我的家乡仙女山（我的甘肃老家鹿鹿山）

我的家乡仙女山（我的甘肃老家鹿鹿山）那是民国初年，鹿鹿跑下山喝水，被狗咬伤或咬死；他们还吃过“鹿鹿肉”。说鹿鹿山没有了鹿鹿，那还是“民国”九年（1920年）地震的缘故。查找有关资料，那一年的地震确实是毁灭性的，发生在宁夏海原的8.5级地震波及通渭，“山崩地裂”。生态的破坏，掩埋了一个鹿鹿的“故事”，而成就着一个“沧海桑田”的文化定义。白鹭来访，这并非偶然。事实上，只要考察一下鹿鹿山的历史就知道，这块土地以前就是森林茂密，之所以称它为“鹿鹿山”，就是因为这里曾经是鹿鹿成群。现在那些80多岁的老人还能记得他们小时候看见鹿鹿的情形。山上于端午节举办庙会，演唱秦腔、小曲等，文化艺术风采宜人，地方特色浓厚，人文景观与自然生态景观相互交融，呈现出一幅碧峰峻峭，云雾缭绕，行人嚷嚷，风味浓厚，人与自然和谐相处的美丽画图。这里气候相对温和，土壤湿润，光照充足，针叶林密布，空气负离子含量高，每逢盛夏，蛾碟繁飞，虫鸟穿梭，生趣盎然，景观宜人，是旱

鹿鹿山坐落在通渭县城北40余里之地，鹿鹿山系地形中部凸起似一孤岛，六条小梁岭向四周扩展，东坡和西坡平缓，南坡坡度较大，北部形成悬崖峭壁，形成天然的较为独特的地形景象。

鹿鹿山犹如“卧佛”，慈眉善眼，站在它的山“肩”，远远望去，鹿鹿山脉横亘绵延，朝着静宁县缓缓而去，直奔六盘山……山下的村庄紧紧依偎着，太阳静静地照射着，把松树林里的烟雾赶得一干二净。松树长得正旺，正午时分，钻入树下，眯着眼，就能一缕一缕的数出那树下的阳光，那种惬意与酣畅，只有在这个小山上品出来！

传说唐王李世民求贤访能，途经此地，不仅赞叹：“穷乡避地，竟有如此奇山，真乃江山处处有胜地也”，并将农雾间救驾的三只白狼封为“白马三大天王”，封鹿鹿山为“玉狼山”。

山上现有通渭八景之一的玉狼庙，即“玉狼屏迹”座落于山顶，每逢佳节，城区居民及周围群众上山游憩的逐渐增多。

山上于端午节举办庙会，演唱秦腔、小曲等，文化艺术风采宜人，地方特色浓厚，人文景观与自然生态景观相互交融，呈现出一幅碧峰峻峭，云雾缭绕，行人嚷嚷，风味浓厚，人与自然和谐相处的美丽画图。

这里气候相对温和，土壤湿润，光照充足，针叶林密布，空气负离子含量高，每逢盛夏，蛾碟繁飞，虫鸟穿梭，生趣盎然，景观宜人，是旱源地区不可多得的憩息场所。

和鹿鹿山相望的就是历史上有名的“石峰堡”，这个曾让乾隆皇帝寝食不安的山，距离鹿鹿山只有十里之遥，而在鹿鹿山和石峰堡之间有一条河，它就是通渭县的第二大河，名叫金牛河。河水在这里形成一个开阔地带，大约有百亩之地，名叫“海子滩”。

白鹭来访，这并非偶然。事实上，只要考察一下鹿鹿山的历史就知道，这块土地以前就是森林茂密，之所以称它为“鹿鹿山”，就是因为这里曾经是鹿鹿成群。现在那些80多岁的老人还能记得他们小时候看见鹿鹿的情形。

那是民国初年，鹿鹿跑下山喝水，被狗咬伤或咬死；他们还吃过“鹿鹿肉”。说鹿鹿山没有了鹿鹿，那还是“民国”九年（1920年）地震的缘故。查找有关资料，那一年的地震确实是毁灭性的，发生在宁夏海原的8.5级地震波及通渭，“山崩地裂”。生态的破坏，掩埋了一个鹿鹿的“故事”，而成就着一个“沧海桑田”的文化定义。

《通渭县志》对鹿鹿山的土地有着详尽的记述，现在在这里设立了“鹿鹿山林园”，无数的鹿鹿山人，苦心经营着这块贫瘠但又神奇的土地，他们在还原着一个历史。

这里的第一任护林员名叫曹治邦，在鹿鹿山厮守了整整40年，那时候的鹿鹿山林站只是一间土屋和一个牌子。老曹现在退休在家，我和他闲聊时，他说，为了保护这一带的松树林，自己和很多人“干过仗”。那时候，农村生活很困难，为了烧饭，一家得有个劳力每天收拾柴火，所以山成了人们“掠夺”的对象。他是第一个骑着摩托走上鹿鹿山护林的，鹿鹿山上哪里有一个坑、哪里有一个窝，他都能闭着眼睛数出来！他还给我说，当时的县长看了鹿鹿山的松树后，高兴地给他的摩托车奖励了一桶汽油！