西游记孙悟空地位高过哪些神仙（西游记神仙层次是怎样划分的）
西游记孙悟空地位高过哪些神仙（西游记神仙层次是怎样划分的）在南赡部洲的这段时间里，猴子冷眼观世界，“见世人都是为名为利之徒，更无一个为身命者”。心有所触是大为感慨：“争名夺利几时休？早起迟眠不自由。骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾。继子荫孙图富贵，更无一个肯回头。”数日东南风将猴子送到西北岸前，到了南赡部洲。猴子一上岸，先后涉嫌偷渡、恐吓、抢劫等多项罪名，但精于乔装改扮且学习表演能力极强（学人礼学人语），在当地流窜竟达八九年之久，且从未被发现盘查，其传奇经历完全有资格作为间谍学教材的经典案例。包包巴巴不得不说，吴老先生将释迦摩尼佛出家修行的故事几乎原样套在了猴子身上。大家知道，释迦摩尼佛未出家前是古代中印度迦毗罗卫国净饭王的儿子，地位尊贵无比，生活条件极其优越。可就是这样一位天之骄子，在二十九岁时“道心大发”，放弃王位，抛妻别子，出家修行。究其缘由就是他要对人的生、老、病、死这些终极问题进行探究和寻求彻底的解脱方法。
美猴王一上任，就给花果山自然经济开发公司制定了独立自主、自负盈亏的企业发展战略规划。三百年间，花果山效益稳定且逐年增长，员工之间关系融洽，称得上是百年老字号优秀企业。但人无远虑必有近忧。在一次公司的例行宴会上，正当全体员工举杯同贺，欢唱赞歌时，猴王“忽然忧脑，堕下泪来。”老大不高兴，小弟慌了神。原来，作为杰出的创业成功者猴先生突然思考起自己猴生的终极问题：“今日虽不归人王法律，不惧禽兽威服，将来年老血衰，暗中有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久注天人之内？”
老大发言可谓是发猴深省，“一个个掩面悲啼，俱以无常为虑。”
正当众猴素爪无策、士气低落之时，元老级别的通背猿猴是挺身而出。它首先高度赞扬大领导的高瞻远瞩和良苦用心：“大王若是这般远虑，真所谓道心开发也！”紧接着献计献策，指明出路。猴王一听，转悲为喜，立刻决定云游海角，远涉天涯，寻访仙、佛、神圣，学不老长生之术。
经过一天精心安排的情意绵长的盛大欢送宴会后，第二天猴王毅然决然与大家分手，“独自登筏，尽力撑开，飘飘荡荡，径向大海波中，趁天风来渡南赡部洲地界。”
包包巴巴不得不说，吴老先生将释迦摩尼佛出家修行的故事几乎原样套在了猴子身上。
大家知道，释迦摩尼佛未出家前是古代中印度迦毗罗卫国净饭王的儿子，地位尊贵无比，生活条件极其优越。可就是这样一位天之骄子，在二十九岁时“道心大发”，放弃王位，抛妻别子，出家修行。究其缘由就是他要对人的生、老、病、死这些终极问题进行探究和寻求彻底的解脱方法。
这两者情节何其相似，简直如出一辙。
数日东南风将猴子送到西北岸前，到了南赡部洲。猴子一上岸，先后涉嫌偷渡、恐吓、抢劫等多项罪名，但精于乔装改扮且学习表演能力极强（学人礼学人语），在当地流窜竟达八九年之久，且从未被发现盘查，其传奇经历完全有资格作为间谍学教材的经典案例。
在南赡部洲的这段时间里，猴子冷眼观世界，“见世人都是为名为利之徒，更无一个为身命者”。心有所触是大为感慨：“争名夺利几时休？早起迟眠不自由。骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾。继子荫孙图富贵，更无一个肯回头。”
好猴！又是一个文学天才！包包巴巴认为，这几句话里所蕴含的哲思境界的深远程度，比得上《红楼梦》中甄士隐对《好了歌》的解读：“陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！……”
吴承恩和曹雪芹两位文豪虽相距二百多年，但对人生无常和执迷不悟真可说得上是英雄所见略同。你还别说！孙悟空和贾宝玉这两个小说主人公，都由石头幻化，这难道只是巧合？
通背猿猴曾交代，掌握长生方法的仙、佛、神圣在南赡部洲的古洞仙山之中，但猴王在却九年这么长的时间里却无缘得遇，这又是怎么回事？
因为在南赡部洲这时根本就没有所谓真正意义上的仙、佛、神圣。
在西游世界里，道派修真者称仙，从高到低有五个等级：天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。
怎么区分呢？有人说看修为程度。要我说，区分很简单，看居住的地方。如果在天宫或者下界的洞天福地有豪华府邸或者别墅就是天仙，比方说太上老君在离恨天的兜率宫，镇元大仙在万寿山五庄观。注意，天仙是道家仙人的最高品级，只不过资格有高低罢了，就如同文凭里面最高的是博士，而博士后只不过是一种资历。可能有人会说，在天宫里面住的仙人多了，那就都是天仙。问得好！这就得说明一下神与仙的区别。简单说，神有神职，就是有具体工作任务。比方说雷公电母风神等等。
而仙不一样，有的仙人行使部分神职功能，比方说蓬莱岛的福寿禄三星。他们监管凡间人类的福寿禄，所以是神仙。但因为资格老，所以在五庄观一文中曾对前来求援的孙悟空说：“那镇元子乃地仙之祖，我等乃神仙之宗；你虽得了天仙，还是太乙散数，未入真流”，可见，可见孙悟空已是天仙，但级别较低，相当于候补天仙。有的仙人则没有具体职能。
地仙的修炼场所遍布凡间的各个角落，比方说牛魔王一家，铁扇公主在火焰山芭蕉洞，儿子红孩儿在枯松涧火云洞。地仙在整个道仙群体中比例最大，而其中妖魔占得比例最大。
妖魔也是仙吗？是的！仙与妖的区别就在于，有没有在天庭注册仙籍，有没有拿到玉帝颁发的神仙资格证书——仙箓。就拿孙悟空来说，在上天庭被授弼马温之前虽然他称自己是什么混元一气上方仙，其实就地仙中的妖怪。而一旦在天庭注册有了仙箓，就成神仙了，眨眼间级别升了一级，被封齐天大圣且有了齐天大圣府邸，又升级成最高的天仙级。所以他在太白金星招安时表现得极为积极和渴望，原文说：“猴王急整衣冠，门外迎接。金星径入当中，面南立定道：‘我是西方太白金星，奉玉帝招安圣旨下界，请你上天，拜受仙箓。’悟空笑道：‘多谢老星降临。’教：“小的们！安排筵宴款待。”
人仙，就是凡人之中精通一些道家法术之人。这些人会简单的长生之法和特异功能，寿命较凡人长，但能耐不能和地仙相比。比方说精于占卜术的袁守诚就是一个人仙。
最后一个是鬼仙。有神通的鬼就叫鬼仙。其中能耐较大有正式职务的鬼仙大都在地府任职比如判官、黑白无常、牛头马面，或者当小地方的山神、土地之类的基层干部。白骨精其实就属于最低层次的鬼仙，所以在天仙孙悟空面前简直弱爆是不堪一击。
说完道家仙人分类，那佛家又怎么样呢？咱们下回接着聊！
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