被闷死了。
当时没领悟唐太宗的开明，也没觉得魏征的勇谋，只可惜那只被闷死的鸟。后来则很怀疑这故事的真实性。“太宗怀鹞”早见于唐人刘悚的《隋唐嘉话》，一本笔记小说集。所以大概YY的成分居多，情节也更像私塾先生抓到调皮学生，而不像老臣遇到君王。
不过这故事倒是很能展现君王纳谏的特征——极强的表演性。如果臣子都是正常语境，提的都是正常意见，皇帝听了、改了，那都是份内之事。只有臣子提到通常看来属于“大逆不道”的意见，而又能为皇帝所容忍，才会显得君王圣明。唐太宗作为虚心纳谏的先锋模范，有“太宗怀鹞”这样传神的小故事来配，也就毫不奇怪。
无论真心还是假意，唐太宗虚心纳谏的戏做得都太足，几乎成为后世君王很难逾越的高峰。所以也有皇帝干脆“破罐子破摔”的，比如清朝的乾隆，就觉得唐太宗在纳谏的问题上太“矫情”。
乾隆某次把一个上疏提意见的大臣发配伊犁后，专门谈了下“皇帝该怎么处理提意见的大臣”，顺道就把唐太宗拉出来批了一通：
以往唐太宗对魏征，徒然以金帛作赏赐，博得纳谏的名气，其实并不是虚心听取意见。试想如果唐太宗果然从谏如流，魏征果然直言无隐，那么太宗缺德的事很多，就是他娶弟弟巢剌王（李元吉）的妃子，为何不听到魏征直言谏阻呢？当时君臣之间，争相作伪，不能互相以诚相待，而竟然能博得千载美名。朕一向不以为然。朕办理庶务，一秉大公至正，从来不肯弄虚作假以博取声誉，而对有罪臣子的处理，完全做到既宽大又公允。（见《葛剑雄写史》）
以皇帝之矛攻皇帝之盾，比我们这些后世草民，更能洞见皇帝纳谏的真相。唐太宗善纳谏不假，但能接受哪些意见，能接受什么程度的意见，最终话语权一定是他。魏征再猛，一定不敢越过唐太宗的底线。诸如“太宗怀鹞”这样的段子，多是文人一厢情愿的美好想象罢了。
可是别笑古代文人傻。“太宗怀鹞”的故事普代代相传，对于君王言行多多少少是一种“软约束”，后世君王只要多少在乎形象的，都要在虚心纳谏上有所表现。牛到乾隆这个程度，他在流放官员时还要自我辩解下，恰恰说明“太宗怀鹞”留给他们的道德压力。
所以乾隆也许更坦白，但绝不比唐太宗更值得推崇。帝制之下，皇帝愿意演戏，比连演戏都不屑的强；能演一辈子的戏，比偶尔演一次的强。
